Свидетелям Иеговы
ГЛАВНАЯ

Обзор событий

В этой рубрике мы будем размещать некоторые факты и подробности событий из новостей
свидетелей Иеговы и о свидетелях Иеговы, которые вы не встретите на официальном сайте.

16 января 2017г. т
Продолжение освещения темы постепенного подведения к тому, чтобы ликвидировать свидетелей Иеговы в России (Управленческий Центр в п.Солнечное):
свидетели Иеговы не смогли оспорить законность предупреждения, вынесенного их Управленческому центру "Солнечное" - 2 марта 2016 г.

После того, как в Московский городской суд была подана апелляционная жалоба Свидетелей Иеговы в России, в которой верующие оспаривают законность предупреждения, вынесенного их Управленческому центру 2 марта2016 г. (см. ниже запись от 27 апреля 2016) т- тслушания были назначены на сегодня, 16 января 2017, и все мы ожидали этого судьбоносного события. На слушаниях 12 октября 2016 года в Тверском районном суде города Москвы судья М. С. Москаленко не позволила опросить свидетелей и предоставить видеозаписи, подтверждающие незаконные действия некоторых представителей власти. Надеялись всё это представить на слушание городскому суду.

Джеймс Эндрик, адвокат, специализирующийся на международных нормах в области прав человека, заявил: «Каким бы ни было решение суда, оно окажет сильное влияние на положение Свидетелей. Если Московский городской суд отклонит жалобу, Генеральная прокуратура сможет привести в исполнение свою угрозу в адрес Управленческого центра и ликвидировать его, что позволит усилить преследование религиозных общин Свидетелей Иеговы, а также существенно ограничить их религиозную деятельность на территории всей России. Если же суд поддержит жалобу, то это станет торжеством правосудия».

Заседание суда, как и ожидали, состоялось сегодня, но решение нас не радует:

МОСКВА, 16 января. /ТАСС/. Мосгорсуд признал законным предупреждение за экстремистскую деятельность в отношении централизованной религиозной организации Управленческий центр "Свидетели Иеговы". Об этом передает корреспондент ТАСС из зала суда.

"Решение Тверского суда оставить без изменений, апелляционную жалобу представителей административного истца без удовлетворения", - говорится в определении апелляционной судебной коллегии Мосгорсуда.
В административном иске истец утверждал, что экстремистская литература была подброшена религиозной организации прокуратурой. "Вместе с тем, религиозная организация занимается рассылкой писем внутри своей структуры, направленных на исключения экстремизма и экстремистской деятельности", - огласил текст жалобы судья апелляционной коллегии.

Позиции сторон
В ходе сегодняшнего судебного заседания истец настаивал на том, что решение суда первой инстанции подлежит отмене. "Суд ошибочно вынес решение, а Управленческий центр организации никогда не содержал никаких действий экстремистского характера", - отметил представитель истца. "Обвинения в экстремистской деятельности основаны на фальшивых уликах, подбросах литературы и ложных сфабрикованных показаниях", - добавил он.
В свою очередь ответчик в лице Генпрокуратуры настаивал, что решение суда первой инстанции законное и обоснованное. "Приводимые в жалобе аргументы ранее уже получили надлежащую оценку Тверского районного суда Москвы", - подчеркнул прокурор.


12 октября 2016 года Тверской суд вынес предупреждение Управленческому центру организации за экстремистскую деятельность. Согласно российскому законодательству, если предупреждение не было обжаловано в суде или не признано судом незаконным, а также если в установленный в предупреждении срок религиозным объединением не устранены допущенные нарушения, послужившие основанием для вынесения предупреждения, либо если в течение 12 месяцев со дня вынесения предупреждения выявлены новые факты, свидетельствующие о наличии признаков экстремизма в их деятельности, данная организация подлежит ликвидации.

"Свидетели Иеговы" - международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается специфическим трактованием многих религиозных понятий. В ее составе были 21 местная организация, три из которых ранее были ликвидированы за экстремизм.
После оглашения решения организация заявила об его обжаловании. "Мы будем оспаривать данное решение в порядке надзора в Верховном суде и не исключаем в дальнейшем обжалования в ЕСПЧ", - сказал ТАСС пресс-секретарь организации Ярослав Сивульский.
************************************************************
Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

26 декабря 2016 года
 
1) Чем информация о выигрыше суда евангельских христиан «Гедеон» - может быть полезной для свидетелей Иеговы?

2) Зачем свидетелям Иеговы - Пензенское Региональное Общественное Движение (ПРОД)?

1) Суд встал на сторону Нового Завета‍ Ассоциации евангельских христиан «Гедеон».

Чем эта информация может быть полезной для свидетелей Иеговы?

Ассоциация евангельских христиан «Гедеон», у которой таможенники летом этого года задержали тираж Нового завета и Псалтири, выиграла судебный процесс против Выборгской таможни. Выборгский райсуд Ленобласти признал незаконными действия сотрудников поста «Брусничное», которые просили перевозчика подтвердить, что Новый Завет и Псалтирь не являются экстремистской литературой, и которые решили провести психолого-лингвистическую экспертизу ввозимой в Россию «Гедеоном» религиозной литературы.
....
Отметим, евангельские христиане, бесплатно распространяющие Библию во многих странах, ранее уже получили заключение педагогического университета имени Герцена о том, что текст заказанных ими книг соответствует Синодальному переводу.

*********************************************
ЯО: обратите внимание на причину выигрыша в суде: тексты Псалтыря и Нового Завета должны соответствовать Синодальному переводу. Только в таком случае возможно выиграть суд по Библии ПНМ. Но, поскольку ПНМ не только не соответствует Синодальному, но и имеет некоторые "издержки" - если Иегова чудом не поможет, то суд о запрете ПНМ в России - свидетелями Иеговы будет проигран.

2) 20 декабря, аккурат в День работников ФСБ, в Пензе произошло занятное событие - разрешительными органами было зарегистрировано Пензенское Региональное общественное движение (ПРОД) по защите прав человека "Чиновники и общество".

Зачем "Свидетелям Иеговым" ПРОД "Чиновники и общество" в Пензе?

Заявленной деятельностью ПРОД явилась просветительская деятельность по продвижению в массы неких идей и постулатов, что следует из рубрикатора ЕГРЮЛ.

Председателем организации, согласно данным реестра, является Оксана Доломанова.
А учредителями — опять же Оксана Доломанова, Николай Александров и Александр Контишев.

Аналитическое Бюро The Penza Post воспользовалось сервисом информационого партнера портала - издания "Коммерсант", Картотека.ру и обнаружило несколько заслуживающих внимания фактов.

