ГЛАВНАЯ    ОГЛАВЛЕНИЕ

ОТКРОВЕНИЕ. НОВАЯ ВЕРСИЯ.
Все ссылки - если не указано иначе - в Синодальном переводе

Обратите  внимание!!! 
Данная  статья  была  написана  в 2004 г,  когда  ещё  не  проводилось  подробное  исследование  книги  "Откровение".  В  настоящее  время,  начиная  с  2014 г.,  книга  Откровение  -  разбирается  подробно  по  каждому  тексту  с  разъяснениями  на
 сайте
Статья  же  описывает  картину  событий  -  в  общих  чертах.  Поэтому  воспринимайте  её  как  предварительный  "эскиз".

Содержание:

  1. Читателям от авторов
  2. Предисловие
  3. Построение статьи
  4. 1-й этап - 7 посланий
  5. 2-й этап - 7 печатей
  6. 3-й этап - 7 труб
  7. 4-й этап - 7 чаш гнева Иеговы
  8. Схема развития событий книги "Откровение"
  9. График времени событий книги "Откровение"
  10. ПРИЛОЖЕНИЕ
1. Читателям от авторов

Авторы данного исследования надеются на сотрудничество с исследователями книги "Откровение", "жаждущими правды", в уверенности, что в своё время Бог Библии - Иегова- открывает более точное понимание Библейской истины "ищущим" её. Все ошибки или несоответствия Писанию, найденные Вами в данном исследовании, с благодарностью будут учтены, рассмотрены и исправлены при Вашем участии, если на то будет Божья воля.
      
В статье будут встречаться такие выражения, как, например, "помазанники", "внешний двор", "внутренний двор", "великое множество", "духовный храм" и др., о которых за многие годы их употребления свидетелями Иеговы сложились определённые небиблейские стереотипы. В связи с этим убедительная просьба: встречаясь с подобными выражениями, обязательно обращайтесь к  ПРИЛОЖЕНИЮ , в котором разъясняется, какой смысл в эти выражения вкладывают авторы данной статьи. Например, встречая по тексту выражение: об устройстве "духовного храма" -см. ПРИЛОЖЕНИЕ п.1 - обязательно ознакамливайтесь с разъяснением ПРИЛОЖЕНИЯ прежде, чем продолжите читать статью.
      
Исследуя эту пророческую книгу Библии, описывающую будущие события "дня Господа" (дня воскресного) -Откр.1:10 (Син.пер.,Огиенко, Н.М), авторы статьи придерживались следующей точки зрения:
       1. Истинные собрания Христа - или "семь его светильников", светящих светом Иеговы, - это некий условный народ Иеговы, который существует на исторический момент "дня Господа" из "Откровения", организован в поклонении Иегове так же, как был организован Его древний народ, поклоняется Ему в "духе и истине", подчиняется Христу как главе, назначенному Иеговой, и разбит на "собрания", имеющие своих "ангелов" - руководителей - Откр.1:20, Иоан.4:23, Ефес.1:22
       2. К историческому моменту "дня Господа" не все христиане Земли, убеждённые в том, что служат истинному Богу, будут принадлежать к народу Иеговы - Мтф.7:21-23.
       3. Не принадлежность к христианству, а поклонение Иегове "в духе и истине" - основной отличительный признак служителя Иеговы. Так как в "духе" - то есть по влечению "сердца" - поклоняются Богу практически все христиане, следовательно, народ Иеговы - это те христиане, которые поклоняются Иегове не только в "духе", но и в соответствии с Библейской истиной.
       4. События книги "Откровение" во многом касаются именно того условного народа Иеговы, который будет существовать на Земле в исторический момент "дня Господа" - событий книги "Откровение". Независимо от того, кто, по мнению читателей, является "народом Иеговы", события книги "Откровение" будут происходить в среде этого условного народа Иеговы.

2. Предисловие
(к началу)

"..ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай (закрой) книгу сию до последнего времени (последних дней); многие прочитают её, и умножится ведение (понимание)…и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют" - Дан.12:4,9,10. Так по велению Владыки было сказано Даниилу, чтобы он "сокрыл от понимания" события, которым ещё только предстояло произойти в далёком будущем человечества перед Армагеддоном -Дан.7:21-26,11:31-45, 12:1-3.
      
Слова ангела предупредили Даниила о том, что далеко не всем исследователям Библии откроется смысл символов "запечатанной" книги о последних днях системы сатаны. Тому, для кого Иегова вознамерится "снять" печати непонимания с "зашифрованной" книги, следует "выполнить" три необходимых условия:
1) жить не ранее, чем в период последних дней, ибо до этого периода по велению Иеговы книга будет недоступна для правильного истолкования
2) читать Библию в этот период в смысле тщательно её "исследовать"
3) не быть при этом нечестивым в глазах Иеговы, ибо "..не уразумеет сего никто из нечестивых". Постигать смысл событий перед тем, как им предстоит произойти, Иегова помогает лишь Своим верным служителям - Амос 3:7, Деян. 2:17-20.

Упорным исследователям Библии всех времён, пытавшимся раскрыть таинственную книгу, кое что все же "открылось". А именно, то, что:
   
1) этой "запечатанной" книгой о неких "последних днях" перед Армагеддоном, о великом князе Михаиле, о "мерзости запустения", о великой скорби, о "попирании последних пророков Всевышнего", о "пробуждении спящих в прахе земли" и "суде Божием" - в Новом Завете стала "зашифрованная" книга "Откровение", повторившая "набор" событий, сначала описанных Даниилом, а затем - уточнённых Христом при жизни и после воскресения -Мтф.24:3,15, 21,30,33, Откр. 1:1, 3:10, 11:2, 12:7, 20:4,13, Дан.7:9. "Печати непонимания" с этой книги "снимет" Иисус Христос в "день Господа", не ранее - Откр.5:4,5.
   
2) период "последних дней" для века сатаны не может выпадать на период жизни абсолютно каждого исследователя Библии всех времён. Его "застанут" те исследователи Писания, кому посчастливится жить во временной промежуток незадолго до Армагеддона, когда воскресший Иисус Христос повторно "посетит" Землю для установления на ней Божьей системы вещей - Евр.9:28 (период "последних дней" для иудейской системы вещей, разрушения буквального храма и окончания действия В.З. - в данной статье не рассматривается. Статья рассматривает лишь тот промежуток времени, которым заканчивается век действия дьявола и "процветания" нечестивых. И те пророчества, которые повторяются в "Откровении" и которым ещё только предстоит исполниться)
   
 3) после периода "последних дней" закончится эпоха правления дьявола над Землёй, погибнув в Армагеддоне, и начнётся новая эра в истории человечества, которое будет жить в полной гармонии с собой, мирозданием и Иеговой.

 Так как "Откровение" описывает события "дня Господа", в котором как раз и произойдут грядущие эпохальные перемены, то прежде, чем говорить о символах этой книги, полезно будет выяснить следующее: являются ли исторические периоды "последних дней", "кончины века", повторного "пришествия Сына человеческого" и "дня Господа", о которых сообщали Даниил, Иисус и Иоанн - одними и теми же историческими периодами- Дан.12:9, Мтф.24:3, Откр.1:10.
      
Уточнение поможет определить временной промежуток начала "дня Господа" - начала того исторического момента, с которого следует ожидать исполнения событий "Откровения" -1Кор.1:8.
Для уточнения разберём все периоды по - отдельности и попробуем определить их "начала" на "графике" исторического времени.

                                  а) "Последние дни"
С точки зрения Библии выражение "последние дни (времена, годы)" означает промежуток времени, когда Армагеддон "близко, при дверях" -Откр.1:3, Мтф.24:33. Насколько он "близко" - годы, месяцы, дни до него - Иисус не уточнил. Поэтому бессмысленно вычислять дату начала этого периода. Он не имеет даты, как не имеет чётко очерченной даты лето, незаметно "выходящее" из весны на протяжении какого-то временного промежутка -Мтф.24:32, Марк.13:32. ( хотя первым днём лета официально считается 1 июня, понятно, что эта дата - условная и не всегда означает приход настоящего лета, имеющего ряд свойственных ему признаков. А на крайнем севере лета нет вообще, но 1 июня существует).
      
Подобно лету, этот период имеет признаки, о которых Библия сообщает следующее:
   - Ис.2:2,Михей 4:1 - о том, что некая "гора Дома Господня" начнёт действовать, привлекая к себе все народы.

Это означает, во-первых, что не ранее, чем в "последние дни", обнаружится "храмовая гора", существующая в поклонении Иегове перед Армагеддоном.
Во-вторых, - откроется её сущность.
В-третьих, "действие горы" будет вызвано действиями её служителей, привлекающих все народы Земли к истине Иеговы. (О значении "храмовой горы" периода "последних дней" - см. в ПРИЛОЖЕНИИ №1 . Далее по тексту она будет называться "духовным храмом" Иеговы, так как буквальный храм перестал действовать с момента его разрушения.)

   - Дан.12:4, Деян.2:17 - о том, что понимание Писания умножится по воле Иеговы в "последние дни", ибо "изольёт от духа своего, и будут пророчествовать ..сыны и дочери, ..юноши и старцы … вразумляемы будут"
   - Иез.38:8,16 - о том, что в "последние дни" народ Иеговы начнёт жить "беззаботно", после чего ему следует ожидать нападение дьявола в духовном смысле
   - 2Петра3:3, Иуды 1:16 - о том, что в "последние дни" явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям.
   - 1Тим.4:1-3, 2Тим.4:3,4, 1Иоан2:18,19, Мтф.24:24 - о большом "ассортименте" не только духовных учений, но и духовных "учителей". Многие из них - так называемые "христиане", "из наших", как сказал о них апостол Иоанн.
   - 2Тим.3:1-5,13 - о процветании нечестивых и духовной деградации общества жителей Земли в целом.
      
Таким образом ожидается, что в "последние дни" века сатаны на фоне множественного нечестия и разнообразных духовных учений главенствующее положение всё же займёт "гора Дома Господня", привлекая к Библейской истине все народы Земли.

                                           б) "Кончина века"
 В Мтф. 24:3 ученики Христа, задавая вопрос о повторном "пришествии" Христа, связали его с "кончиной века". Это значит, что во время второго "пришествия" Христа наступит "кончина века" сатаны - придёт конец эпохе дьявола в Армагеддоне.
      
Иисус, отвечая на их вопрос, предупредил, что наличие в истории человечества повсеместных необычных войн, голода, эпидемий, смертей, разрушительных стихийных бедствий - "ещё не конец", а лишь "начало родовых мук" -Мтф.3-8 (Стронг). Подобно тому, как родовые схватки - лишь предвестники появления ребёнка, так и необычайные явления - лишь "предвестники" появления Христа и того "конца", в котором он будет участвовать, когда "придёт".
      
Следовательно, в период "предвестников" Христос ещё не "пришёл" на Землю повторно.
Перед "концом" к необычайным явлениям должна также присоединиться проповедь Библейской истины об Иегове и Его Царстве, иначе - как без неё в "последние дни" образоваться "духовному храму Иеговы" - истинным собраниям? -Мтф. 24:14. Все эти "предвестники" не произойдут в один день, они будут длиться какой-то исторический период до Армагеддона. А значит, "разместятся" в периоде "последних дней", став его частью.

Попробуем изобразить схематично "график" времени периода "последних дней":

П О С Л Е Д Н И Е Д Н И КОНЧИНА ВЕКА
"предвестники" + "предвестники" =
конец эпохе дьявола





Необычные войны, глады, моры, - эпидемии, землетрясения, начавшиеся по всему лицу Земли с начала 20 века. ( этот факт отмечает всемирная история), деградация общества и процветание нечестивых
Формируется духов- ный храм Иеговы - "гора" Дома Иеговы Михей 4:1, умножается понимание Писания, проповедь по всей Земле

повторное "пришествие" Христа

Армагеддон

Схема показывает, что исторический момент "кончины века" сатаны начинается в конце периода "последних дней" и заканчивается на Армагеддоне. Остановимся подробнее на моменте "кончины века" сатаны или "повторного пришествия Христа" в пункте в):

             в) Повторное пришествие Христа на Землю
Согласно Евр.9:28 - Иисус Христос явится на Землю во второй раз не для очищения от греха, а для спасения от гибели в Армагеддоне тех, кто к тому времени будет ожидать его прихода. Тексты Дан. 12:1 и Мтф.24: 21,22 также подтверждают, что Иисус Христос в период будущей великой скорби, какой "не бывало с тех пор, как существуют люди", "восстанет" за народ Иеговы - как бы "посетит" Землю и "проверит" дела Земли для того, чтобы "сократить" продолжительность скорби и помочь своим верным последователям выстоять до конца.
Для того, чтобы помочь "своим", Иисусу как раз и придётся "посетить" именно своих. Апостол Пётр предупредил, что "проверка" начнётся с "дома Божия" - духовного храма Иеговы, где народ Иеговы этого исторического периода будет "сгруппирован" в собраниях истинных христиан -1Петра 4:17 .
      
Это обстоятельство напоминает момент начала "дня Господа" из "Откровения" - "посещения и проверки" Христом истинных христиан, когда Иоанн видит Иисуса, держащего "звёзд" своих собраний в руках, и по причине "умножения беззакония" в этих собраниях пишет им отрезвляющие послания - Откр.1:11,19,20. (о "дне Господа" - см. пункт г) )
      
Следует отметить, что Христос повторно "посетит" Землю "с проверкой" немного раньше, чем проведёт на ней Армагеддон, ибо с момента его обращения к собраниям перед Армагеддоном ещё есть время исправиться, как написано -"кого я люблю, тех обличаю и наказываю, будь ревностен и покайся" - Откр.3:19.
      
Другое место Писания подтверждает эту же мысль, сообщая о том, что "в явление повторного пришествия своего" Иисус не сразу будет истреблять нечестивых. Сначала он "духом уст" разоблачит беззаконника, сидящего в духовном храме Иеговы -2Фессал.2:8. Разоблачение "беззаконника" духом уст Иисуса не означает, что он в буквальном смысле спустится с небес на Землю и сам лично начнёт разоблачать "беззаконника".
Согласно Писания, Христос будет действовать через своих верных помощников, живущих перед Армагеддоном - Мтф.25:40, 45, Откр.1:1; 22:16,17,20; 11:3,4. Однако не исключено, что непосредственно перед самым Армагеддоном явление Христа, "грядущего на облаках небесных", может быть видимым в буквальном смысле для всех, кто будет жить в этот период времени -Мтф.24:30, Откр.1:7.
      