Самыми впечатляющими из которых стали два - участие Николая Александрова в религиозной организации "Свидетели Иеговы" в г. Великие Луки - Международной религиозной организации со штаб-квартирой в Бруклине, Нью-Йорк, США, и наличие в иерархиях начавших работу на территории Пензенской области структур - звена силовой поддержки проектов в виде ЧОП "Гранит МА", зарегистрированного также как и ПРОД 20 ДЕКАБРЯ, в который вовлечены, судя по персональным данным ЕГРЮЛ, многие родственники Александрова.

По данным петербургской интернет-газеты "Телеграф", ссылающейся, в свою очередь на РАПСИ, сайт Свидетелей Иеговы признан в России экстремистским.

Зачем "Свидетелям Иеговым" - ПРОД "Чиновники и общество" в Пензе аккурат в преддверии серии важнейших государственных политических событий - вопрос экспертам...
*************************************
ЯО: видимо, свидетели Иеговы г. Пензы пробуют переходить на альтернативные рельсы духовного просвещения.
Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

4 ноября 2016 года
 Анализ ситуации: какие последствия несет в себе ликвидация юридического лица Свидетелей Иеговы в Орле


18 октября 2016 года Верховный суд Российской Федерации поддержал решение нижестоящего суда о ликвидации юридического лица Свидетелей Иеговы в городе Орле по обвинению в «экстремизме».

Это уже седьмое по счету решение российских судов о ликвидации местного юридического лица Свидетелей Иеговы — все эти решения основаны на неправомерном применении закона об экстремизме к религиозной деятельности Свидетелей Иеговы.

Ранее власти города Орла уже предпринимали попытки ликвидировать местное юридическое лицо по сфабрикованным обвинениям. Поскольку эти попытки не увенчались успехом, в мае 2016 года Министерство юстиции подало иск о признании местной религиозной организации в городе Орле «экстремистской».

Это дело приобретает особую значимость в связи с тем, что это первый случай вынесения предупреждения и последующей ликвидации местного юридического лица с того момента, как Генеральная прокуратура вынесла предупреждение Управленческому центру Свидетелей Иеговы в России в марте 2016 года. Что в свою очередь в дальнейшем может ограничить религиозную деятельность Свидетелей Иеговы в России.
************************

Напомним, по мнению Игоря Иванишко, религиоведа и юриста (цитируем из новостей 5 канала России от 13 октября 2016 г.) "для того, чтобы ликвидировать эту организацию во всех регионах одновременно, необходимо, чтобы генпрокурор России вышел с представлением в Верховный Суд РФ о признании централизованной организации «Свидетели Иеговы» экстремистской – не только в отдельном регионе, а на территории всей России».

Для этого, правда, необходимо, чтобы как минимум, в 10 регионах нашей страны, иеговисты были уже признаны вне закона. (На 13 октября 2016 г) 5 голосов против этой тоталитарной секты уже набраны (на 4 ноября - уже 7, ЯО).
...за это время может много чего произойти. Например, в других регионах все тоже начиналось с дела о признании литературы иеговистов экстремисткой, а закончилось полным запретом на деятельность этой организации"

Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

16 октября 2016 года
 материал о том, как СМИ "Деловая столица" (Киев) отреагировал на ликвидацию организации свидетелей Иеговы в Биробиджане - с легендой о том, почему Генрих Гиммлер издал указ о том, что Свидетелям Иеговы можно доверять, и почему многие из них получили возможность работать за пределами колючей проволоки.


Из сообщений СМИ стало известно, что 12 октября 2016 года суд Еврейской автономной области вынес решение о запрете деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы в г. Биробиджане. Согласно решению суда ЕАО, местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Биробиджане признана экстремистской, не соответствующей требованиям Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», её деятельность запрещена на территории РФ, она ликвидирована с исключением из Единого государственного реестра юридических лиц.

На это событие отреагировали СМИ Украины, в частности - "Деловая столица" (Киев), написав статью с названием "ПО ТУ СТОРОНУ НАЦИЗМА. РОССИЯ И ЛЕГЕНДА ПРО ГИММЛЕРА СО СВИДЕТЕЛЕМ ИЕГОВЫ" (в России эта ссылка не будет открываться, потому просто процитируем интересные мысли).

Помимо мнения редакции издания "Деловая столица" о ликвидации организации свидетелей Иеговы в Биробиджане - нас заинтересовала легенда, подтверждённая некоторыми нацистскими приказами, о том, почему Генрих Гиммлер издал указ о том, что Свидетелям Иеговы можно доверять, и почему многие из них получили возможность работать за пределами колючей проволоки. Думаем, свидетелям Иеговы это будет интересно узнать. Цитируем:

Существует интересная легенда, которая подтверждается некоторыми нацистскими приказами. Свиделей Иеговы нацисты карали гильотиной и в концлагерях поначалу относились жестче чем даже к евреям. Но у Генриха Гиммлера парикмахер оказался Свидетелем. Гиммлер был потрясен - у человека вся семья погибла в концлагере, а парикмахер имея возможность зарезать нациста не совершал убийства. Тогда Генрих Гиммлер издал указ о том, что Свидетелям Иеговы можно доверять и многие из них получили возможность работать за пределами колючей проволоки - во всяких подсобных службах. И никто из них не ушел в побег. Никто из них не убил. Никто не украл. Именно поэтому некоторые американские историки и психологи изучают Свидетелей, как феномен объединения людей, которые не поддаются пропаганде государства и у которых в учении нет ни малейшей национальной ограниченности...

Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

13 октября 2016 года
 Продолжение освещения темы постепенного подведения к тому, чтобы ликвидировать корень организации свидетелей Иеговы в России (Управленческий Центр в п.Солнечное).

1) новость
Из сообщений СМИ стало известно, что 11 октября 2016 года примерно в 20:00 совершился очередной акт религиозной дискриминации против Свидетелей Иеговы, которая в России в последнее время стремительно набирает обороты. На богослужение Свидетелей Иеговы в г. Санкт-Петербурге на ул. Лужской ворвались сотрудники правоохранительных органов (следственный комитет, полиция, ЦПЭ и иные лица).

Из сообщения пресс-службы Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России стало известно следующее. На просьбу верующих предъявить удостоверения и иные документы сотрудники ответили угрозами взломать двери. Верующие были вынуждены впустить в помещение группу, состоящую, по оценкам очевидцев, из 25-30 человек. Некоторые из них были в униформе, другие в штатском. Было совершенно неясно кто из вошедших кем является. В богослужебном здании произведен обыск вплоть до вскрытия потолка. Все мужчины увезены в отделения полиции и следственного комитета. Без должного оформления у верующих изъяты Библии, электронные планшеты, телефоны. Допрошены несовершеннолетние. Как это было - подробнее см. здесь

В тему этого события новости 5 канала "состряпали" передачу (иначе не скажешь) с участием бывших сИ, которые, конечно же, постарались облить помоями своих бывших ближних - обильно и тщательно.
Они постарались выставить свидетелей Иеговы наглыми монстрами-экстремистами, калечащими психику нормальных людей, провоцирующими самоубийства на почве сексуального насилия и отказа от переливания крови - и у них это получилось. Даже отказ от мяса – приписали свидетелям Иеговы в этой передаче, что, как и остальное - не соответствует действительности.
Богослужения сИ - считают не иначе, как подозрительными, хотя единственное, в чём можно обвинить свидетелей Иеговы, так это в том, что они не пьянствуют, не дебоширят, на работе - честны и исполнительны, не воруют, не завидуют, не разжигают вражду, не сеют ненависть, призывают к миролюбию и доброжелательности, не хотят убивать людей и стремятся быть законопослушными гражданами страны проживания - в том, в чём законы правителей не противоречат законам Бога.