Таким образом, "повторное пришествие" Христа и его вмешательство в дела Земли - начнётся с вмешательства Христа в свои собрания и продлится в течение какого-то временного периода, достигнув апогея в Армагеддоне.
      
Рассмотрим, что о событиях повторного пришествия Христа говорят некоторые другие места Писания:
   - Мтф. 24:27,28 - о том, что период его повторного пришествия будет невозможно не увидеть смотрящим, подобно тому, как невозможно смотрящим не увидеть молнии (её не заметят лишь слепые от рождения, спящие на момент молнии и не желающие её видеть, закрыв, к примеру, глаза. Последнее похоже на то, как фарисейский род - "лукавый и прелюбодейный" - не захотел увидеть в Христе - посланника Иеговы). Признаки его пришествия - "предвестники молнии" - будут так же очевидны (явственно видны очам) по происходящим событиям, как очевидно то, что если где-то скучилась стайка орлов, без сомнений, там - мертвечина.

   - Мтф.24:37 - о том, что пришествие Христа будет похожим на момент Ноева потопа, который наступил неожиданно для людей, ибо они не обращали внимания на "предвестники", а ели, пили и т.д - пребывали в обычных житейских "земных радостях" и духовно спали. В потопе погибли все, кто по собственному легкомыслию не заметил или не захотел заметить "предвестники" потопа - факт, что Ной строил ковчег и предупреждал о грядущем потопе. То же самое произойдёт в период второго "пришествия" Христа и Армагеддона.

  -1Фессал.5:2 - о том, что "день Господень так придёт, как тать ночью" - то есть, как бы его не ожидали и не готовились к встрече с ним, он всё равно многих из ожидающих застигнет врасплох, как бывает с теми, кто готовится к встрече с вором и ожидает его.
       Попробуем на "графике" времени схематично изобразить период "кончины века" сатаны и "повторного пришествия" Христа, которые наступят в конце периода "последних дней":

К О Н Ч И Н А    В Е К А С А Т А Н Ы
Остаток "последних дней" + повторное пришествие Христа =
Армагеддон





сформирован "Дом Божий" с внутренним и внешним дворами, начало умножения беззакония -"мерзость запустения" начинает появляться на "святом месте"- в духовном храме Иеговы, истинном поклонении
начинается с вмешательства Христа в дела истинных собраний - "Дом Божий". Он даёт своим "звёздам" вразумление и шанс исправиться. Действует невидимо через своих вестников. Великая скорбь
Гибель системы правления дьявола и тех жителей Земли, кто избрал его путь. Видимое явление Христа народу. Апогей "второго пришествия" - Армагеддон


                                              г) "День Господа"
 Апостол Иоанн сообщает, что ему мысленно довелось "находиться" в дне Господа, куда он под вдохновением был "перенесён" волей Иеговы-Откр.1:10 (Н.М).(выражение "день воскресный" в Откр.1:10 в Синод.п. означает день воскресшего Христа (Стронг)) . Это означает, что Иоанн при помощи духовных видений как бы "увидел" события, которые будут происходить на Земле именно в исторический период "дня Господа", а не когда-нибудь вообще.
      
Однако выражение "день Господа" встречается также в Ветхом Завете в значении "день гнева Иеговы", который будет длиться какой-то период времени, например:
   - Ис. 13: 6,9, Иез. 30:3 - о том, что день Господа - "година народов" - близок, наступает с целью истребить грешников с лица Земли
   - Малах.3:1-5, 2:4-7 - о том, что в этот день Господь придёт в храм свой для того, чтобы "переплавить" в испытаниях "сынов Левия" - Своих помазанных вестников. Так как Иегова будет действовать через Иисуса Христа, именно Христу и придётся начинать "суд" с дома Божия - с собраний народа Иеговы. Это событие, описанное в В.З., перекликается с событиями "Откровения", когда Иисус "пишет" отрезвляющие послания ангелам собраний - помазанным вестникам Иеговы.
      
Выходит, что период "дня Иеговы", описанного в В.З., перекликается с "духовным" присутствием Христа на "территории Земли" и его духовным "участием" в делах Земли вплоть до Армагеддона. Следовательно, "день гнева Иеговы" и "день Господа" из книги "Откровение" - имеют общую часть - проверку на "прочность" вестников Иеговы, проведение Армагеддона и истребление нечестивых.
      
Так как в этот период по заданию Иеговы Иисус Христос будет принимать самое непосредственное участие в делах Земли, "день Иеговы", описанный в В.З., - в событиях книги "Откровение" совпадёт по времени с "днём Господа (Христа)" - 1Кор.1:8, Филип.1:6
      
Таким образом, часть периода "дня Господа" Иисуса Христа из "Откровения", завершаемая Армагеддоном, и "день гнева Иеговы " - охватывают один и тот же исторический период времени, который наступит незадолго до Армагеддона. Но Армагеддоном "день Господа" Иисуса Христа из "Откровения" - не заканчивается. После Армагеддона "день" Господа" продолжится на Земле системой вещей Иеговы, которая начнётся с1000-летнего правления Христа -царя Иеговы.
Если схематично изобразить протяжённость "дня Господа" из "Откровения", который был показан Иоанну, получится примерно следующее:

Д        Е           Н        Ь             Г        О        С     П        О        Д         А        =
Д Е Н Ь    Г Н Е В А   ИЕГОВЫ СИСТЕМА ВЕЩЕЙ ИЕГОВЫ

+
+
повторное "пришествие" Христа Иисус вмешивается в "дом Божий", отправляет послания 7ми своим собраниям, скорбь
Армагеддон
апогей "повторного пришествия" Христа
1000летнее правление над Землёй (день суда), последнее испытание в конце 1000лет, рай на земле, уходящий в вечность


Когда ожидать "день Господа"?
Апостол Иоанн видит этот "день" с исторического момента, когда воскресший Христос, держа под контролем свои собрания -светильники, сияющие светом Библейской истины, "проверяет" их деятельность и "отправляет" "ангелам" своих собраний содержательные послания - Откр.1:20. Следовательно, "день" этот не может начаться ранее, чем:
   1) по всему лицу Земли не будет образован "полный комплект" истинных собраний христиан - "7 его собраний" со служителями образных внутреннего и внешнего дворов - см. ПРИЛОЖЕНИЕ №1
   2) в народе Иеговы - истинных собраниях Христа - не начнут происходить необычные негативные события, побудившие Иисуса "прийти повторно" и вмешаться в их деятельность ради тех, кто остаётся верным.

Прогноз апостола Иоанна о начале "дня Господа" согласуется также с прогнозом апостола Павла, который предупредил о том, что "день тот (Иеговы и Христа) не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха…так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога". Как мы уже отмечали, именно "повторный приход" Христа и разоблачит этого беззаконника устами тех, кто заметит его и "вычислит" -2Фессал.2:2-4,8.

Кто из жителей Земли этого исторического периода сможет заметить появление беззаконника в народе Иеговы? Может ли заметить его любой землянин?
Для того, чтобы заметить начинающееся отступление в народе Иеговы и "вычислить" момент вмешательства Христа в "свои собрания", необходимо как минимум находиться в среде этих собраний - в народе Иеговы. Другого способа "вычислить" беззаконника - нет -Мтф.7:20. Вне его пределов нет возможности наблюдать негативные события, происходящие в собраниях Христа и свидетельствующие о приближении Армагеддона.

В притче о 10 девах из Мтф.25:1-12 отмечается один почти незаметный, но очень важный факт: из-за долгого отсутствия жениха-Христа потеряли бдительность и "уснули" как разумные, так и неразумные служители Бога. Однако перед самым приходом жениха кто-то всё же должен крикнуть: "Жених идёт!" -Мтф.25:6. И этим криком "разбудить" всех, кто окажется в состоянии возобновить способности светить светом Библейской истины. Думаем, что глашатаем-"будильником" может оказаться любой христианин, верный Иегове, если будет сохранять бдительность и заметит приближение "жениха" по признакам его приближения..

Подведём итоги: "день" повторного пришествия Христа начнётся незадолго до Армагеддона на фоне массовых войн, землетрясений, необычных эпидемий, массовых смертей, деградации общества, проповеди Библейской истины об Иегове и Его Царстве, образования собраний народа Иеговы и постепенного их "осквернения". Как написано: "сын человеческий, пришед, найдёт ли веру на Земле? -Лука 18:8

3. Построение статьи
(к началу)

В связи с тем, что события книги "Откровения" развиваются прежде всего в духовной сфере, а на Земле - лишь её проявления, данная статья будет построена таким образом, что:
1) разделит события "Откровения" на 4 исторических этапа: 7 посланий, 7 печатей, 7 труб и 7 чаш гнева Иеговы. Апостол Иоанн, описывая эти этапы, сообщает о том, что конец предыдущего этапа является началом следующего, например: после написания 7ми посланий Иоанн увидел… снятие 7ми печатей -Откр.4:1, 6:1, или: "когда он снял 7 печать, появились 7 трубачей" - Откр.8:1,2. Этап 7ми чаш - является последним этапом в наведении порядка на Земле, как написано: "и увидел я….семь последних язв" - Откр.15:1. Так как события каждого из 4х этапов последовательно чередуются друг за другом и сопровождаются видениями, объясняющими происходящее на каждом этапе, авторы статьи и разделили события "дня Господа" на 4 исторических этапа.

2) проведёт параллель между событиями, происходящими в этих этапах на небе, и событиями, происходящими в этих же этапах на земле
 
3) сопоставит события "Откровения" с событиями периода "последних дней", описанных другими пророками Библии

4) о неоткрытых символах "Откровения" сообщит, что они - не открыты. В надежде и уверенности, что по мере исполнения символов событий будущего, Иисус Христос обязательно их откроет достойным христианам.
 
5) Для некоторых текстов приведёт примеры их объяснения Обществом С.Б в качестве сравнения.

 Для облегчения усвоения материала предлагается каждый этап рассматривать при помощи графика событий "Откровения"

4. Этап №1 - 7 посланий Христа. Главы 1-3
(к началу)

Слова обращения Иисуса к "своим", записанные апостолом Иоанном в "Откровении", к сожалению, не сможет "услышать" и даже прочитать то население планеты "Земля", которое безразлично к пути Христа и существованию Библии. Их могут вместить лишь те христиане, "ухо" которых настроено, чтобы "слышать", а глаза - чтобы видеть, как написано: "имеющий ухо слышать, пусть слышит, что дух говорит собраниям" и ещё: "глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть" - Откр. 2:11,17,29, 3:6, 13, 18 б, 22.
      
Послания предназначены для "ангелов" истинных собраний народа Иеговы - его "вестников" -1Иоан2:20,27. Так как Иисус, обращаясь к ним, разъясняет, что творится в их собраниях, можно предположить, что "ангелы" - это руководители собраний, существующие на исторический момент начала "дня Господа" - Откр.2:15,20, 3:4.

Исторический период - по всему лицу Земли сформирован как бы весь "комплект" собраний истинных христиан - 7 церквей - светильников, сияющих светом Библейской истины об Иегове и поклоняющихся в Его целостном храмовом устройстве для несовершенного народа, к которому "текут все народы" - Михей4:1,2 (число 7 означает Божья "полнота", Божья завершённость). Подробнее о "храмовом устройстве" - в ПРИЛОЖЕНИИ №1
В этих собраниях начинают происходить события, которых не должно быть в народе Иеговы. Это обеспокоило Иисуса и побудило его принимать определённые меры.

События в духовной сфере на небесах :
С одной стороны: Христос, воскресший и сидящий до "своего дня" по правую руку Иеговы, по велению Отца начинает вмешиваться в дела Земли, которым следует положить конец в Армагеддоне -Откр.1:1,17-20.
События, происходящие в его собраниях, насторожили его и побудили предпринимать решительные действия, через "послания" обращаясь к руководителям собраний, ответственным за духовность собрания в целом. Конечно, в буквальном смысле служителям Иеговы, живущим перед Армагеддоном, не следует ожидать писем с небес от Христа - они уже написаны во 2й и 3й главах "Откровения". Однако в этот период обязательно найдутся христиане, которые "получат" послания от Христа в том смысле, что он "откроет" им значение содержания данных посланий, и они обязательно поймут, что в истинных собраниях творится что-то неладное. Возможно надеяться также, что христианин, читающий эти послания, уразумеет те места, которые касаются именно его и исправится.

С другой стороны: Беззаконник,  которому  надлежит  сесть  в  храме  Иеговы  и  управлять  Его  народом -  испортит  "виноградник"  Божий  и  напитает  его  духом  идолопоклонства (2Фессал.2:2-4).
В  результате,
во владениях Иеговы  будет  "произведён грабёж" служителей Иеговы. Мир и безопасность" будет у этого народа перед "днём Господа" - 1Фессал.5:2,3. (см. также ст. "Иерусалим, побивающий пророков", п.5) Судя по событиям, которые в этот момент будут происходить в народе Иеговы, ему удастся "своровать" некоторых из них и подчинить себе.

Плюс к тому -  Бог в "последние дни"  побудит  Гога "от пределов севера"  быть вождём несметных полчищ, чтобы повести их на битву с народом Иеговы, собранным из всех народов, живущим в этот период "беззаботно" и "сытно" на образных "горах израилевых", Иез.38:1-3,7,8,15.
В  результате,  Божий  народ  будет  испытывать  нападение как извне  (от  последней  державы), так  и  изнутри  (от  своих). 
      
События на земле.
В этот период собрания истинных христиан переживают нелёгкие времена: некоторые из них подвергаются разрушению извне - испытывают гонения от мирских властей -Откр.2:10, 13, некоторые разрушаются изнутри, страдая от своих же "лже"членов собраний, которые "говорят о себе, что они иудеи, но на самом деле - сборище сатанинское" -Откр.2: 2,9,20, 3:9.
      
В некоторых собраниях начнёт ослабевать рвение в служении Иегове - Откр.2:4, а в некоторых появятся авторитетные "благочестивые" женщины, имеющие влияние на членов собрания, которые будут позволять себе от имени Иеговы учить неправильно и этим вводить в заблуждение всех неопытных -Откр.2:20, Деян.13:50 . Из слов Иоанна можно заметить, что женщины подобного рода будут призывать "есть идоложертвенное" и "любодействовать" - то есть, как бы "изменять Иегове".

"Измена" может означать несколько вариантов их поведения: например, духовная - они могут призывать к почитанию каких-либо человеческих авторитетов в собраниях и слушать более своих "кумиров", нежели Иегову. Может быть также "измена" физическая: недостойное поведение, например. Подобное положение дел распространится и на другие собрания -Откр.2:14. Будут также такие собрания, в которых "набор" праведных дел вроде бы и будет выполняться - "ты думаешь, что ты жив", " что ты разбогател и ни в чём не имеешь нужды" - однако дух собрания в целом не будет христианским - Откр. 3:1,2,17.
      
Ободряет факт, что в тех собраниях, где наиболее проявятся нехристианские качества, всё же будут находиться верные Иегове служители, "не осквернившие одежд своих", которым Христос даст "звезду утреннюю" - правильное понимание происходящих событий "Откровения" - 2Петра 1:19,20, Откр.2:28, 3:4. А для некоторых из них, несправедливо гонимых "своими" же со верующими, восстановится справедливость -Откр.3:9.
      
Таким образом, в этом историческом периоде некая "мерзость запустения, реченная пророком Даниилом", и организованная невидимым дьяволом - опустошителем собраний Иеговы, -начинает "становиться" на святом месте и потихоньку "окружать" духовный храм Иеговы - Мтф.24:15. Проявление этих "невидимых" действий дьявола будет заметно лишь по положению дел и "духу", царящему в собраниях. Похоже, что основные возможные проблемы собраний этого периода Иисус описал в 7ми посланиях к ним.
      
Благодаря духовной помощи Христа, эти события обязательно будут замечены теми верными вестниками Иеговы -помощниками Христа, которым предстоит предпринимать действия и "идти по духовным городам Израилевым" - собраниям народа Иеговы - с вразумляющей проповедью, однако заранее известно, что не успеют они оповестить все собрания, как настанет Армагеддон - Мтф.10:23

Дальнейшие события, показанные Иоанну ангелом Христа, показываются ему в сопровождении слов : "и покажу тебе, чему надлежит быть после сего..", то есть - после того, как Иисус "отправит" послания 7 церквам. Следовательно, следующий исторический этап - 7 печатей - на "графике" исторического времени располагается в хронологическом порядке после этапа 7ми посланий. См. График

5. Этап №2 - 7 печатей. Главы 4-7.
(к началу)

Исторический период: этот этап описывает исторический момент повеления Иеговы "снять печати непонимания" с запечатанной книги о "последних днях" для того, чтобы на Земле умножилось понимание сути событий, происходящих в этот период.(см. Предисловие к статье). Печати позволено снять Христу, ибо он достоин.
Снятие печатей Христом означает, что, начиная с этого исторического этапа "кончины века", смысл символов зашифрованной книги "Откровение" будет всё более и быстрее проясняться благодаря "вмешательству" Христа.

События в духовной сфере на небесах: им посвящены 4 и 5 главы.
4 глава - показывает небесную обитель Иеговы - истинное Святое - Святых, и объясняет его духовное "устройство". Для того, чтобы землянам оно было хоть немного понятным, его описывают человеческими понятиями, например: Иегова сидит на престоле, вокруг Его престола - ещё 24 престола, на котором сидят старцы в белых одеждах с царственными венцами; Ему служат крылатые животные, исполненные очей; старцы и животные говорят по-человечески, воздавая Иегове честь и хвалу.
      
На самом деле никто из людей не может знать, стоят ли на небесах буквальные престолы, сидят ли на них Иегова со Своими соправителями в буквальном смысле, перемещается ли Иегова в пространстве в буквальном смысле при помощи крылатых животных или нет. (Крылатые животные в Библии называются "херувимами" и "серафимами" -Ис.6:2, Иез.10 ).
Можно предположить лишь следующее:
  
1) "небесный дом" Иеговы обустроен разумным и упорядоченным образом - Евр.3:4 Сам Иегова - основной и единственный Царь вселенского бытия, однако для "помощи" имеет Свою "правительственную команду" - Своих образных "соцарей" или судей, таких же мудрых духовных старцев, "ветхих днями", как и Он сам - Дан.7:9. Старость для человека - символ опытности, мудрости, здравого смысла, как написано - "в старцах - мудрость и в долголетних - разум" -Иов 12:12. Иегова - самый старый "старец", а потому - самый мудрый. (о "судействе" Иеговы - см. также ст. "Воскресение первое. Когда?" ответ на 3й вопрос)
Факт, что старцев - 24 - напоминает 24 очереди служения священников Иеговы в Его земном храме, которые способствовали непрерывному "круглосуточному" служению Иегове - 1Прлпмн.24:7-19.
  
2) Как старцы, так и животные, могут символизировать неких праведных духовных помощников Иеговы, жизнедеятельность которых организована Иеговой. Это своего рода крепкая духовная "семья" - "организация", которая поддерживает и осуществляет Божью Систему Правления в духовном и материальном мире - Иез1:4-11. В Библии правительственная духовная организация во главе с Иеговой, "производящая на свет" Его "детей", называется "вышний Иерусалим" - Гал.4:26,Римл.8:14. (подробнее - см. ст. "Является ли Вавилон Великий символом ложной религии? п. 1,2")
  
3) Поклоны и хвалебные песни животных и старцев подтверждает мысль о том, что они - разумные духовные личности, а их хвала и поклоны символизируют их полное послушание Иегове, признание Его права и умения быть главным Царём - Организатором и Законодателем вселенского бытия, ибо Он всё создал, и как Создатель - единственный, кто знает сущность устройства всех Своих творений.
Примечание: символика старцев частично совпадает с её пояснением в Женевской Библии

 5 глава - в этой главе появляются другие духовные личности - ангелы, которые состоят на службе у Иеговы в земной территории - 5:11, Евр.1:14.
      
Глава описывает момент, когда "закрытую книгу" о последних днях для человечества из "рук" Иеговы достоин взять не представитель духовного мира, а тот, кто был человеком на Земле и выдержал все человеческие испытания, оставаясь верным Иегове - воскресший Иисус Христос - 5:5,7,8.
      
Смысл хвалебной песни с этого момента изменился, ибо теперь животные и старцы - помощники Иеговы - поют новую песню, обращаясь не к Иегове, а к Агнцу : " ты искупил людей из всякого колена… и соделал их царями и священниками Богу нашему, и они будут царствовать на земле" - 5: 9,10 (Огиенко, Современный, Женевская (сноска), Н.М)

Примечание: Местоимения "нас" и "мы" вместо "их" и "они" из уст старцев и животных в Синодальном переводе многих вводят в заблуждение, так как в случае, если они символизируют духовных помощников Иеговы, то какое отношение старцы, тем более - животные - могут иметь к искупительной жертве Христа, предназначенной для жителей Земли?

Без сомнения, духовная "команда" помощников Иеговы знает о том, что Иисус искупил достойных землян для своего будущего правительства, поэтому они поют Агнцу этот текст. В книге Общества "Откровение…апогей" разъясняется, что старцы символизируют 144000 помазанников. Однако тексты Библии Откр.14:1,3 опровергают это предположение: старцы не могут символизировать 144000 помазанников. И вот - почему:
144000 личностей, искупленных от Земли, находятся на небесах вместе с Агнцем и поют Агнцу текст новой песни пред престолом Иеговы, перед четырьмя животными и перед старцами - полным составом "команды" Иеговы. Это означает, что ни старцы, ни животные - не входят в состав 144000 личностей, но они будут находиться на небесах в тот момент, когда все соправители Христа соберутся к нему на небесах. Так как животные и старцы показаны апостолу Иоанну наряду с искупленными землянами и вне их группы, следовательно, старцы - не могут символизировать самих землян, попавших на небеса.

6 и 7 главы описывают параллельно события "снятия" печатей, - на земле и на небесах.

События в духовной сфере - на небесах:
1 печать. Снятие первой печати означает, что в этот период открывается полное понимание о роли Христа:
первый ангел, сидящий на белом коне и получивший царский венец, не совершает на этот момент губительных действий, а вышел, "чтобы победить" в будущем -Откр.6:2. Судя по событиям "Откровения", этим ангелом является воскресший Иисус, а его первый "победоносный" выход означает, что какие бы события не происходили далее, исход их уже предрешён на небесах: в конечном итоге Христос победит. Это подтверждает Откр.19:11-21, где Иисус побеждает в Армагеддоне.
      
Означает ли передача ему венца, что он в исторический момент снятия 1й печати воцарился над Землёй? Нет, так как момент его воцарения над Землёй описан в Откр.11:15 - в историческом этапе звучания последней седьмой трубы, сразу после которой начинается Армагеддон. Это произойдёт значительно позже снятия "печатей". График
      
В данном случае передача ему венца и его выход, "чтобы победить" в будущем, может разъяснить читателям факт его будущей победы в качестве царя над Землёй. На этом историческом этапе он ещё не стал царём подобно тому, как Давиду был обещан "царский венец" почти за 10 лет до того, как он им стал - 1Цар.16:13, 2Цар.5:4.

2 - 4 печати: Со снятием следующих 3х печатей на арену Земли выходят духовные всадники - ангелы на конях, причём выход каждого из них является причиной бедственных событий, происходящих из-за них на Земле -6:1-8.

5 печать:
На момент снятия 5й печати "души убиенных" за слово Божие из числа 144000 взывают к Иегове с просьбой приступить к справедливому суду. Кто они? С.Б. от 01.01.2007 стр.29 а.15,16 разъясняет, что это - часть воскресших к тому времени помазанников, получивших духовные тела. Однако, согласно Писания, воскресение соправителей Христа, как убитых задолго до Армагеддона, так и убитых в последнюю очередь перед Армагеддоном, - должно произойти не ранее, чем затрубит последняя - 7 труба, как написано: "…при последней трубе…мёртвые воскреснут нетленными, а мы ( дожившие до воцарения Христа) изменимся.." -1Кор.15:51,52, 1Фессал.4:15-17 (Н.М). Звучание 7й -последней трубы и воцарение (пришествие) Христа произойдёт значительно позже снятия 5й печати, следовательно, "души убиенных" текста 5й печати не могут быть ожившими личностями достойных помазанников - Откр.6:9,10:7,11:15. График

 Исследования Библии показывают, что "диалог" с Иеговой в этом тексте символически ведёт "кровь" помазанников, убитых во имя оправдания владычества Иеговы, подобно тому, как "кровь" убитого Авеля "обращалась" к Иегове с Земли. -Быт.4:10.
      
"Убитым душам" Иегова сказал, чтобы они продолжали находиться в прежнем состоянии покоя (смертного сна) до тех пор, пока перед 7й-последней трубой - не будут убиты за слово Божие последние помазанники, "которые дополнят число 144000" - Откр.6:11,11:7. (о "помазанниках" -см. ПРИЛОЖЕНИЕ №2 Лишь после этого "убиенные души" текста 5й печати будут оживлены воцарившимся Христом и вместе с последними собратьями, убитыми перед Армагеддоном, будут чудом "унесены" на небеса ко Христу - 1Фессал.4:15-17. Символическая "выдача" им белых одежд должна образно показать читателям этого текста, что к историческому моменту снятия 5й печати Иегова уже знает, кто из умерших участников Нового Завета, имевших небесную надежду, "претерпел до конца", стал "победителем" в оправдании владычества Иеговы и удостоился назначения в соправители Христа. -Откр.3:5. (Подробнее о том, когда начинается первое воскресение и кто является "душами убиенных под жертвенником Иеговы" - см. статью " Воскресение первое. Когда?")

6 печать: Снятие 6й печати сопровождается двумя заданиями для ангелов: первому поручено удерживать разрушительные стихии до тех пор, пока все верные "рабы" Иеговы не будут учтены Им -Откр.7:1,2. Второму ангелу поручено учесть этих верных "рабов", поставив на челах их условную печать. Всего 144000 "рабов Иеговы", означающих группу будущих соправителей Христа, окажется запечатлёнными. (Подробно -см. статью "144000 и великое множество - быть ли им на небесах?)
      
В этот же исторический момент после "открытия печати" понимания сущности запечатлённых помазанников -первенцев - Иоанну показано также "великое множество" из всех племён и народов - Откр.7:9,14, следовательно, в этот период уточнится понимание сущности и этой группы. Многие поколения, исследовавшие Писание, как бы "не видели" те тексты Писания, в которых сообщалось о будущих жителях Земли. А если и видели, не могли их правильно понять и правильно объяснить.
Лишь в 1933-35 г. исследователям Писания как бы "открылись" эти тексты и они поняли, что в системе вещей Иеговы "кроткие наследуют землю" - Мтф.5:5. Из чего стало понятно, что "великое множество", отличающееся от 144000, может представлять будущий "земной" народ Иеговы.В отличие от 144000, для которых сам Иегова является "храмом", "великое множество" нуждается в "месте" для поклонения Иегове, поэтому - поклоняется Ему во внутреннем дворе храма -Откр.21:22,7:15. Позже, в 2007г., выяснилось, что выражение: "это те, которые пришли от великой скорби" - может указывать на 2 варианта:
1) это те, кто пережил великую скорбь Армагеддона на Земле -Мтф.24:3,21
2)это те, кто пережил на Земле великую скорбь последнего испытания дьяволом в конце 1000летнего правления Христа.
      
Внимательное исследование характеристик этой группы позволило выяснить, что "великое множество", показанное Иоанну в этом тексте, - это группа совершенных людей, которая достигла состояния святости, пережила последнюю великую скорбь и стоит в конце 1000летнего правления Христа на "пороге 7 дня" - вечной жизни в раю на Земле. (Подробнее - см. статью "144000 и великое множество - быть ли им на небесах?")