В общем, как в фильме ужасов: жертва найдена, хозяин сказал "фас!", и все псы с радостью бросились на растерзание жертвы.

На этом фоне, надо сказать, весьма нелепо выглядят советы Общества Сторожевой Башни (О.С.Б) для свидетелей Иеговы - открещиваться от того, что они привлечены к богослужению и научены в этом организацией О.С.Б. Нашим напуганным братьям и сёстрам - мало того, что приходится бороться с внешними врагами и собственным страхом, ещё и по ходу приходится напрягаться в том, как бы не сказать правду о том, что всё это время они считали, что являются членами организации свидетелей Иеговы, которая в такой ответственный исторический момент их просто "кидает", желая снять с себя ответственность за то, что эти люди посещают залы Царства и проповедуют в России с материалом О.С.Б - согласно обучению О.С.Б. Тем более, что О.С.Б. повсюду хвастает достижениями своих теократических школ, в том числе - школой обучения проповеди, которая проходит во всех собраниях.

Впрочем, испытания народа Иеговы давлением со стороны мира (от внешних) и от своих же (от внутренних) - предсказано в Писании: когда царь северный будет нападать на народ Иеговы со своей стороны - в верховном руководстве народа Иеговы будет восседать беззаконник со всеми вытекающими (Иез.38; 2Фессал.2:2-4), в том числе - и с советами "правду о том, что вы служите Иегове в организации свидетелей Иеговы с всемирным братством - не говорить!";
и с попытками ввозить в Россию Библию со ссылкой на сайт ОСБ, призванный экстремистским; и с попытками ввозить Библию Синодального перевода 1876 г. с именем Иегова - после официального объявления РПЦ в Юбилейном издании Библии 2000 г. о том, что тетраграмматон переведён словом "Иегова" - неправильно; и с рекомендацией нанимать адвокатов, предлагаемых Обществом, но за счёт самих свидетелей Иеговы, оказавшихся на скамье подсудимых.

Остаётся пожелать своим дорогим братьям и сёстрам России: держитесь, дорогие, за Иегову, здравый смысл и молитвы ваших братьев и сёстёр по всему миру!!!
Так как Организация Свидетелей Иеговы в лице нашего процветающего в сытости и комфорте Руководящего Совета - "кинет", похоже, всех нас в конечном итоге (оставит на произвол судьбы). Впрочем, это поможет всем нам укрепить свою веру в Иегову и научит надеяться только на Него.

2) новость
Ленинградский областной суд отказался признавать экстремистскими две брошюры международной религиозной организации «Свидетели Иеговы».13.10.16 / 15:56
Такое решение инстанция вынесла в четверг.

Речь идет о материалах организации «Конец близок» и «На что надеяться бездомным и бедным». Ранее Выборгский городской суд признал их экстремистскими и постановил конфисковать литературу. Суд Ленобласти это решение отменил.

Отметим, в конце прошлого года Выборгская таможня задержала 100 синодальных книг «Свидетелей Иеговы», которые следовали в РФ из Финляндии. Таможня приняла такое решение из-за того, что организация не предоставила доказательств о том, что книги не запрещены к ввозу на основании закона о противодействии экстремизму.

Добавим, в прошлом году ряд материалов организации также признавали экстремистскими. В частности, в Курганской области запретили две книги «Свидетелей Иеговы».

Отметим, два дня назад в петербургском Центре «Свидетелей» прошли обыски.
Задержанных в Петербурге «Свидетелей Иеговы» отпустили только после полуночи

Задержанных во время богослужения «Свидетелей Иеговы» отпустили из отделения полиции и здания Следственного отдела по Калининскому району ГСУ СК РФ. Об этом корреспонденту «Росбалта» сообщили в Управленческом центре «Свидетелей Иеговы» в Санкт-Петербурге. При этом в самом Следственном комитете сообщают, что о «выпуске» «Свидетелей» речи не идет, т. к. их никто формально не задерживал.

В петербургском СК официально информацию о вечернем визите к Свидетелям Иеговы не комментируют.

Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

12 октября 2016 года
 Продолжение освещения темы постепенного подведения к тому, чтобы ликвидировать корень организации свидетелей Иеговы в России (Управленческий Центр в п.Солнечное).


Как помним, 23 сентября ожидалось, что в Москве пройдет заседание по обжалованию предупреждения Генпрокуратуры РФ, угрожающего закрытием «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России».
Однако, слушание по иску Свидетелей Иеговы было отложено на 12 октября 2016г.

Сегодня заседание состоялось, и вот - результат:
Тверской суд Москвы отклонил жалобу Свидетелей Иеговы на вынесенное им предостережение о недопустимости экстремистской деятельности.

12 октября 2016 года Тверской районный суд Москвы отказал Свидетелям Иеговы в их требовании признать незаконным предупреждение о недопустимости осуществления экстремистской деятельности, вынесенное Генпрокуратурой РФ в адрес Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России.
Напомним, предупреждение Управленческому центру Свидетелей Иеговы объявил 2 марта 2016 года заместитель генерального прокурора России Виктор Гринь. 29 апреля 2016 года организация подала жалобу генеральному прокурору, однако не получила от него ответа в течение месяца.

Свидетели Иеговы указывали, что предупреждение Генпрокуратуры содержит существенные правовые противоречия. В частности, в нем значилось, что 88 изданий Свидетелей Иеговы признаны российскими судами экстремистскими. Однако органы прокуратуры, которые сами инициировали признание этих материалов экстремистскими, ни разу не заявляли Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России в качестве заинтересованного лица в суде и последовательно возражали против его вступления в процессы.

Согласно федеральному закону "О противодействии экстремистской деятельности", если предупреждение не будет признано судом незаконным, а указанные в предупреждении прокуратуры нарушения не будут устранены, либо если в деятельности Управленческого центра Свидетелей Иеговы обнаружатся новые признаки экстремистской деятельности, организация подлежит ликвидации.