События на Земле:
на Земле в этот период происходят необычайные явления, свидетельствующие о приближении кончины века сатаны. В период "снятия" первых 4х печатей "открывается" понимание того, что во всех необычайных и крупномасштабных явлениях Земли "виноваты" небесные жители, несущие на Землю "большие" войны, массовые смерти, связанные не только с войнами, эпидемиями и голодом, но и происходящими по причине "зверей земных" - неизвестно, духовных или физических. Известно лишь, что в настоящее время многие животные в буквальном смысле заболевают необычными смертельными болезнями и заражают ими людей - Откр. 6:1-8.
При снятии 6й печати - распространяются необычайные стихийные бедствия, пред которыми бессильны и цари земные, и богатые вельможи и вообще все жители Земли. В страхе они пытаются спрятаться от этих проблем "в ущельях гор", не понимая, что это бессмысленно, если от Иеговы происходит - Откр.6:12-17. В переносном смысле, согласно Ис.2:11,12,14 - в этот период стихийных бедствий "верховные" земные власти будут пытаться решать проблемы бедствий, но не решат.

6. этап №3 - 7 труб. Главы 8-14.     
(к началу)

Исторический момент.
Этот этап располагается на "графике" исторического времени после 7ми печатей, так как именно при снятии последней печати "трубачи" выходят на историческую арену -Откр.8:1,2
      
Звук трубы при надвигающемся бедствии во все времена предупреждал народ Иеговы о надвигающейся опасности - Иез.33:3. Следовательно, события этого исторического этапа должны будут предупредить народ Иеговы, живущий в этом этапе, о непосредственной близости Армагеддона (напоминаем, что тем жителям Земли, которые безразличны к Библии и пути Христа, смысл событий "Откровения" - закрыт для понимания)
      
У Иоиля написано: "трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей (не где-нибудь абстрактно); да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок, день тьмы и мрака .." - Иоиль 2:1,2. Согласно слов пророка, перед Армагеддоном "вострубить" о близкой опасности должны в духовном храме Иеговы.
      
В случае, если стражи-вестники не "вострубят" - их самих ожидает гибель от Иеговы: " если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережён, то когда придёт меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража" -Иез.33:6. Поэтому на тех служителях Иеговы, которым Христос даст духовное зрение, чтобы "видеть" и понимать суть происходящих событий, лежит огромная ответственность "трубить" - предостерегать народ Иеговы о грядущем Армагеддоне.
Итак, с того момента, как на Земле начнут происходить события, вызванные звучанием семи труб, служителям Иеговы следует быть особенно внимательными к своим путям, ибо разрушительный Армагеддон близок.

Глава 8.
События в духовной сфере на небесах:

Прежде, чем первому трубачу затрубить, "иной" ангел "собирает" молитвы всех святых, направляет их Иегове, а затем - вместе с кадильницей повергает на Землю огонь с "молитвенного" жертвенника -Откр.8:3-5. Это может означать, что молитвы дошли до Иеговы и Он отвечает на них, направив "очи" Свои на Свой народ, живущий на Земле. Этот момент похож на исторический момент "прихода" Иеговы к Своему народу древности, сопровождающийся раскатами грома, молниями и колебанием земли - Исх.19:16-19. Он знаменателен тем, что Его народ был выведен из Египетского рабства и впереди его ожидала жизнь в земле обетованной, где "течёт молоко и мёд". По аналогии - на историческом этапе звучания труб народу Иеговы уже видится перспектива "земли обетованной" и буквального выхода из рабства греха и смерти. На небесах в 8 главе происходят события по соблюдению очерёдности четырёх трубачей. Более содержательны события, которые происходят в этот период на Земле.

События на Земле:
 Откр.8:6-12: в период звучания первых четырёх труб усиливается напряжённость гибельных событий на Земле, море, в реках и небесах - материальных сферах - по мере того, как соблюдается на небесах очерёдность трубачей. Однако разрушение и гибель в этот период охватывает всего треть от тех сфер, которые страдают. Возможно, этот период будет сопровождаться буквальными стихийными бедствиями: массовыми пожарами, истребляющими растительность; массовым загрязнением моря горящей нефтью и гибелью как морских обитателей, так и судов; массовым отравлением пресноводных рек, из-за чего возникнут проблемы в снабжении водой, пригодной для питья - всё это на сегодняшний день имеет место в буквальном смысле.
Что касается поражения небесных светил - смысл этого поражения пока неясен. Известно лишь на сегодня, что солнце, например, - как людям, так флоре и фауне - наносит вред губительным интенсивным ультрафиолетовым излучением, не свойственным ему ранее. Имеют ли эти тексты духовные "подтексты" - сложно сказать на сегодняшний день. Известно лишь, что в период, когда над Египтом совершались подобные казни - осквернение водоёмов, светила не давали света - они проходили в буквальном смысле -Исх.7:19 -21, 10:21.
После этих событий следует ожидать особенно важных и тяжёлых происшествий в истории народа Земли, так как ангел предупреждает о великом горе для Земли от звуков 5го, 6го и 7го трубачей -Откр.8:13.

Глава 9.
События в духовной сфере на небесах:

 5-й трубач: При звуке его трубы на Землю с неба падает некая звезда, скорее всего - не буквальная, а "упавшая" духовная личность, ибо буквальная звезда не может производить действия, которые полагается производить "упавшей звезде" - Откр.9:1,2. Этой - падшей на Землю "звезде" - кем-то даны ключи от бездны, сама она их не имела в отличие от ангела, имеющего ключи от бездны из Откр. 20:1. Эта "падшая звезда" называется также ангелом бездны и губителем, который откроет бездну и выпустит из неё войско саранчи, подчиняющейся ему как царю - Откр.9:2,11.
Что это может означать? См. Откр. 8:10,11  и  Откр.9:1 
 
 6-й трубач освобождает ангелов, которые удерживали стихии в момент "запечатления" помазанников. Эти стихии отпущены на "волю" при звуке 6й трубы - Откр.9:14,15.

События на Земле:
 5-й трубач: губительная деятельность ангелов направлена на нечестивых людей : им предстоит мучиться 5 месяцев - Откр.9:5,6. Какого рода будут мучения - трудно сказать. Они могут быть как духовными, так и физическими.
      
Кого символизируют "конное войско" - саранча, подобная коням и кони с хвостами из змей - которое поднимется "как туча" - пока не открыто.
Известно лишь следующее:
      
Пророк Иоиль, описывая подобное конное войско с зубами львиными, сообщил о том, что это губительное войско призвано Иеговой и предназначено не для населения планеты "Земля", а для народа Иеговы, живущего на территории Его земли, и к тому времени - отступившего от Него - Иоиль1:6-10.
      
Это войско, во-первых, призвано от севера, во-вторых, не является созидающим, ибо перед его нашествием - земля народа Иеговы подобна саду Эдемскому, а после его нашествия - как опустошённая степь - Иоиль 2:20, 3. То есть, это войско опустошает владения Иеговы.
      
Известно также, что с севера в последние дни будет призвано Иеговой многочисленное "конное войско" дьявола, которое поднимется на "горы Израилевы, как туча" - Иез.38:15,16.
      
Интересно отметить, что войско опустошителей будет нерядовым. Оно будет состоять из "венценосных" особ: на головах саранчи - "как бы" венцы (не настоящие венцы), лишь похожие на золотые (но не золотые) -Откр.9:7. В отличие от настоящих золотых венцов на головах старцев Иеговы - Откр.4:4.
      
Известно также, что в период этого нашествия ещё есть время всем нечестивым из народа Иеговы покаяться - Иоиль2:12. То есть, именно благодаря этим мучениям нечестивцы из народа Иеговы имеют шанс образумиться, перестать делать зло и вновь стать на путь Иеговы.
      
На кого "поднимется конное войско" "Откровения" - на нечестивых из народа Иеговы или на всех нечестивых Земли вообще - ответить пока сложно.
Следует ожидать исполнения этих событий, которые обязательно прояснят значение символов Откр.9 главы.

6-й трубач:
ангелы отпускают на все четыре стороны стихии, от чего на Земле условия жизни ожесточаются ещё более и после 5ти месяцев неких мучений треть людей всё же гибнет - в добавление к трети погибших небесных светил, водоёмов, дерев и т.д.-Откр.9:14. В каком смысле она "гибнет" - также трудно сказать. Гибель может быть как духовной, так и физической.
Об одной из возможных версий, разъясняющих суть появления и деятельности разрушительного конного войска - ПРИЛОЖЕНИЕ №3

10 глава.
Передышка для апостола Иоанна.

Напоминаем, что период 6-го трубача всё ещё не окончен, а продолжается:
Апостолу Иоанну назначена небольшая передышка перед тем, как описывать следующие события, с которых "времени" не будет - Откр.10:5-7. Какого времени? Некоторые исследователи считают, что с этого момента не будет более времени для покаяния, так как в период звучания 7й трубы - Христос уже станет царём и начнёт проводить Армагеддон, а в период написания 7ми посланий - ещё было время для покаяния - Откр. 3:19.. Другие - имеют ввиду "промедления больше не будет". В любом случае, речь идёт о приближении Армагеддона.
Прежде, чем продолжить, Иоанну дают "съесть" ту весть, которую ему предстоит сообщить далее. В первый момент - в момент её принятия - Иоанну становится "сладко": то есть, он рад тому, что ему открывается. Но после "переваривания и усвоения" этой вести, ему становится "горько": он понимает, что события, о которых ему надлежит сообщить далее, не особенно радостные и утешительные для его народа. - Откр.10: 8-11.

Продолжает Иоанн сообщать дальнейшее с описания событий, которые будут происходить на Земле также в период между звучанием 6й и 7й труб:

11 глава.
События на Земле: График

Об этих событиях, о значении духовного Иерусалима и убийстве двух пророков Иеговы язычниками внешнего двора - упоминалось в статьях "Иерусалим, побивающий пророков, "Зверь, который был, которого нет, но выйдет из бездны .." -п.3. и "тайна последних 10 царей…"

Примечание: Так как эта глава начинается с измерения некого "храма" Иеговы, несуществующего в буквальном смысле, - прежде, чем читать дальше, ознакомьтесь, пожалуйста, со значением храмового устройства поклонения Иегове, действующего в этот исторический период, из ПРИЛОЖЕНИЕ №1

Итак, 11 глава: Начинаются события этого периода с измерения внутреннего двора образного храма Иеговы и тех, кто поклоняется в нём. -Откр.11:1,2. Напоминаем, что буквального Иерусалимского храма в момент написания "Откровения" - не существует. Почему же тогда апостол Иоанн снова употребляет слова несуществующих "объектов" - "храм", "жертвенник", "поклоняющиеся в храме", "внешний двор"? Так как В.З устройство народа Иеговы в поклонении Ему было "тенью" устройства для поклонников Нового Завета. -Евр.10:1, терминология В.З. как нельзя лучше может объяснить суть образного (духовного) "храмового устройства", существующего перед Армагеддоном в исторический момент событий 11 главы.

В  древние времена,  храм  Бога  имел  два  двора  для  служения: внутренний (для помазанного священства)  и  внешний  (для народа, Иез.10:3,5; 44:16,17,19).  Все, кто хорошо ознакомлен или ознакомится  по В.З.  с  древним  храмовым  устройством  поклонения,  в  состоянии  "вычислить" как  поклонников  несуществующего  в  буквальном  смысле образного "внутреннего двора", так и поклонников  образного  "внешнего двора".
      
Кого могут представлять "измеренные" служители "внутреннего двора" этого исторического периода?
"Размеры" образного внутреннего двора  будут определяться "размерами" его служителей - их количеством  и  качеством.

Что  означает  ИЗМЕРЕНИЕ  храма Иеговы  (снятие  с  него  мерок  по  указанию  Бога)  с  точки  зрения  Библии?   Рассмотрим   пример  измерения  храма  из   Иез. 43:9,10:

Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сем, чтобы  они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру.
11 И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение  его
  ...чтобы  они  сохраняли  все  очертания  его  и  все уставы  его,  и  поступали  по  ним.
 
Заметим,  что  с "мерками"  Своего  духовного   храма  (с  требованиями  к  СВОИМ  служителям)  Иегова  готов ознакомить   не  всех,  а   только тех,  кто  раскаивается  в  своём  поведении.  "Мерки"  эти -  как  образец  для  подражания  в  поклонении  Богу.

Итак,  измерение   внутреннего  двора   духовного  храма  из  Откр. 11:1   означает,  что  Иегова   снял   «мерки»  со  всех  помазанников,  живущих  в  это  время  на  Земле,  и  определил,  кто  из  них   сохраняет  верность  Ему,  а  кто  -  нет.    

Известно, что основная  функция служителей  Иеговы  буквального  внутреннего двора - "священников" - заключалась  в  том, чтобы быть верными вестниками Иеговы и светить светом Его истины - Малах.2:7.
В  результате  "измерения"  помазанников  Иегова  определит,  кого  Ему  надлежит  послать  в  качестве  последних  пророков  Своих  -  в  ближайшем  будущем,  чтобы  они  могли  "сиять"   светом  истины  Бога   на  протяжении 1260 дней или 42 месяцев -Откр.11:3-6.
Эти  последние  пророки   названы  не  только  "светильниками", но  и  "святым городом"  (Откр.11:2)
Почему?
 
Для  Бога  во  времена Нового Завета  важен  только  один  город:  небесный  Иерусалим (Евр.12:22).  В  нём  будут  жить  все  соправители  Иисуса  Христа  после  воскресения. Но пока они живут  на  Земле  в  этом  веке - каждый  из  них  представляет  на земле  духовный  святой  город  Бога.

Они же являются  и  последним  остатком  из 144000 будущих  соправителей  Христа,  кому надлежит  быть  убитыми  за  свидетельство  Библейской истины и присоединиться к убитым ранее - для  того,  чтобы  вместе  с  ними  подняться  к  Иисусу  на  небеса -1Фессал.4:16,17, Откр.6:11.
О "полном  низложении святых"  перед Армагеддоном - сообщает также Даниил в 11:31- 12:7 (о помазанниках - ПРИЛОЖЕНИЕ №2)

Где они будут пророчествовать?
Согласно контекста 11 главы - на духовной территории народа Иеговы.  Откуда  это  известно?
1) сначала  они будут  притесняемы  на  территории  храма  Иеговы  (внешним  двором)  из-за своей деятельности:  свои  же старейшины образного "внешнего двора"  будут  препятствовать  их  деятельности,  имея  полномочия  всячески  их  притеснять . 

2)  затем  они  будут   "убиты" и  трупы  их  останутся  на  улицах  города,  называемого  духовно  "Иерусалим  - Содом  и  Египет"    (см. Откр.11:2-4,7,8; Иоан.16:2)
 Что означает  этот город? Речь  идёт  об отступническом "Иерусалиме" (духовном городе Содоме и Египте, в котором и Господь наш распят, Откр.11:8).

Иерусалим - это всегда символ руководителей Божьего народа. "Иерусалим -Содом - Египет" - это  символ  руководителей,  отступивших  от  Иеговы (Ис.1:10,21-23),  образно  вернувшихся в "Египет" -к  "фараону"  века  сего (к  дьявольским  методам  управления  Божьим  народом)  и превратившимся  из-за  этого  в  беззаконника,  сидящего  в  храме  Иеговы  и  заменяющего  Бога  (2Фессакл.2:2-4, 8-12;  статью  №8 о  беззаконнике см.  здесь
В  результате  его хитрых  политических  шагов, применяемых  в  обучении,  народ  Иеговы  этого  времени  будет чудным  образом  обольщён искажением слова  Бога  с  чудесами  ложными,  возвеличивающими  беззаконника  и  требующими  поклонения  ему  (в  современном  понятии  свидетелей  Иеговы  -  это  члены  РС,  Верный  и Благоразумный  Раб,  действующий перед Армагеддоном  в  народе  Бога).

Так  как  трупы  последних Божьих  пророков  будут  лежать  на  улицах  этого  "города",  следовательно,  они  будут  пророчествовать  во  владениях    этого   "города",   а  "Иерусалим-Содом" -  отступнические  руководители  народа  Иеговы - приложат  руку   к   их  убийству   за  то  что  они  разоблачат  систему  правления  беззаконника.

После знамения  воскресения  последних  пророков  - Иерусалим-Содом-Египет расколется,  десятая часть этого города - ПАДЁТ и ПОГИБНЕТ ,  не  воскреснет  и  не  вознесётся  (будет  обречена  на  гибель  в  Армагеддоне).  ОСТАЛЬНЫЕ (кроме  погибших 7000)- воздадут честь  Богу.
Для  тех,  кто  на момент раскола "Иерусалима-Содома"-  вразумится  знамением  воскресения  остатка  -  ещё  есть  надежда  обратиться  от злых  дел  своих  и  принять  правоту  последних  пророков  (раскаются  они  или   из-за  страха  воздадут  славу  Богу   -  определит  Бог,  заодно - и  их  участь.)

Эту  же  версию о том, что посланники, посылаемые к народу Иеговы, будут гонимы своими же, подтверждают тексты Мтф.10:23 и 23:34 "когда будут гнать вас в одном городе, бегите в другой….не успеете обойти городов израилевых, как придёт сын человеческий". (духовные или образные "города израилевы" - это места собраний народа Иеговы - см. статью №3 "Кто … в настоящее время является членом духовного Израиля?) и "..вот я посылаю к вам пророков, и мудрых и книжников, и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город"

Кого представляют служители "внешнего двора" в этом историческом периоде?
Известно, что "духовный храм Иеговы" книги "Откровение" - это "организационное устройство", где несовершенный  народ Иеговы поклоняется Ему. Следовательно, во "внешнем дворе" Его "устройства"  для поклонения не может находиться никого, кроме народа Иеговы. В нём не могут находиться жители Земли, безразличные к Иегове и Его слову. В нём не могут находиться и те жители Земли, которые отвергают Христа. И, наконец, в нём не могут находиться христиане, отвергающие Отца Христа - Иегову.
      
Служителями  "внешнего  двора" этого  периода  являются все  поклонники  Иеговы,  кто не  относится  к   помазанникам  из   "внутреннего двора".
В первую очередь, к ним относится правительственный  "Иерусалим", ставший "Содомом" - руководители  народа  Иеговы  этого  периода, перенявшие нехристианский "дух зверя" дьявола, а потому - отвергающие последних пророков - Откр.11:8. Сравните характеристику руководителей народа Иеговы периода "последних дней" Иудеи: 2Прлпмн.36:14-16: "да и все начальствующие над священниками и над народом (Иеговы) много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и осквернили дом Господа, который он освятил в Иерусалиме. И посылал к ним Господь…посланников Своих, ибо Он жалел народ свой и Своё жилище, но они издевались над посланными от Бога и пренебрегали словами Его" .
      
Во вторую очередь, к  ним  относятся  все, ведомые  неверными  руководителями  и копирующие  тот  же  языческий "дух".  К сожалению, "ведомому" народу Иеговы свойственно перенимать дух "ведущих" - своих руководителей - наставников, например - см. 2Прлпмн.12:1, Мтф.15:14, 23:15.
      
Таким образом, к историческому периоду 11 главы в народе Иеговы  как  бы "создадутся благоприятные  условия"  для  того, чтобы  служители  образного "внешнего двора", ставшие по сути "язычниками",  отвергли  последних  пророков  Иеговы, посланных    для  вразумления, пренебрегли  Его  словом  и  поэтому были исключены из "измерения" - Откр.11:2.
 (О моменте упразднения этого двора - прочтёте в 21 главе)
      
Несмотря на то, что здесь описан "внешний двор", который "отдан язычникам", всё же хочется верить, что не все его служители окажутся слабыми в вере. В истории народа Иеговы уже были случаи, когда в условиях массового отступничества находились верные служители Иеговы, которые не шли на поводу у неверных руководителей, а сохраняли преданность Ему и "умирали" в Господе - 1Цар.22:17, Римл.11:3,4, Евр.11:36-38, Откр.14:13.

Попробуем наглядно "увидеть" события этого периода истории человечества, а также "вычислить" сущность духовного "Иерусалима -Содома". Для этого предлагаем сравнить события первого пришествия Христа и второго, приведённые в таблице. Напоминаем, что Иисус в период второго своего пришествия не сразу заявит о своём приходе видимым явлением на облаках и проведёт Армагеддон. Сначала он даст возможность своим собраниям исправить пути свои, разоблачая "беззаконника". Действовать в этот "начальный" период своего прихода он будет через своих верных святых помощников, живущих перед Армагеддоном на Земле- Мтф.25:40, 45, Откр. 11:3,4, 22:16,17, 20 -см. также Предисловие п. в) Поэтому понять, что он уже пришёл, возможно будет только по определённым событиям, происходящим в момент его прихода в его собраниях. Эти прогнозируемые события и приведены в таблице.

СРАВНИТЕЛЬНАЯ  ТАБЛИЦА  СОБЫТИЙ  1го  и  2го  ПРИШЕСТВИЙ  ХРИСТА
 
Первое пришествие - действует на Земле Иисус Христос, присутствующий лично. Второе пришествие - действует на Земле Иисус Христос через своих посланников: Ожидается:
1.Появился из среды народа Иеговы, а не из отчуждённых от Иеговы народов.

2. Вышел на арену событий первого пришествия не из официального авторитетного "центра власти" в Иерусалиме, а из "рядового Назарета" -Иоан7:52,1:46


3.Пришёл к "своим, но свои его не приняли" - был послан к погибшим овцам дома Израилева древности -Иоан1:11, Мтф.21:33-42 (в первую очередь, к руководителям народа Иеговы, отступившим от Него к тому времени- Мтф.16:21;)

4. Весть, которую сообщал он, исходила не из официального "центра управления" - не от тех, кому по "должности" было положено толковать Писание-Мтф.23:2, Деян.15:21

5.Был притесняем неверными руководителями народа Бога, "сидящими в центре" власти -в Иерусалиме, за разоблачение их неправильного образа действий и искажение понимания Писания -Мтф.23:2,3,Марк7:6-9


6. Был осмеян и отвергнут также и всем остальным народом Иеговы того времени - Иоан19:14,15


7.Проповедовал 3,5 года(1260 дней или 42 месяца) на "территории Иерусалима-Содома"- в обществе народа Иеговы того периода времени, руководимого неверным "центром" -Ис.1:10,21, Мтф.23:37.

8. Был объявлен богохульником, то есть, отступником с запретом принимать его как посланника от Иеговы под страхом изгнания из общества израилева - Иоан 9:22

9. Был "обезврежен" и убит в городе "Иерусалиме - Содоме" - официальными уполномоченными лицами неверного "центра" народа Иеговы того периода -Мтф.23:37


10. Был "вынужден бездействовать"   с момента ареста в четверг вечером до момента воскрешения в понедельник утром

11. После этого -был воскрешён к жизни на небесах
1.Появятся из среды народа Иеговы, а не из отчуждённых от Иеговы народов.

2.Выйдут на арену событий второго пришествия не обязательно из официального авторитетного "центра власти" в духовном "Иерусалиме"



3.Придут к "своим, но свои их не примут" - Мтф. 23:34 - будут посланы к погибшим овцам духовного "дома Израилева" (в первую очередь, к руководителям народа Иеговы, которые отступят от Него к тому времени)- Деян.20:30, 2Фессал.2:8

4. Весть, которую будут нести они, не обязательно будет исходить из официального "центра управления"


5.Будут притесняемы неверными руководителями народа Бога, "сидящими в центре" власти - в духовном "Иерусалиме-Содоме" за разоблачение их неправильного образа действий и искажение понимания Писания -2Фессал.2:3,4,11.

6. Будут осмеяны и отвергнуты также и всем остальным народом Иеговы того времени -Откр.11:9,10


7. Последняя их проповедь - 3,5 года(1260 дней или 42 месяца) - на территории духовного "Иерусалима-Содома" - в обществе народа Иеговы того периода времени, руководимого неверным "центром". -Откр.11:2,3

8. Будут объявлены отступниками со всеми вытекающими последствиями для отступников-Откр.11: 9


9. Будут "обезврежены" и "убиты" в городе "Иерусалиме-Содоме" - официальными уполномоченными лицами неверного "центра" народа Иеговы того периода-Откр.11:8


10. Будут "вынуждены бездействовать" 3,5 дня - с момента "убийства" до момента воскрешения -Откр.11:9

11. После этого -будут воскрешены к жизни на небесах -Откр.11:11,12

Таблица показывает, что "Иерусалим-Содом" "предАрмагеддонного" периода второго пришествия Христа  может представлять собой какой-либо официальный централизованный орган власти народа Иеговы, уполномоченный распоряжаться участью каждого поклонника Иеговы в отдельности, принимать его в свои ряды или исключать из своих рядов - из общества народа Иеговы.
      
История народа Иеговы уже знакома с подобным явлением перерождения "верного Иерусалима" Иеговы в "Иерусалим-Содом" -Ис.1:10,21. Ей знаком также и пример появления "рода лукавого и прелюбодейного" - фарисейского - среди правителей. Этому лицемерному роду было свойственно во все времена преследовать пророков Иеговы, посланных к нему - Мтф. 16:1,4, 23:33-36,Луки12:1. Как написано: "изгонят вас из синагог, даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу" -Иоанн16:2. (синагога - это место, где изучали слово Божие -Деян.15:21).
      
О том, каким образом "род фарисейский" может "проникнуть в ряды руководителей народа Иеговы" перед Армагеддоном - см. ПРИЛОЖЕНИЕ №4
Предупреждение Иисуса о том, что перед Армагеддоном Иерусалим будет окружён, что для него настанут времена "язычников" и связанная с ними "мерзость запустения" станет на святом месте - исполняется в этот исторический период - в период звучания пока ещё 6й трубы -Лука 21:20,24, Мтф.24:15.  
      
С момента убийства последних пророков Иеговы, "дополнивших число 144000", вскоре следует ожидать Армагеддона, ибо протрубит последний - 7й трубач, и на небесах будет объявлено, что Иисус Христос - стал, наконец, царём !!! над Землёй и все нечестивцы Земли будут уничтожаться - Откр.11:15,18; 6:10.
      
Относительно воскресения "убитых": В момент звучания последней трубы также воскреснут и все остальные соправители Христа, как написано: "..при последней трубе, ибо вострубит и мёртвые воскреснут нетленными, а мы (последние из набора помазанники) -изменимся" и "вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу"-1Кор.15:51,52, 1Фессал.4:17. (Подробнее - см. ст. "Воскресение первое. Когда?")
      
Интересно отметить, что после того, как все 144000 священников внутреннего двора поднимутся на небеса ко Христу - после "воскрешения" последних убитых помазанников - десятая часть города "Иерусалима-Содома" - 7000человек - "погибнет", остальной состав города - воздаст Иегове славу, ибо испугается знамения "воскрешения" -Откр.11:12,13. Так как в этот момент на Земле уже нет внутреннего двора, раскол произойдёт во внешнем дворе - среди тех, кто не попал во внутренний.
Это может означать, что руководящий состав народа Иеговы, "населяющий" духовный правительственный "Иерусалим -Содом" перед Армагеддоном, расколется: большая часть из них всё же признает, что гонимые и осмеянные пророки были правы и несли весть Иеговы, меньшая часть - не признают в них посланников Иеговы, поэтому в Его глазах - как бы "погибнут". Так уже было в истории народа Иеговы -Деян.3:17, 6:7. То же может произойти и среди остального народа Иеговы.