Свидетели Иеговы считают данное решение суда ошибочным, сообщает пресс-служба Управленческого центра СИ в России. Они решительно возражают против навешивания им ярлыка «экстремисты», подчеркивая, что экстремизм глубоко чужд их основанным на Библии воззрениям и морали.
*********************************************

За это время с момента предупреждения (март 2016) против свидетелей Иеговы усилиями спец.служб и заинтересованных лиц сфабриковали немалый компромат на свидетелей Иеговы, достаточный для того, чтобы с учётом предупреждения - закрыть эту организацию в России.
Будем ожидать дальнейшего развития событий, следите за новостями.

24 сентября 2016 года
 Продолжение освещения темы постепенного подведения к тому, чтобы ликвидировать корень организации свидетелей Иеговы в России (Управленческий Центр в п.Солнечное).


Как помним, 23 сентября ожидалось, что в Москве пройдет заседание по обжалованию предупреждения Генпрокуратуры РФ, угрожающего закрытием «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России».
Однако, суд отложил слушание по иску Свидетелей Иеговы с требованием аннулировать предупреждение Генпрокуратуры.

Слушания по иску Свидетелей Иеговы, которые требуют признать незаконным предупреждение Генпрокурора России, отложено на 12 октября 2016г. - в связи с тем, что прокуратура представила свои документы свидетелям Иеговы всего за день до слушания.
Свидетели Иеговы попросили время на ознакомление с ними. Суд предоставил свидетелям Иеговы время на ознакомление с новыми документами прокуратуры по возражению на иск и приложениям к нему на 200 листах - несмотря на то, что представители прокуратуры настаивали на немедленном продолжении процесса.

Свидетели Иеговы решительно возражают против навешивания им ярлыка «экстремисты», подчеркивая, что экстремизм глубоко чужд их основанным на Библии воззрениям и морали.
 

21 сентября 2016 года
 Продолжение освещения темы постепенного подведения к тому, чтобы ликвидировать корень организации свидетелей Иеговы в России (Управленческий Центр в п.Солнечное).

Региональные депутаты просят запретить «Свидетелей Иеговы»

Иван Снегов, вчера, 20 сентября 2016 года 15:36

Сахалинская областная дума поддержала обращение архангельского облсобрания депутатов к генпрокурору и министру юстиции о запрете международной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в России.

Сахалинские депутаты поддержали обращение коллег о том, что «численность «свидетелей» растёт угрожающими темпами, её миссионерская деятельность напоминает экстремизм, если судить по СМИ и по решениям судов».

Эта цитата противоречит другому факту: депутаты обратились к Юрию Чайке и Александру Коновалову после того, как прокуратура Архангельской области проиграла «Свидетелям Иеговы» в облсуде. Тот отказался ликвидировать местную ячейку, так как на найденных у её руководителя книгах не было отпечатков его пальцев.

- Нужно не просто обратиться, а принимать федеральный закон о повсеместной ликвидации, — считает председатель комитета облсобрания по молодёжной политике и спорту Екатерина Поздеева.

- Речь о безопасности страны, — говорит её коллега Александр Дятлов, — об угрозе государственности, так как у иеговистов принято не служить в армии, не ходить на выборы.

Получить информацию от «Свиделей Иеговы» в эти дни непросто — сайт организации не работает.

********************************************************

Наш комментарий.
Судя по всему, сценарий организационных мероприятий, разработанный наверху для ликвидации организации свидетелей Иеговы в России, продолжает исполняться: вне зависимости от результатов судов (даже если они в пользу свидетелей Иеговы) административные чиновники России упорно продвигают намеченный порядок действий, приводя их в согласование с законами РФ.
Как помним, весь процесс ликвидации неугодной на территории РФ организации сИ, начинается с формирования негативного общественного мнения и его выражения по отдельным городам России: с одиночных или массовых пикетов против сИ (даже если они - в лице двух участников). Пикеты дают основание местной администрации рассмотреть деятельность сИ повнимательнее (ответить, так сказать, на заявление народных масс, представляемых пикетчиками).

Внимательное рассмотрение зачастую означает организацию поиска "преступных" действий сИ с фальсификацией фактов нарушения закона об экстремистской деятельности (что-нибудь подбрасывают из запрещённого в залы Царств сИ или в сумки сИ); затем проводятся суды и выносятся какие-нибудь решения (неважно, важно само исполнение судебной части сценария). Затем эти вопиющие "криминальные факты" о злостной деятельности сИ на территории РФ и о закрытии поместных общин - нужно будет накопить, а накопленное станет основанием для ликвидации Управленческого Центра в Солнечном и, соответственно, на местах по всей России.

И главное во всём этом сценарии - будет удобное оправдание у вышестоящих лиц:
дескать, "не мы сами недовольны, мы даже где-то и "за". Но вы же понимаете - народные массы возмущены, а пойти против народа и общественного мнения мы просто не имеем права".

Такой же самый по сути спектакль был разыгран в Иудее 1 века, когда правители Иудеи собирали компромат для того, чтобы ликвидировать Иисуса Христа: хотя Иисус более всего раздражал религиозных руководителей того времени, однако, ликвидацию Христа обыграли при помощи общественного мнения, дескать, весь народ был против Христа. Конечно, они могли бы и без судов придумать сногсшибательный обвинительный приговор, но таков порядок: надо соблюсти все формальности закона, чтобы дело по ликвидации Христа Божиего хотя бы выглядело прилично, имея вполне себе благопристойный вид - в глазах тех, кто захочет этим поинтересоваться.

Впрочем, не удивимся, если РФ на сИ разыграет и другую "карту", рейтинговую - спекулируя перед Европейским судом угрозой закрытия американской организации, и получая для себя какие-то поблажки, с "барского плеча" позволяя этой организации всё-таки существовать на её условиях.

28 июля 2016 года
 1) о переносе рассмотрения апелляции Свидетелей Иеговы против предупреждения Генеральной прокуратуры до 23 сентября 2016 г.;
2) О пополнении списка экстремистских материалов: в него включена и Онлайн библиотека для исследования Библии

1) Тверской районный суд Москвы провел предварительное слушание по обжалованию предупреждения Генпрокуратуры

Как уже сообщалось Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России обжаловал в суде предупреждение о недопустимости осуществления экстремистской деятельности, вынесенное заместителем Генпрокурора РФ. Первое заседание было назначено судьей Тверского районного суда г. Москвы, на середину июля 2016 года.

На днях Тверской районный суд Москвы провел предварительное слушание по апелляции Свидетелей Иеговы против предупреждения Генеральной прокуратуры, которое ставит под угрозу ликвидировать Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России. Суд заслушал аргументы и отложил рассмотрение дела до 23 сентября 2016 г. В сентябре суд проведет основное слушание. На судебном заседании наблюдающими за судебным процессом, кроме Свидетелей Иеговы присутствовали так же дипломаты из посольств нескольких иностранных государств.