12 глава   (редакция, значение  всех  образов - см. подробно толкование Откр.12)
События в духовной сфере на небесах:
Глава   продолжает события 11 главы, повествует о  действиях  воцарившегося Христа (сбрасывании  дьявола  на  землю)  и спасении  всех  соправителей  посредством первого воскресения  (рождение дитя  означает  возвращение  к  жизни  всей  группы  соправителей  Христа)

Начинается с описания противостояния  между некой женой, носящей во чреве некий  плод (12:1,2)  и - дьяволом (имеющим вид семиглавого дракона, названного здесь древним змием, 12:1:3,4,9).
Этим она побуждает вернуться к истокам истории человечества, чтобы было понятно, как исполнилось самое первое пророчество  из  Быт.3:15:
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее (потомством, ПНМ) оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Оно  предсказывает наличие  в  истории  человечества двух  враждующих  духовных  сторон:  можно  сказать  "официальные"  помощники  Бога  (Божья  организация)  будут  противостоять   помощникам  дьявола  (организации  дьявола)
 
Их  будущие  "духовные  дети" (сторонники)  будут  вовлечены  в  духовную  войну,  которая  в  конечном  итоге  закончится  полной  победой  над  дьяволом (подробнее  см. Быт.3:15)

Изгнание  дьявола  с небес не произойдёт до тех пор, пока все 144000 соправителей Христа не соберутся на небесах.
В процессе исследования выяснилось, что в настоящее время дьявол ещё не сброшен с небес, так как остаток соправителей Христа всё ещё находится на Земле 

После того, как будут убиты и вознесены на небеса последние из соправителей Христа (Откр.11:7,12) - дьявол будет сброшен и ему на самом деле останется не много времени: подобно тому, как "Армагеддон " для Иудеи наступил примерно через 40 лет после убийства Христа - так и Армагеддон для всех нечестивых Земли может наступить примерно через 40 лет после убийства последних пророков. Размышление над этим найдёте в толковании 12й главы.     
 
13 глава.
События в духовной сфере на небесах.

Эти события охватывают период между звучанием 6-й и 7й труб и раскрывают причину гонения последних помазанников 42 месяца.
      
Сброшенный на Землю дьявол для борьбы призывает на помощь своего духовного зверя, отдав ему все свои полномочия правителя этой системы вещей - Откр13: 2. Зверь выходит из моря (со дна моря) или из бездны, что фактически - одно и то же ( море - бездонное, очень глубокое) и располагается на земле - это означает, что с этой минуты зверю надлежит стать (появиться) на какой-то земной территории.
 Подробнее  о  значении  зверя  из  бездны - см. Откр.13 и 17 главы       

Звериный   образ  символизирует  осуществление языческой, по образу звериной - системы правления дьявола, в которой "человек властвует над человеком во вред ему" - Екклес.8:9  (см. статью 10)

События на Земле.
В этот период,  когда  зверь  дьявола  борется  с  народом  Бога - все не  верные  Богу  служители Иеговы, которые  не попадают в книгу Агнца - поклонятся возрождённому зверю - правителю  языческой  державы - Откр. 13:8.  О "книге жизни" у Агнца и тех, кто в неё запишется - в ПРИЛОЖЕНИИ №5
       Это же положение вещей в народе Иеговы об оставшихся верных поклонниках перед Армагеддоном описывает и пророк Исайя:4:2-6, где разъясняется, что Иисус придёт для "уцелевших" от отступничества "сынов" Иеговы, как написано: "..тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме (не поклонившиеся зверю) будут именоваться святыми, все, вписанные в книгу Для житья в Иерусалиме (книгу Агнца)". Скорее всего события перед Армагеддоном в народе Иеговы будут разворачиваться таким образом, что позволят выявить, "кто есть кто", особенно это будет важно для руководителей - членов правительственного "Иерусалима".
       Зверь дьявола будет иметь "помощника" - зверя с рогами агнца, говорящего по дьявольски и созданного "Землёй" -Откр.13:11
( Подробно об  обоих  зверях - см. разбор  Откр.13)

       Земной зверь имеет лишь рога агнца, но не является агнцем на самом деле - Откр.13:11. Поэтому этот зверь назван лжехристом - лжеагнцем и лжепророком, о появлении которого предупреждал Христос ещё будучи на Земле - Откр.16:13, Мтф.24:24.
       Этот зверь - лжеагнец как бы "вложит дух жизни в образ зверя" - поможет зверю дьявола "ожить" и  властвовать,  Откр. 13:15. Именно их совместные действия и приведут к гибели последних пророков.

14 глава.
События в духовной сфере на небесах:

 Здесь описаны события, которые происходят в момент звучания последней 7 трубы, когда вся группа соправителей Христа собирается к Иисусу на небеса - 1Кор.15:52, 1Фессал.4:16,17,Откр.14:1; 11:11,12,15.
 Воскресшие помазанники поют перед Иеговой и Его духовной "командой помощников" текст новой песни об искуплении. (Напоминаем, что 24 старца не могут символизировать воскресших помазанников -см. 4 главу).
      
В этот же период между 7-й трубой и 7мью Армагеддонными язвами по небу летит ангел благой вести, предупреждающий о наступающем Армагеддоне - Откр.14:6,7. Другой ангел сообщает о падении Вавилона так, как будто бы он уже пал в этот момент - Откр.14:8. Третий ангел сообщает о звере дьявола и участи тех, кто поклоняется ему - как служителей Иеговы, так и всех вообще его мирских поклонников.
      
Затем Иоанн слышит голос: "отныне ( то есть - с этого момента) - блаженны мёртвые, умирающие в Господе".

Кто может умирать в это время в Господе, когда все помазанники уже собраны на небесах? Это могут быть те поклонники Иеговы, которые после "убийства" последних помазанников "прозрели", опомнились и обратились к Иегове, воздав Ему славу -Откр.11:13. ПРИЛОЖЕНИЕ №5

 Затем следует описание некой "жатвы", которая произойдёт непосредственно перед тем, как 7 чаш гнева Иеговы из 15 главы прольются на Землю и покончат с эпохой дьявола в Армагеддоне.

Что может означать эта жатва?

На этот счёт имеются две версии:
       1) Если бы текст 14:1 не сообщил о том, что к историческому моменту "жатвы" 14:15 все 144000 помазанников собраны с Христом на небесах, можно было бы подумать, что здесь описан момент сбора первого духовного урожая "пшеницы" - то есть помазанников, и "сбора" позднего урожая перед Армагеддоном - винограда. Если это так, в таком случае - перед Армагеддоном не останется никого, кто был бы пригоден для Иеговы, так как весь поздний урожай винограда брошен в точило гнева Божьего-Откр.14:18-20. Ранее о Своём "винограднике" Иегова говорил: "Я ожидал, что он принесёт добрые грозды, а он принёс дикие ягоды….За то преисподняя расширилась, и без меры раскрыла пасть свою, и сойдёт туда слава их, и богатство их, и шум их, и всё, что веселит их" Ис. 5: 4,14.
      
Если вспомнить случай с городами Содом и Гоморра, то Иегова согласен был пощадить всех жителей этих городов ради всего лишь десяти праведников в случае, если бы они в них нашлись -Быт.18:32. Однако, увы. Найдутся ли на Земле перед Армагеддоном те "10 праведников", ради которых Иегова пощадил бы жителей Земли? Судя по тому, что Он всё же "проведёт" губительный Армагеддон, может оказаться, что на Земле в период выливания 7 чаш гнева не останется праведников, ради которых стоило бы пощадить всех.

Однако для "жатвы" может быть и другое объяснение:
       2) Ранее Иисус объяснил: "жатва - это кончина века, жнецы - суть ангелы…Изыдут ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную…там будет плач и скрежет зубов" - Мтф.13:39,49,50. То есть, жатва - это момент, когда на небесах определяются, кого из людей сохранить от грядущего уничтожения, а кого погубить в грядущем уничтожении. Описание жатвы в 14:15-20 также показывает момент, когда на небесах определяются со степенью "пригодности" жителей Земли для Иеговы: сначала определяют "пригодный урожай" - Откр.14:14-16, а затем - непригодный, которому надлежит сначала быть обрезанным, а затем - брошенным в точило гнева и погибнуть в Армагеддоне. И если в этот момент все 144000 помазанников находятся на небесах -14:1, то кто же тогда оказывается "пригодным урожаем", а кто - "непригодным"?

"Жатва" очень напоминает момент "сортировки" рыб, когда "пригодную рыбу собирают в сосуды для хозяина", а "худую рыбу выбрасывают вон". Она похожа также на момент, когда соберутся все помазанники с Христом на небесах и "отделят овец от козлов" для того, чтобы "овец" сохранить от грядущего уничтожения, а "козлов" - погубить в Армагеддоне - Мтф.25:31-33,41 ( см. также ст. "притча о неводе"). Причём, духовная жатва в этом историческом периоде - это ещё не Армагеддон. "Жатва" лишь поможет Иисусу выявить тех, кого следует "собрать" как избранных и уберечь их от Армагеддона в неких "сосудах"-Мтф.24:31. И хотя пока не понятно, в какие "сосуды" и как именно Иисус будет "собирать" своих, - ясно одно: на этот исторический момент перед последними язвами гнева Иеговы - 7-мью чашами - Иисус уже чётко определится с тем, кто из двух "жнущих" и "мелющих" - "возьмётся" для нового мира, а кто - останется погибать в Армагеддоне - Мтф.24:40,41.
      
В Армагеддоне же, в отличие от жатвы 14й главы, будут уничтожаться уже вообще все жители планеты, которые не вошли в книгу Агнца - как отсортированные "худые рыбы", так и вообще все "рыбы" моря - человечества, заслуживающие уничтожения - Откр.19:15,19-21.

События, происходящие на Земле:
Во-первых, судя по вести 3-х небесных ангелов, звучащей после "убийства" последних помазанников и сбора их на небесах, их весть о близости Армагеддона, о сути падения Вавилона и опасности от "зверя" дьявола всё равно будет каким-то образом "разноситься" по собраниям народа Иеговы. Может быть, при помощи тех, кто обратится -Откр.11:13.
      
Для них настанет период духовной великой скорби, так как при наличии в собраниях "руководителей - зверей" сохранять верность Иегове будет намного сложнее. Кроме того, события в мире в этот исторический период особенно ожесточатся. Поэтому и сказано на небесах : "отныне, блаженны мёртвые, умирающие в Господе" -Откр.14:13. Все, кто в этот период сохранит верность Иегове - "претерпит до конца" - и "умрёт в Господе" - "упокоятся" от трудов своих и будут сохранены для Нового мира. Для того, чтобы выстоять в этот период - может понадобиться такое "ангельское" терпение и такая сильная вера, как у святых -Откр.14:12.
      
Смерть - это также избавление от страданий, своеобразный сбор в "сосуды", а могила - это своего рода личные безопасные "покои", как написано: "праведник умирает, и никто …не помыслит, что праведник восхищается от зла" и ещё: "пойди, народ мой, войди в покои твои, запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдёт гнев, ибо..Господь выходит наказать обитателей Земли за их беззаконие" - Ис.57:1, 26:20,21. К тому же, написано, что всем человекам, кроме тех, кто "изменится" для жизни на небесах, "положено однажды умереть.." - Евр.9:27,1Кор.15:51,52. То есть, ожидается, что почти всё грешное человечество должно пройти через "возмездие за грех - смерть" -Римл.6:23. Однако не для всего грешного человечества смерть - это конец, ибо будет воскресение "праведных и неправедных" -Деян.24:15.
      
В Библии нигде напрямую не написано, что кто-то в буквальном смысле переживёт Армагеддон, напротив, написано, что в период выливания 7-ми чаш гнева Иеговы все жители Земли, которые к тому времени останутся на ней, хулят Иегову и будут "убиты" Иисусом - Откр. 16:9,11, 21, 19:15,19-21.
      
Однако Писание, во-первых, сообщает о том, что кто-то из людей всё же "увидит", когда будут истребляемы нечестивые - Псал. 36:34. Хотя, конечно, этими "людьми" могут оказаться и соправители Христа, наблюдающие с небес "картину Армагеддона". ( На самом деле Иегова знает о том, что мало кому из Его любящих служителей зрелище массовой гибели нечестивых в буквальном смысле доставит удовольствие. Он, несомненно, позаботится о том, чтобы "деликатно" показать установление нового миропорядка)
      
А во-вторых, - что после Армагеддона "жители городов Израилевых" будут очищать Землю от трупов из полчища дьявола - Иез.38:4,8-13. Следовательно, можно сделать предположение, что всё же будет кому очищать Землю после Армагеддона. Хотя и теми, кто будет очищать Землю, могут оказаться воскресшие. Армагеддон покажет, что произойдёт на самом деле, но сложно поверить, что к Армагеддону не останется никого, кто сохранял бы верность Иегове и Христу.

 Что касается какой-либо религиозной деятельности народа Иеговы - она, возможно, будет продолжаться и в этот исторический период, как продолжалось служение в буквальном Иерусалимском храме после смерти и воскресения Христа почти до 70г. н. э - мини - Армагеддона. Однако вряд ли оно будет иметь значение для Иеговы, как с момента отвержения Христа не имело никакого значения служение в Иерусалимском храме - Мтф.23:37,38

7. этап № 4 - 7 чаш гнева Иеговы главы 15-19
(к началу)

15 глава.
События в духовной сфере на небесах.

 В этой главе один из херувимов Иеговы даёт 7 чаш гнева Иеговы для того, чтобы они поочерёдно выливались на Землю - Откр.15:7. По сути для Земли период выливания 7ми чаш - это завершающий этап по очищению Земли от нечестивых, который можно считать периодом проведения Армагеддона. Судя по тому, что на "выливание чаш" понадобится время, Армагеддон не произойдёт в один день. События по очищению Земли от нечестивых будут продолжаться некоторое время. А те, кому надлежит появиться на Земле после Армагеддона, этот период "пережидают" в неком "укрытии".
      
В видении Иоанну на небесах показано некое стеклянное море, где находятся те, кто не поклонился зверю и в данный момент находятся на небесах - в обители Иеговы - Откр.15:2. Ранее это стеклянное море, расположенное на небесах рядом с престолом Иеговы - пустовало - Откр.4:6. Похоже, что "гуслисты" стеклянного моря - это те же "гуслисты", которые описаны в Откр.14:1. Выведенные из рабства греха и смерти, они поют Иегове песнь Моисея и песнь Агнца. Само стеклянное море может символизировать Красное море, через которое в древности Моисей вывел израильтян из Египетского рабства. Потому и песнь - Моисеева.

       Интересно отметить, что общая картина уничтожения века сатаны в период Армагеддона описана с двух позиций :
1) с позиции буквального уничтожения всех сфер его системы вещей -16 глава,
2) с позиции духовного её уничтожения - 19 глава.