Свидетели Иеговы также выражают свою обеспокоенность в связи с новыми поправками к Федеральному закону о свободе совести и о религиозных объединениях вступивших в силу 20 июля 2016 г. Нововведения также представляют угрозу для свободы вероисповедания Свидетелей Иеговы. Как представители власти в России применят новые поправки к религиозной деятельности Свидетелей Иеговы покажет время.

2) В список экстремистских материалов включена Онлайн библиотека для исследования Библии

Информационный ресурс – сайт в сети «Интернет», имеющий электронный адрес http://www.wol.ps8318.com внесен в Федеральный список экстремистских материалов. По этому адресу находится Онлайн библиотека Свидетелей Иеговы для исследования Библии. Интернет сайт включен в Федеральный список экстремистских материалов под номером №3718. Решение по этому делу было вынесено Фрунзенским районным судом г. Иваново от 31.05.2016.
 

7 июня 2016 года
 1) об отказе суда Архангельска ликвидировать местную РО свидетелей Иеговы
2) О разъяснении значения залога и печати для помазанников из СБ от 15.04.2016

1) Ранее сообщали, что в Архангельске руководитель местной религиозной организации Свидетелей Иеговы Александр Парыгин направил в Минюст заявление о самоликвидации организации 28 октября 2015 года.
В то же время прокуратура настаивала на ликвидации МРО как экстремистской организации. Однако, суд снял с неё обвинение в экстремизме !!!!
Суд в Архангельске отказался ликвидировать местную организацию Свидетелей Иеговы:

3 июня 2016 года Архангельский областной суд отказал областной прокуратуре, требовавшей ликвидировать местную религиозную организацию Свидетелей Иеговы как экстремистскую.

В ходе судебного разбирательства, в частности, была проведена дактилоскопическая экспертиза, которая показала отсутствие отпечатков пальцев председателя организации Александра Парыгина на упаковке с включенными в Федеральный список экстремистских материалов публикациями. Упаковка, обнаруженная в его автомобиле, по словам А. Парыгина, была ему подброшена. Обнаруженная в автомобиле пачка экстремистской литературы была одним из эпизодов, на которых строилось обвинение.

2) СБ от 15 апреля 2016 г в рубрике "Вопросы читателя" отвечает на вопрос "Какой «залог» и какую «печать» каждый помазанный христианин получает от Бога?" (2 Кор.1:21,22).
В ответе сообщается, что залог святого духа - это как бы первый взнос, задаток, гарантирующий помазанникам право на облечение в духовное тело; залог придаёт силу договору Бога с ними и гарантирует им обретение бессмертия в будущем (2 Кор. 5:1-5, 1 Кор.15:48-54).

А печать святого духа или клеймо - это знак собственности Бога (Эф.1:13,14). Печать не окончательная. Верные помазанники окончательно отмечаются печатью либо незадолго до своей смерти, либо перед началом великого бедствия (Эф.4:30; Отк.7:2-4).
************************

В таком ответе мы не смогли ничего понять ни о залоге, ни о печати. К тому же, текст Эф. 1:13,14, приводимый в СБ для разъяснения значения печати и её отличия от залога - как раз говорит о том, что залог и запечатление - это одно и то же:
13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его.(Еф.1:13,14).

Для желающих понять, что такое залог и печать и чем они отличаются друг от друга - кратко покажем их значение:

залог святого духа - это момент, когда христианин призывается через помазание: сам святой дух, данный свыше в качестве залога (аванса), свидетельствует помазаннику, что с этого момента Бог предоставил ему верный шанс достичь духовной зрелости Христа, оказаться верным до самой смерти и попасть в число 144000 первенцев Иеговы (2Кор.2:21,22).

запечатление или проставление печати на лбах избранных 144000 (Откр.7:3;14:1) - это проставление образной метки Иеговы на челах тех верных помазанников, кто избран в небесное правительство Христа.
Много будет помазанников, призванных с залогом святого духа. Но не на всех из них будет поставлена печать Иеговы: не все из них будут избраны на небеса (много званных, да мало избранных, Мтф.22:14). Найдутся и такие, кто окажется недостойным звания духовного первенца Иеговы (5 неразумных дев, например, Мтф.25:2,11,12).

Когда Бог поставит печати на челах 144000? В статье сказано, что либо незадолго до своей смерти, либо перед началом великого бедствия (перед началом великой скорби или Армагеддона - не уточняют), ссылаются на Эф.4:30; Отк.7:2-4.
Смотрим Эф.4:30:
И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

День искупления для христиан настал в 1 веке, в день, когда Иисус, принеся себя в жертву, воскрес, поднялся к Отцу на небеса и выпросил у Него для своих учеников святой дух (иного утешителя, Ин.16:7; Евр.9:11,12). С этого момента христиане всех времён не должны были бы оскорблять святой дух (не должны были использовать святой дух не по назначению, пренебрегая той целью Всевышнего, с которой святой дух был послан христианам).
Как видим, здесь не сказано, что печать ставится незадолго до смерти помазанника или перед великой скорбью. Не говорит об этом и Отк.7:2-4. Точнее, Общество нигде не разъясняет ясно, что же означает момент отпускания ветров: великая скорбь или Армагеддон.

Так когда же ставится печать Бога на челах тех, кого Иегова избирает для небес?
Иез.9 помогает это понять: после того, как они с честью выдержат все испытания веры и проявят себя в качестве верных Богу. Но перед тем, как навести истребление на всех нечестивых.
Иегова проставит печати на челах тех, кого намеревается спасти от истребления в Армагеддоне - перед Армагеддоном (см.СБ июнь 2016, уточнение в вопросах читателей)

Поскольку от истребления в Армагеддоне будут спасены только 144000 избранных с земли (Мтф.24:29-31; 1Фессал.4:1617; Мтф.24:29-31) - отмеченные печатью Иез.9 - это прообраз на соправителей Христа (в буквальном смысле Армагеддон никто не переживёт).
Печать на избранных в соправители проставится после их смерти или в момент смерти, когда Всевышнему будет ясно, что они сохранили верность Ему в испытаниях и устояли в вере - даже пред лицом смерти.
Об этом свидетельствует и выдача белых одежд тем, кто умер задолго до кончины века сего (Откр.6:11): белые одежды (образно "печать") выданы только тем, кто принёс свою жизнь в жертву за слово Бога, они свидетельствуют о том, что этих погибших - избрали в число 144000.
Последние из остатка от 144000 также будут сначала убиты, а после получат приглашение на небеса: так и на них "поставят" печать избрания в 144000 (Откр.11:7,12).
 

29 апреля 2016 года
Новые факты по угрозе ликвидации управленческого центра свидетелей Иеговы в России;
о подаче заявления в Минюст России по самоликвидации - руководителем МРО Свидетелей Иеговы «Центральная, Архангельск»

Напомним: 2 марта 2016 года Генеральная прокуратура Российской Федерации вынесла официальное предупреждение Управленческому центру Свидетелей Иеговы в России об угрозе его ликвидации. Заместителем генпрокурора Виктором Гринем было предложено в двухмесячный срок «принять конкретные организационные и практические меры, направленные на недопущение в дальнейшем нарушения федерального закона, а также устранение причин и условий, им способствовавших». Он же предупредил, что при выявлении новых фактов, свидетельствующих о наличии признаков экстремизма, религиозное объединение подлежит ликвидации.