Главы 17 и 18 описывают увеличенный фрагмент общей картины истребления нечестивых и сосредоточены на описании уничтожения системы правления дьявола - его "Вавилона", благодаря которой существует его система вещей - нынешний нечестивый век.

Примечание: Следует различать понятия "система вещей" и "система правления". Система вещей любого правителя, включающая организацию жизнедеятельности разумного общества, создаётся правителем при помощи определённой системы правления. ( о системах правления и Вавилоне - см. в ст. " Является ли Вавилон великий символом ложной религии?".)

16 глава.
Описание гибели системы вещей дьявола с 1) буквальных позиций:

События в духовной сфере на небесах.
На небесах соблюдается очерёдность по выливанию чаш гнева. После того, как 6й чашей выливается гнев на Евфрат - Иоанн видит нечистых духов, выходящих из уст дракона, из уст зверя и из уст лжепророка - явление, подтверждающее, что они - одна "команда", и цели у них одинаковые: "собрать" в одну сатанинскую правительственную армию всех "царей" Земли. Это означает, что каждый руководитель, живущий в этот исторический период, как мирской, так и - из народа Иеговы, как "крупномасштабный", так и "мелкий", как знающий, так и незнающий - волей или неволей, но примет участие в битве сатаны за власть на Земле, либо принимая и копируя его нечестивые методы управления, либо противостоя им - Откр. 16:12-14.
      
Вылитая 6-тая чаша "высушит" Евфрат, и этим обеспечит путь праведным царям с востока - Иегове и Христу - к Вавилону - месту сосредоточения нечестивой правительственной армии дьявола.
      
Кульминацией Армагеддона станет решающая схватка на некой духовной горе Мегиддо. Сама "битва" под названием "Армагеддон" - произойдёт между двумя противоположными системами правления, и "драться" за "жизнь" будут только "царствующие правители". Драться будут как небесные, так и земные "руководители". В результате эпохальной битвы система правления сатаны - "Вавилон" великий - погибнет, распавшись на три части. Гибель системы правления дьявола приведёт к окончательной гибели и его системы вещей, ибо все организационные устройства дьявольского типа - "города языческие" - также падут - Откр.16:19. Кульминационная битва на некой "горе Мегиддо" завершит общую картину 7-ми чаш Армагеддонного периода, как написано в Откр. 16:17-21. "..Свершилось!" То есть, в момент выливания 7й последней чаши гнева Иеговы, которая выливается в духовную нечестивую сферу, намерение Иеговы в отношении очищения и духовной и материальной сфер исполнилось. Восьмой чаши - для Вавилона - не существует: чаш гнева всего 7 штук. Как мы уже поясняли, в 17 и 18 главах следует более подробное описание фрагмента выливания гнева с 5й по 7ю чаши.

События на Земле.
Соответственно соблюдаемой очерёдности ангелов, сначала на Земле происходят невиданные ранее гибельные события, напоминающие о периоде "великой скорби" - последовательно приходят в полную непригодность основные жизнеобеспечивающие материальные сферы - море и пресноводные источники, солнце начинает палить необычным губительным для людей зноем. Все люди, поклоняющиеся зверю, поражены гибельными болезнями, но так и не раскаиваются в своих злодеяниях, хотя и понимают, что бедствия - от Бога, ибо именно Его они обвиняют - Откр.16:1-9. (для сравнения: при открывании печатей погибала четверть населения, при звучании труб гибла треть материальных сфер и населения)
      
Пятая чаша досталась престолу зверя - то есть, все категории "звериноподобных" руководителей, как мирские, так и - народа Иеговы, которых направлял "звериный дух", начали испытывать большие трудности в управлении делами, однако всё равно противятся Божьей воле и продолжают занимать сторону системы правления дьявола - Откр.16:10,11
      
Шестая чаша вылилась в "Евфрат" - мощную защиту Вавилона, из-за чего в древности Вавилон халдейский пал. На Земле в период 6й чаши можно ожидать, что сама сатанинская система управления делами во всём мире - придёт в смятение, её правители не смогут более руководить обществом, организовывать его и направлять в русло, нужное руководителям, так как звериные "рычаги управления" перестанут действовать. Повсеместно может наступить политический и хозяйственный кризис, из-за чего все сферы жизнеобеспечения жителей планеты "выйдут" из строя. Так как 7мая чаша уничтожит всех "вдохновителей" земных правителей - демонических духов, земные правители этого периода не смогут более решать проблемы бедственного положения, в котором они сами, их дела и подданные будут находиться с периода 6й чаши: некому будет больше подсказывать, как вести дела. На Земле в этот период возможно ожидать полный хаос и неразбериху.

17,18 главы описывают фрагмент - более детально - 5-ю, 6-ю и 7-ю чаши гнева Иеговы, из-за которых погиб "Вавилон великий" - мощная организационная структура дьявола - его нетеократическая звериная система правления, распространённая по всей территории Земли и "пробравшаяся" даже до территории "прекрасной земли" - народа Иеговы перед Армагеддоном -Дан.11:41. О нём написано: "Бог вспомнил о великом Вавилоне и… дал ему испить чашу Своего яростного гнева" Откр.16:19 (Со.П.) Ещё раз отметим, что Вавилон "испил одну из 7ми чаш, так как их всего было семь и восьмой - специально для Вавилона - не было предусмотрено. О Вавилоне см. также ст. "Является ли Вавилон великий символом ложной религии?". О звере, который был, которого нет и явится, на котором сидит блудница "Вавилон" - Откр. 17: 8 - см. статью "Зверь, который был, которого нет, но выйдет из бездны" О будущей 7й державе и 10ти рогах- царях, ведущих борьбу с Агнцем - Откр.17:12-14 - см. статью "Тайна 10ти последних царей или каким образом зверь станет восьмым из числа семи?"

19 глава.
Описание гибели системы вещей дьявола с 2) духовной позиции - о полной духовной победе Христа при помощи "меча духовного".

События в духовной сфере на небесах. На небесах Иисус - "жених" и весь состав "невесты" - 144000помазанников - "сочетаются браком", "невеста" становится "женой" - верными помощниками - соцарями, а Иисус становится "мужем" - главой - царём небесного правительства, которому предстоит провести битву "Армагеддон", затем - руководить и организовывать жизнедеятельность населения Земли 1000 лет -Откр. 19:7,8. Подробно - см. статью "Притча о брачном пире". Воскресший Иисус, который выходил на белом коне, "чтобы победить" - при помощи своих соправителей окончательно побеждает сатанинскую систему вещей, "топчет нечестивый виноград", собранный в точиле гнева Божьего, и истребляет на Земле всяческие остатки звериного правления и лжеистины -Откр.14:20, 19:11-15, 19-21. Воинства небесные, облечённые в виссон белый - не кто иной, как его соправители, которым было обещано "пасти язычников жезлом железным" - Откр.2:26,27, 19:14. Таким образом, система правления Иеговы - "Иерусалим" - побеждает систему правления дьявола - "Вавилон" на "горе Мегиддо".

20 глава
события и на небе, и на земле:

описывает "арест" дьявола на 1000лет и уделяет внимание описанию момента первого воскресения во время проведения Божьего суда, которому ранее внимания не уделялось. - Откр.20:4. Подробно об этом моменте Божьего суда - см. статью "Воскресение первое. Когда?" п.3. Напомним, что те, кто сидит на престолах и выносит решение воскресить к жизни на небесах 144000 - не могут быть членами "воскрешающейся" группы, так как судьи на этот момент - уже живы, а группе помазанников -соправителей Христа - ещё только предстоит ожить.
      
Следует отметить, что 1000 лет - период времени, предназначенный для существования небесного правительства Иисуса Христа и его соправителей, а также для людей Земли, возвращаемых к жизни и совершенствующихся в течение этого периода при помощи небесного правительства -Евр.11:40, Откр.20:6. К концу 1000 летнего правления дьявол снова будет выпущен из заключения и "окружит стан святых и город возлюбленный" с полчищами народа Земли, соблазнённого во второй раз - Откр.20:7,8.
      
Что может означать "стан святых и город возлюбленный" в этот исторический период конца 1000летнего правления? Так как "стан" находится на широте земли - похоже, что здесь речь идёт о тех жителях Земли, кто к этому периоду достиг состояния святости, ибо все , кто его не достиг, вновь "пошли" с дьяволом. "Город возлюбленный" - это правительственная столица народа Иеговы периода 1000летнего правления - "временный небесный Иерусалим" или небесное правительство Христа. Окружая "стан святых", дьявол как бы окружает и тех, кто "сделал" их святыми, проверяя "качество" деятельности правительства Христа.
      
После этой последней "проверки" будет истреблён "последний враг человечества - смерть", а Иисус передаст совершенных и святых земных детей Иеговы - их и своему Отцу. (слово "совершенный" означает "завершённость" - то, что незачем улучшать -Второз.32:4, Екклес.3:14, а слово "святой" означает "непорочный". Совершенный Адам оказался порочным, а совершенное "великое множество" станет святым). Сам Иисус сложит свои полномочия и предоставит себя так же в распоряжение Отца - Откр.20:7,13,14, 1Кор.15:24 - 28. А то "Царство Божие", которое ему и его соправителям удастся воссоздать - новый миропорядок - будет существовать на протяжении всей вечности. Период его существования назван в Библии "седьмым днём", благословлённым Иеговой, а также "днём вечности", днём целостной гармонии между Иеговой и Его разумными творениями - Дан.7:27, 2 Быт.2:3, Петра 3:18.  

21 глава
 К этой и следующей главам следует быть особенно внимательными, так как они описывают, с одной стороны, новый миропорядок на Земле - "новое небо и новую землю", на которой обитает праведность Божия, а с другой стороны - сосредоточены больше на описании небесного города Иерусалима - также нового, находящегося в новом миропорядке - Откр.21:1, 2Петра3:13. Кроме того, описание новой земли этих глав перекликается с устройством народа Иеговы, описанным Иезекиилем в 47 и 48 главах.
      
Для рассмотрения 21 и 22 глав примем к сведению, что видение устройства общества народа Иеговы, показанное Иезекиилю, не исполнилось полностью до сих пор. Следовательно, те его элементы, которые повторяет "Откровение", распространятся и на период истории человечества, описанный "Откровением". Остальные - на него не распространяются.

Сначала рассмотрим тексты, касающиеся устройства "новой земли":

       Глава 21 описывает период жизни совершенного человечества после 1000летнего правления, когда все жители Земли достигли совершенства - "состояния детей" Иеговы, а не просто Его служителей -Откр.21:7 и стали святым народом, которого не "гнушается Отец, а не просто Правитель -Лев.26:11,2Кор.6:17,18. Причём, в период 1000летнего правления состояния святости всем жителям Земли удалось достичь при помощи тех, кто достиг его раньше, до 1000летнего правления - Евр.11:40, Откр.20:4.
      
С этого времени в духовную "семью" Иеговы вошли и земные Его дети. Отныне они имеют возможность находиться рядом с небесным Отцом так же, как Адам и Ева жили с Ним в раю под Его заботливой и любящей опёкой - Откр.21:3, Ис.65:24 ( о человечестве в скинии - см. статью "144000 и великое множество. Быть ли им на небесах?").
      
Поэтому Иоанну, смотрящему на "новое небо и новую землю", сказано: "вот - скиния (шатёр) Бога с человеками" (не духами) -Откр.21:3. Все жители Земли будут находиться как бы под образным защитным "покровом" Иеговы - под Его покровительством. "…Над всем чтимым (Иегову) будет покров - шатёр для "защиты живущих от зноя и непогод", потому-то и не будет ни зноя, ни непогод для живущих в "шатре" - Ис.4:5,6, Откр.7:16. (Огиенко). "Внешний двор" за пределами "шатра", существовавший в "старом миропорядке" и предназначенный для греховного народа Иеговы, с этого момента упразднится - в нём отпадёт необходимость.
      
В результате, "устройство" для поклонения Иегове на Земле видоизменится, став скинией- "шатром" - святым местом, всеобъемлющим Землю. В этом повсеместном "внутреннем дворе" храма Иеговы - "помещение" Святого - Святых, расположенное на небесах, - не будет отгорожено "завесой", так как Иегова не будет более "отгораживаться" и отделяться от Своих святых детей. Он далёк лишь от нечестивых, со святыми же Он находится рядом - Притчи 15:29, Лев.11,12. Святому народу не нужен будет посредник, так как общаться он будет с Отцом напрямую.
      
В этот исторический момент собран весь духовный урожай поклонников Иеговы: к первому "урожаю" "ранних" святых дозрел и дособирался, наконец, "поздний" урожай святого "великого множества" (см. также статью "Следует ли великому множеству принимать от символов?"). Сообщение потомкам Авраама о том, что они станут "царством священников и народом святым" - наконец, исполнилось на духовных его потомках - Исх.19:5,6, Римл. 3:7.
Начиная с этого периода, "смерти не будет уже" в отличие от периода 1000летнего правления Христа -Откр.21:4. Однако эта "картина" святого народа Иеговы, стоящего в раю на пороге дня вечности, - не финал Божьего замысла, а лишь - его начало: в дальнейшем святому народу Иеговы предстоит заниматься различной деятельностью, о которой пока ничего не известно, но которая прославит "новый город Иерусалим" -Откр.21:24

Теперь остановимся на разъяснении сущности "нового города Иерусалима, сходящего от Бога с небес" на Землю и показанного Иоанну на фоне "нового неба и новой земли" - нового миропорядка. Судя по тому, что внимание Иоанна сосредоточили на "новом Иерусалиме", этот город, скорее всего, является "центральной фигурой" нового миропорядка, установленного на Земле. Разобрав сущность нового Иерусалима, по ходу выясним, может ли город, описанный в 21 главе, быть символом временного небесного правительства Христа? - Откр.21:2. До сих пор мы были знакомы с Библейским выражением "вышний Иерусалим" - Гал.4:26, описанным в 4 главе Откровения.