С того времени 27 апреля 2016 зафиксировано уже второе выявление "фактов", свидетельствующих о наличии признаков экстремизма - в Архангельской области.
(напомним, первое было зафиксировано 18 апреля в Ставрополе Прокуратура Ставрополя вынесла предупреждение местной общине Свидетелей Иеговы за хранение запрещенных брошюр.)

Вот, что сообщает информационно-аналитический центр "Сова":
27.04.2016 - 18:35 / Архангельская Область
Архангельскую общину Свидетелей Иеговы обвиняют в распространении запрещенных брошюр.

27 апреля 2016 года в Архангельском областном суде началось рассмотрение иска областной прокуратуры о ликвидации местного отделения религиозной организации Свидетелей Иеговы "Центральная" как экстремистской организации.

Общине вменяют в вину распространение запрещенных брошюр. Напомним, 4 февраля 2016 года Архангельский областной суд признал законным предупреждение прокуратуры о недопустимости экстремистской деятельности, вынесенное Архангельской местной организации Свидетелей Иеговы 11 июня 2015 года. Предупреждение было вынесено после того, как сотрудники ФСБ провели серию обысков в помещении Зала царства и на квартирах у архангельских верующих. Согласно заявлению ФСБ, в результате было изъято около 400 экземпляров запрещенной литературы. В середине марта 2016 года в Архангельске прошел митинг с требованием ликвидировать общину.

Отметим, что глава общины Александр Парыгин, который недавно был оштрафован за распространение запрещенной литературы, в октябре 2015 года сам подал в Минюст заявление о ликвидации своей организации.

********************************

Такое развитие событий, когда руководитель МРО свидетелей Иеговы сам пишет заявление о ликвидации своей организации - похоже, впервые в истории свидетелей Иеговы России. В это очень сложно, даже невозможно поверить, это невероятно и такого не может быть, считаем мы.
Однако на этот счёт существует мнение, что сделано это с определённой целью.

Аналитический информационный центр "Сова" сообщает следующее:
В Архангельске Свидетели Иеговы подали в Минюст заявление о самоликвидации общины
Версия для печати
29.10.2015 - 14:41 / Архангельская Область
В Архангельске Свидетели Иеговы подали в Минюст заявление о самоликвидации местной религиозной организации.

28 октября 2015 года стало известно, что руководитель местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Архангельске Александр Парыгин направил в Минюст заявление о самоликвидации организации.

Напомним, 30 октября 2015 года в Октябрьском городском суде Архангельска планируется рассмотрение административного дела, заинтересованными лицами в котором выступают А.Парыгин, УФСБ Архангельской области и местная прокуратура. Вероятно, речь идет о встречном иске, поданном А. Парыгиным в связи назначенным судом штрафом за распространение литературы Свидетелей Иеговы.

**************************************

Агенство "Сова" пишет, что Парыгин САМ сообщил об этом:
Парыгин сообщил, что направил в Минюст заявление о самоликвидации городской организации.

**************************************

О возможной причине такого заявления сообщается здесь:
Руководитель МРО Свидетелей Иеговы «Центральная, Архангельск» Александр Парыгин направил в региональный Минюст заявление о самоликвидации организации.
Как сообщили в региональном антисектантском центре «Гражданская безопасность», обращение было сделано накануне заседания Октябрьского суда Архангельска 30 октября, на котором будут рассмотрены факты распространения иеговистами экстремистской литературы.
Самоликвидация с последующей регистрацией нового юридического лица с другим наименованием - это не что иное, как попытка уйти от ответственности. «Нет юридического лица - некому предъявлять иск"

**************************************

Дескать, руководитель МРО испугался ответственности и поторопился самоликвидироваться, чтобы некому было предъявить иск.
Надеемся, в дальнейшем выяснится, что нашего брата попросту оклеветали. А если брат и написал такое заявление - не думаем, что он действовал сам по себе без согласования этого вопроса с управленческим центром. Надеемся, этот вопрос прояснится.
Следите за новостями в этой рубрике.
 

27 апреля 2016 года
Об угрозе ликвидации управленческого центра свидетелей Иеговы в России и начале судебного процесса над признанием Библии ПНМ - экстремистской

Весь мир следит за тем, как власти России пытаются ликвидировать организацию свидетелей Иеговы на своей территории. Покажем краткий обзор новостей по этой теме.

На сайте ОСБ появилась новость: "Российские власти готовы пойти на беспрецедентный шаг - ликвидацию Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России".

2 марта 2016 года Генеральная прокуратура Российской Федерации вынесла официальное предупреждение Управленческому центру Свидетелей Иеговы в России. Согласно этому документу, «религиозное объединение подлежит ликвидации» в случае «неустранения в установленный [двухмесячный] срок допущенных нарушений», под которыми российские власти подразумевают сфабрикованные обвинения в экстремизме. Ярослав Сивульский, представитель Свидетелей Иеговы в России, говорит: «Закрытие Центра может повлечь за собой конфискацию всей нашей собственности, а в итоге привести к запрету религиозной деятельности Свидетелей Иеговы по всей России»....
************
А вот пояснения мирских СМИ от 15 апреля:

Генеральная прокуратура России предупредила «Свидетелей Иеговы» о возможной ликвидации организации по обвинению в осуществлении экстремистской деятельности. Об этом в пятницу «Известиям» сообщила пресс-служба «Свидетелей Иеговы», сославшись на полученное от надзорного ведомства предупреждение.

Ранее ряд местных религиозных организаций уже были ликвидированы судами, а сектанты привлечены к уголовной ответственности.

В копии предупреждения, предоставленной «Известиям» пресс-службой религиозной организации, говорится, что российские суды признали экстремистскими 88 «информационных материалов, издаваемых организацией «Свидетели Иеговы». Все они включены в федеральный список экстремистских материалов. Кроме того, прокурорами ряда регионов выносились предупреждения о недопустимости экстремистской деятельности.

«Несмотря на принимаемые превентивные меры, в деятельности структурных подразделений Управленческого центра [«Свидетелей Иеговы»] продолжают выявляться признаки экстремизма, что приводит к ликвидации местных религиозных организаций», — указывается в документе.

Заместитель генпрокурора Виктор Гринь предлагает «Свидетелям Иеговы» в двухмесячный срок (предупреждение подписано было 2 марта) «принять конкретные организационные и практические меры, направленные на недопущение в дальнейшем нарушения федерального закона, а также устранение причин и условий, им способствовавших».

В противном случае, предупреждает замгенпрокурора, а также «при выявлении новых фактов, свидетельствующих о наличии признаков экстремизма, религиозное объединение подлежит ликвидации».
***************

В Ставрополе один факт со 2 марта уже выявили, и его могут "пришить" к делу:
Прокуратура Ставрополя вынесла предупреждение местной общине Свидетелей Иеговы за хранение запрещенных брошюр.
18 апреля 2016 года прокуратура Ставрополя сообщила, что вынесла предупреждение о недопустимости экстремистской деятельности местной религиозной организации "Свидетели Иеговы России "Центральная Ставрополь".

Согласно сообщению прокуратуры, поводом послужило то, что "в доме служителя была изъята литература, которая внесена в Федеральный список экстремистских материалов" (очевидно, в результате этого обыска). Сообщается также, что ранее верующий уже привлекался к административной ответственности (видимо, речь идет об этом деле), а организации выносили предупреждение.
*************

Суд назначил экспертизу изъятых на таможне брошюр «Свидетелей Иеговы»

В Выборгском районном суде 26 апреля прошли слушания по делу Ленинград-Финляндского транспортного прокурора против «Свидетелей Иеговы». Прокурор просит признать экстремистскими религиозные брошюры, которые направлялись в адрес петербургской организации и были изъяты на таможне летом 2015 года....

Заседание суда длилось около семи часов. ...На слушании суд удовлетворил иск прокурора о назначении экспертизы изъятой литературы.... Согласно решения суда, производство по делу прекращено до оглашения результатов экспертизы...
********

Началось рассмотрение иска о запрете Библии в переводе Свидетелей Иеговы

26 апреля 2016 года Выборгский районный суд начал рассматривать в присутствии ответчика иск Ленинград-Финляндской транспортной прокуратуры о признании экстремистскими брошюр Свидетелей Иеговы, изъятых Выборгской таможней. Среди них "Священное Писание в Переводе Нового Мира" (2007 года издания), то есть Библия в русском переводе Свидетелей Иеговы. На заседании 26 апреля суд принял решение о назначении религиоведческой экспертизы и приостановке производства по делу до оглашения ее результатов.

Напомним, тираж Библии был задержан таможней в июле 2015 года, а в феврале 2016 года прокуратура направила в суд иск о признании издания экстремистским.
**********

Пока что свидетелям Иеговы России и всего мира не остаётся ничего, кроме ожидания результатов экспертизы. Хотя, если в изъятой на таможне Библии обнаружат ссылку на запрещённый сайт О.С.Б. - ясно, что её без труда признают экстремистской. И дай Бог, чтобы этой ссылки в новой партии Библий ПНМ - не оказалось.

Мы, свидетели Иеговы сайта "Ящик ответов", думаем, что вся эта шумиха вокруг признания свидетелей Иеговы экстремистами - в России происходит именно с целью ликвидировать свидетелей Иеговы, но не столько в качестве верующих, сколько в качестве представителей американской организации. Хотя, конечно, и в качестве миролюбивых граждан, имеющих убеждения свидетелей Иеговы, отказывающихся отстаивать интересы страны в военных и политических конфликтах, призывающих всё человечество к любви, миру, созиданию, честности, порядочности и т.д. - они весьма неудобны с точки зрения властей России.

Поэтому, думаем, власти России сделают всё, чтобы их либо ликвидировать, либо "поставить на колени": заставить "поклониться" духовному зверю дьявола, приняв его условия, хотя бы частично идущие вразрез с Библейскими .
Будем продолжать наблюдать за ходом событий в России и освящать их на сайте.
 

04 февраля 2016 года
Продолжение темы от 28 января: как руководители организации свидетелей Иеговы
пытаются исправить ситуацию в связи с трудностями ввоза литературы О.С.Б. в Россию

Только что мы обсудили новости по поводу нецелесообразности попытки ввоза в Россию Библий Синодального перевода издания 1876 г. ввиду того, что в этом издании имя Бога "Иегова" упоминается как минимум 6 раз, а РПЦ трудится над изъятием этого имени в Синодальных Библий последних лет издания (с 2000).
То есть, если цель - улучшить положение свидетелей Иеговы в России, то следует с максимально возможной осторожностью продумывать вопросы ввоза литературы Общества в Р.Ф. - ради того, чтобы не давать повода ищущим повод и не настраивать власти Р.Ф.ещё больше против деятельности свидетелей Иеговы в России.

И что мы видим сегодня?
А сегодня мы прочли очередную новость от 2 февраля 2016 г. об ожидаемой ликвидации общины Свидетелей Иеговы Белгорода за экстремизм.
И ясно, что нам очень хочется верить в несправедливость очередного обвинения и религиозную дискриминацию свидетелей Иеговы в России.
Но что мы читаем в новостях?
А вот, что: в новостях промелькнули сведения о том, почему священное Писание в переводе Нового Мира - в России может быть признано экстремистским!!!!
И вовсе не из-за содержимого текста или сомнительность перевода. А из-за....ссылки на сайт Общества, размещённой в Библии ПНМ - с предложением его посетить. Такая же ссылка есть в Библии ПНМ, "серебряный меч", пересмотренное издание для Украины 2013 г. (на первой странице - логотип, а на последней - приглашение посетить сайт с указанием электронного адреса сайта Общества).

Цитируем фрагмент новости из сообщения ИАЦ "Сова":
....2 февраля 2016 года Белгородский областной суд приступил к рассмотрению искового заявления и. о. прокурора области о признании религиозной организации Свидетелей Иеговы Белгорода экстремистской и о ее ликвидации. На первом заседании прокуратура ходатайствовала о приобщении к материалам дела брошюр "Священное писание - Перевод Нового мира" (по словам истца, она содержит ссылку на запрещенный сайт Общества), "Как узнать истинных христиан?" (так как она признана экстремистской), "Армагеддон. Что это? Когда он наступит?", "Реален ли Сатана?" и "Музыка. Как она влияет на вас?" ("отсылают читателей" к ссылке, включенной в Федеральный список экстремистских материалов). .....

С учётом того, что Общество знает о запрете своего сайта в России с 21 июля 2015 года, а юридическое противостояние по поводу его закрытия началось еще с 7 августа 2013 году (см. на сайте пресс-релиз от 14.10.15), - невольно возникает два вопроса:
1) зачем вообще в Библии - в сборнике книг священных Писаний - рекламировать свой сайт? Подходящая ли это книга для размещения рекламы?
2) зачем это делать в Библиях, предназначенных для страны, где сайт признан экстремистским?

Невозможно сопоставить между собой такие факты: с одной стороны, Общество С.Б. очень много прилагает усилий для облегчения положения дел в России в связи с деятельностью свидетелей Иеговы (издаёт специальные выпуски литературы, не попадающие под перечень запрещённых; рассылает подробные инструкции по поведению в случае проблем с властями; проводит дополнительные встречи по инструктажу проповедников в связи с предельной осторожностью и т.д.).
А с другой - так опрометчиво и одним "жестом" даёт такой "жирный" повод придраться - ищущим повод это сделать, сводя к нулю все свои предыдущие усилия.