Итак, новый небесный Иерусалим:
Так как в 21 главе речь идёт не о 1000летнем правлении Христа, а о периоде рая на Земле после 1000летия Христа, следовательно, небесное правительство во главе с Христом, так сказать, временный "небесный Иерусалим", выполнив свою миссию по освящению жителей Земли и устранению причины смерти, на этот исторический момент уже должен "упраздниться", ибо и Христу, и его соправителям надлежит самостоятельно править над Землёй временно - всего 1000лет - 1Кор.15:26-28, Откр.20:4,6; Дан.7:27. "Государство" же, которое им удастся организовать за этот период на Земле, будет стоять вечно -Дан.2:44.
      
К тому же этот город "сходит" с небес на Землю от Бога Иеговы, а не от царя - Христа-Откр.21:2. С учётом исследований, приведённых в статье "Является ли Вавилон великий символом ложной религии?" п.1,2, можно предположить, что новый "город Иерусалим", сходящий от Иеговы с небес в новом миропорядке, является символом системы правления Иеговы на Земле периода "дня вечного". (название "Иерусалим" по отношению к новому миропорядку применяется исключительно потому, что с историей и сутью буквальной столицы земного народа Иеговы можно ознакомиться по В.З и Н.З, а затем образно переложить её суть - на суть образной столицы народа Иеговы в новом миропорядке).
      
В этот же период истории человечества "воля Иеговы начнёт так же выполняться на Земле, как и на небе" -Мтф.6:10.
      
Выражение "город приготовлен, как невеста для мужа своего" - может означать, что правительственное "устройство" для нового миропорядка тщательно подобрано, подготовлено и предназначено Иегове в качестве Его верной "помощницы - жены" для осуществления Его намерений.
      
Совсем необязательно, что эти слова "о невесте" связаны со словами ангела : "пойдём, я покажу тебе жену, невесту Агнца" - Откр.21:9. Ведь Иегова и Иисус имеют каждый свою "помощницу".
      
Слова ангела "пойдём, я покажу тебе жену, невесту Агнца" и последующий за ними показ небесного Иерусалима Иеговы не обязательно означают, что "невеста-жена" Христа - это сам город. Тем более, что в показанном городе находятся Христос и Иегова, которые не могут быть "женой" Агнца-Откр.21:22. Эти слова о "показе" жены Агнца, связанном с "показом" города, могут означать, что жену Агнца следует искать "внутри" показанного города. И, как ни странно это звучит, но "жена - невеста" Христа может быть представлена в этом городе в виде образных "столпов" - "оснований", как было обещано святым участникам Н.З.: "побеждающего сделаю столпом в храме Бога моего, и напишу на нём имя града Бога Моего, нового Иерусалима" -Откр.3:12; 21:14. ( О том, почему приводится этот текст несмотря на то, что в новом городе - храма нет -Откр.21:22 -см. ПРИЛОЖЕНИЕ №6)

И хотя известно, что новый небесный город "Иерусалим" должен быть наполнен разумными духовными личностями, однако в его образном описании он "наполнен" драгоценными камнями, золотом, жемчугом и прочим "материалом", который для людей очень ценен. Судя по всему, здесь не идёт речь о буквальных человеческих драгоценностях, которые мало интересны Иегове, а о тех духовных помощниках Иеговы, которые представляют для Него большую ценность.
      
Почему небесный "город Иерусалим" в этом видении - "новый"? В прежнем "временном" Иерусалиме, действующем в период 1000летнего правления Христа, главой был Иисус Христос. В новом небесном "Иерусалиме" главой будет Иегова, а Иисус и его соправители станут помощниками Иеговы. И таким образом, исполнится предсказанное о том, что Бог "будет во всём" -1Кор. 15:28.
      
Учитывая, что в исторический период рая на Земле Иисус Христос и его верные соправители (жена) находятся на небесах в "сердце" "нового Иерусалима", в самом Святом - Святых с Иеговой, можно понять, почему для жителей небес, уже находящихся в храме, нет дополнительного места поклонения , как написано: "храма (места поклонения) я не видел в (городе), ибо Бог Вседержитель - храм его, и Агнец" - Откр.21:22. (о храме -святилище см. также статью "144000 и великое множество.Быть ли им на небесах?")
      
В дополнение к сказанному вспомним текст Евр.11:16, сообщающий о том, что Авраам и многие верные служители В.З. ожидали небесного "города Иеговы" несмотря на то, что всем им была обещана земля обетованная, в которой течёт молоко и мёд и которой при жизни они не получили - Исх.3:8; 33:1. Учитывая, что Иегова обязательно исполняет обещанное, можно заключить, что для них "приготовлена" райская земля в условиях правления нового города Иеговы. О том, что "город Иеговы" - Его система правления - будет "распространяться" на Землю, говорит также текст Псал.100:8: "С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех, делающих беззаконие".

Таким образом, можно предположить, что в Откр.21:2,10 речь идёт о системе правления Иеговы на Земле периода "дня вечного". Её влияние будет распространяться от небесных жителей "Иерусалима" с небес на земное пространство. При помощи умелого руководства небесных царей, управляющих Землёй, все земные дети Иеговы прославят Его систему правления - Откр.21:24. (о том, ограничится ли этот "город" правлением над Землёй или он будет править над всем вообще мирозданием Иеговы - трудно сказать)
      
Иегова, Христос и небесные правители над Землёй будут доступны всем жителям Земли для решения их проблем в любое время. Поэтому об этой правительственной структуре сказано, что "ворота" города запираться не будут никогда - Откр.21:25. Если учесть, что к Иегове и Христу можно будет обращаться напрямую, ожидается, что никаких посреднических человеческих структур и организаций, контролирующих жизнедеятельность земных детей Иеговы и соперничающих друг с другом по "весу" и авторитетности в обществе, в этот период истории человечества и вовеки веков - более НЕ БУДЕТ. Жители Земли, наконец, станут свободными от чьих-либо человеческих притязаний.
О записанных в книге жизни у Агнца святых -см. ПРИЛОЖЕНИЕ №5

22 глава.
Описывает благословения, которые получат все участники нового миропорядка от правительственного устройства Иеговы: чистую реку воды жизни и дерево жизни, напоминающее дерево жизни, растущее в Эдемском саду. Доступ к этому дереву получат и члены "жены Христа", как и было обещано им: "побеждающему (до Армагеддона) дам вкушать от дерева жизни, которое посреди рая Божия" - Откр.2:7. Доступ к этому дереву получат и народы Земли, исцеляющиеся от него также, а водить на "живые источники вод" их будет Агнец -Откр.22:2, 7:17.

Это может означать, что источником жизни и истины по-прежнему будет являться Иегова, "насадивший" дерево жизни и образовавший источник воды живой для всех Своих детей - Псал.35:10, Откр.22:17. (Существующее мнение о бессмертии ангелов из-за их автономности - не основано на Писании, ибо они имеют бессмертие не из-за автономности -независимости от Иеговы, а из-за послушания Иегове и доступу к Нему как к источнику жизни и истины. Любого, кого Иегова однажды создал, Он в состоянии при необходимости уничтожить -Откр.20:10.)
      
Именно свободный доступ к "дереву" жизни обеспечит всем жителям новой системы вещей Иеговы, как небесным, так и земным, возможность жить вечно, поэтому "ни смерти не будет уже, ни плача, ни вопля". Те, кто сподобился достичь состояния святости ещё при жизни в несовершенном теле до Армагеддона и "приобрёл" духовные тела - получили доступ к источнику жизни раньше, поэтому, начиная с 1000летнего правления они приобрели вечную жизнь -Откр.20:6.

Остальные, кто был воскрешён к жизни на Земле, остался в живых в 1000летнем правлении и не умер "второй смертью", получили доступ к "дереву жизни" после 1000летнего правления - Откр.20:14,15. Все, "рабы" Иеговы, живущие в "новом Иерусалиме", будут "царствовать" над Землёй вовеки веков -Откр.22:5. (Напомним, что "рабами" Божьими "Откровение" называет 144000 запечатлённых помазанников -Откр.7:3,4.)

Заключительные слова "Откровения" предупреждают о близости Армагеддона и наступлении новой эры для человечества -Откр.22:17. Остановимся  на  этом  тексте:
Дух и невеста говорят: «Приди!»
Интересный текст. Показывает, кто говорит людям "Приди к Богу, приди ко Христу".
Так кто же?

1) Во-первых, приглашение  "Приди!"  звучит  от   Духа Божьего: слово   Бога,  Библия, написанная под  вдохновением  Иеговы  и  при помощи  Его святого  духа.  Если, конечно, её читать :
Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (Иоан.6:63)

2) Во-вторых,  невеста Христа - это 144000 будущих соправителей, набранных из помазанников, призванных  специально  для  благовествования  и  распространения  приглашения  к  Богу  в  Его  новый  миропорядок.

Заметим,  что  Дух  и невеста  говорят одинаково. То  есть,  невеста  Христа  (помазанники  Иеговы)   не  искажает  слово  Божье,  ибо  она  научена  от  духа Божьего   через  помазание  святым  духом -1Иоан.2:20,27  

 А теперь  самое  интересное,  особенно  для тех,  кто считает, что на этом круг обязанных говорить слово Божье (проповедовать массово) - заканчивается.   И  для  тех,  кто  вообще  не  считает,  что  нужно  проповедовать.   Как читаем дальше?

И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет приди!.

Как видим, есть ещё благовестник №3 - это  тот, кто услышал приглашение к Богу от невесты (от помазанников) - и по просьбе Бога тоже пусть приглашает прийти к Богу и Христу Его - всех жаждущих и алчущих:  Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром

В итоге,  и  слово Божье  приглашает  в  новый  миропорядок  Бога,  и  невеста Христова, и те, кто научен  приглашению  Божьему - от невесты Христовой.

Если  перевести  на  язык  свидетеля  Иеговы,  например,   то Бог просит  проповедовать как помазанников,   имеющих  небесную  надежду,  так и других овец -  будущих  подданных  земли  в  Царстве  Бога.   С тою лишь разницей, что  другие овцы должны от невесты взять образец "приглашения" ("и слышавший от невесты да скажет: приди", а не своё собственное  приглашение  сочинять) .  Эту  мысль  говорил  ещё  апостол  Павел:
и что слышал от меня (от "невесты", от Павла) при многих свидетелях,  то  передай  (не  что-то  другое) верным людям, которые были бы способны и других научить (2Тим.2:2)

Вопрос только в том, как  каждый  из нас отнесётся к  просьбе  Бога разносить Его приглашение в новый  мир по всей планете.  Ну  и, конечно же, в том, чтобы не ошибиться в выборе "невесты" в качестве  наставника  для  себя. Это самая непростая задача, требующая серьёзного отношения к исследованию  Библии  и  сравнения  слова  так  называемых   "невест " -  со  словом Бога.  Вот и всё..

Несомненно, самые точные сведения о будущей Системе вещей получат те, кому посчастливится в неё попасть. Для наглядности и облегчения усвоения данного материала по "Откровению" приведём схематичный временной график событий "дня Господа"

8. ДЕНЬ ГОСПОДА до АРМАГЕДДОНА
(к началу)
1 этап - 7 ПОСЛАНИЙ

       Сформирован "весь "комплект" собраний народа Иеговы по всей Земле, его духовный храм с внутренним двором и внешним двором - действует, привлекая к Библейской истине все народы. "Мир и безопасность" у него. Дьявол призывается напасть на народ Иеговы и награбить служителей Иеговы. В собраниях постепенно начинает становиться "мерзость запустения", внедряя в собрания разные виды "беззаконий". Обстановка в мире - войны, эпидемии, землетрясения, мор, проповедь по всему миру.

2 этап - 7 ПЕЧАТЕЙ

       Открывается более глубокое понимание причин событий, происходящих на Земле.
1печать. Сообщается, что в будущем Иисус Христос победит всех духовных врагов и станет царём
(2 -4) печать. На Земле необычайные массовые проблемы, которые правительства мира пытаются решить своими методами. Но тщетно
5 печать. Помазанникам Нового Завета, умершим к тому времени, велено дожидаться убийства последних помазанников
6 печать. Запечатление 144000 помазанников - "разъяснение" их сущности и сущности группы "великого множества"
7 печать - выходят 7 трубачей
3 этап - 7 ТРУБ

Помазанники бьют тревогу на Сионе - предупреждают о выходе зверя из бездны в собрания народа Иеговы
1 - 4 трубы: ожесточаются условия жизни на Земле, приходит в полную негодность треть источников питания, воды, небесных светил (в настоящее время солнце наносит вред людям, флоре и фауне интенсивным ультрафиолетовым излучением, не свойственным ему ранее)
5 труба - Первое горе:  падшая звезда с неба (беззаконник   в  храме  Бога,  см.  Откр. 9открывает бездну, из которой выходит конное войско некой саранчи  (род  лукавый  и  прелюбодейный,  которому  надлежит  уничтожить  последних  пророков  Бога)

6 труба -   Второе горе:  ангелы отпускают на все четыре стороны природные стихии, условия на Земле ещё более осложняются, конное войско с хвостами из змей губит треть людей планеты. Но главное, что происходит в этот период - "мерзость запустения" окончательно становится в духовном храме Иеговы, "поражая" внешний двор пагубным духом зверя дьявола. Народом Иеговы начинает управлять некий "беззаконник", сидящий в истинном поклонении, которому предстоит выйти из 10ти царей Англо - Американской державы - последней перед Армагеддоном, кому будет "принадлежать" народ Иеговы. Его правление при помощи лжеагнца "породит" фарисейский -языческий род руководителей, руками которых звериный правитель "убьёт" последних пророков. В это же время народ Иеговы сортируется Христом в духовной жатве на верных и неверных. Великая скорбь.

7 труба
- Третье горе Иисус становится Царём Земли, воскрешает всех своих соправителей и забирает их на небеса -1Фессал.4:16,17; сбрасывает  дьявола  на  землю, наступает брак Агнца и учреждение небесного правительства. Все  они  готовятся  к  проведению  Армагеддона  на  Земле.


4 этап -7 ЧАШ

 Последовательная гибель системы вещей дьявола, начиная с приведения в полную непригодность всех источников питания, питья, флоры, фауны, людей, престола зверя и демонических духовных помощников дьявола. Полная духовная победа Христа.

НОВАЯ СИСТЕМА ВЕЩЕЙ ИЕГОВЫ

(к началу)


ПИШИТЕ НАМ:                        Jwanswers@mail.ru