При всём уважении к труду и усилиям руководителей Общества - но в отношении того, как они пытаются помочь русскоязычным свидетелям Иеговы, невольно напрашивается этот девиз: "Нет трудностей? Создадим и преодолеем!".
А кто-то из "доброжелателей" по ходу выдвигает гипотезы о том, что Общество специально провоцирует трудности, чтобы показывать, как на сИ исполняются пророчества Христа о гонении за слово Бога. И надо сказать, в данной ситуации - возразить на это весьма затруднительно.

Конечно, мы не можем знать, откуда у прокурора взялся этот вариант ПНМ: ведь "серебряный меч" для России ещё не пересмотрен, по идее, в издании от 2008 г. нет ссылки на сайт Общества (отредактировано: в "серебряном мече" от 2008, издательство США /рус.- ссылка есть, свидетели России её зачёркивали в своих Библиях. Значит, прокурор раздобыл экземпляр, где ссылка сохранена, ).
Но, с другой стороны, если бы ссылку на сайт в ПНМ не ставили - прокурор не мог бы приобщить к делу вариант ПНМ со ссылкой на сайт.
Надеемся, что что ссылка на сайт не стоит в новых партиях Библии ПНМ, которые были задержаны на таможне Выборга в июле 2015 г. (иначе ПНМ этой партии тоже объявят экстремистским).
 

28 января 2016 года
Общество "Сторожевая Башня" и проповедническое служение в России: как руководители организации свидетелей Иеговы
пытаются исправить ситуацию в связи с трудностями ввоза литературы О.С.Б. в Россию

Как помним, летом прошлого года Российские таможенные органы на границе с Финляндией задержали 2 016 экземпляров Библии ПНМ, ввозимой Свидетелями Иеговы (СИ) для бесплатного распространения среди граждан России (портал Credo.Ru)При этом оперативные сотрудники таможни изъяли три Библии и отправили их на экспертизу для выявления в ней признаков "экстремизма", сообщает 16 июля пресс-служба Управленческого центра СИ в России.
В протоколе изъятия Священное Писание в высокопрочном переплете объемом 1 790 страниц с серебряным обрезом обозначено как "брошюра". Несмотря на жалобы свидетелей Иеговы, священные Писания так и не вернули.
И, видимо, результат экспертизы узнать не удастся, разве что Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России (С.Петербург, п.Солнечное) станет добиваться ответа через суд.

Какой вывод сделали руководители О.С.Б. из этих событий?
Вот этот: ПНМ в Россию пока что отсылать не надо, и в этом видим несомненный плюс: при том, что свидетели Иеговы так дорожат репутацией самого лучшего, по их мнению, перевода Библии, тем не менее, видимо, взвесив отношение Российских таможенных органов к ПНМ, они решили не настаивать на его доставке в Россию любой ценой.

И хотя совсем недавно (23.11.2015) к законодательству РФ о противодействии экстремистской деятельности в отношении религиозных текстов издана поправка о том, что Библия, Коран, Танах и Ганджур не могут быть признаны экстремистскими материалами - не факт, что Библия свидетелей Иеговы (перевода Нового Мира, ПНМ) с точки зрения Российского законодательства войдёт в категорию "Библия".
Впрочем, для того, чтобы запрещать ПНМ в России, таможенники, как мы увидели, легко смогут обойти эту поправку: им ничего не стоит в официальных документах назвать Библию ПНМ - "брошюрой", и запрет на ввоз Библии можно будет легко обосновать (ведь некоторые брошюры свидетелей признаны экстремистскими).

Итак, выводы в связи с нецелесообразностью доставки ПНМ в Россию - в ОСБ на данный момент сделали, и в ноябре 2015 г. решили отправить в Россию партию Библий Синодального перевода ....1876 года издания (далее по тексту эта дата нам пригодится). А также партию "Познавательной Библии", выпущенной Российским библейским обществом.
Указанные книги были приобретены за рубежом и переданы в дар российским единоверцам религиозным обществом Свидетелей Иеговы в Германии.
Но 27 ноября 2015 года Выборгская таможня остановила 100 синодальных книг. По сообщению таможни, организация не предоставила доказательств того, что книги не запрещены к ввозу на основании закона о противодействии экстремизму. (Подробнее об этом можно прочесть в новостях Ленинградской. обл. и здесь )

Как отреагировало наше руководство на этот инцидент?
Свидетели Иеговы 14 января 2016г подали в Арбитражный суд Петербурга и Ленобласти на Выборгскую таможню за отказ пропустить через границу священные книги.
Заседание по заявлению Свидетелей Иеговы назначено на 29 февраля 2016 г. Результат, понятно, неизвестен. Но кое-что можно всё же предположить. Осмелимся предсказать отрицательное решение суда (хотя надеемся на положительное), и вот - почему:

в последнее время из Синодального перевода Библии имя Бога "Иегова", стоящее в текстах издания 1876 г. и до 2000 г. как минимум в Быт.22:14, Исх.3:14; 15:3; 17:15; Суд.6:24; Осия 12:5 - изымается.
Кто принял такое решение в России - неизвестно, но известно, что, начиная с 2000 г., в Синодальных Библиях слово "Иегова" изъято. Почему?
Юбилейное издание, подготовленное к 2000-летию рождения Иисуса Христа (2000 и 2008 г. издания), содержит такое предисловие, цитируем:
Там где в оригинале Ветхого Завета для обозначения имени Бога стоит сочетание букв JHWH, ошибочно прочитываемое как "Иегова", в предлагаемом издании синодального перевода, согласно Септуагинте и текстами Нового Завета, стоит "Господь". (см. по ссылке "от издателя", предпоследний абзац)

Что же выходит? Синодальная Библия с именем Бога "Иегова", которое прославляют свидетели Иеговы, показывая в Синодальной Библии тексты с его упоминанием, может не понравиться Русской православной Церкви. Ведь с их одобрения это имя удаляют из современных Синодальных Библий, а свидетели Иеговы, понимаете ли, везут Синодальные Библии с этим именем. Цели православия России с целями свидетелей Иеговы - в этом вопросе не только не совпадают, но и диаметрально противоположны. Именно поэтому очень сомнительно ожидать, что Российский суд станет пренебрегать интересами русского православия в пользу организации, имеющей американское происхождение.

Но лично мы предпочитаем ошибаться на сей счёт.

Посмотрим, что решит суд. Но мы считаем, гораздо проще приобретать Синодальные Библии в самой России: не возникнет трудностей с ввозом. А при изучении по этой Библии можно зачитывать предисловие, обращая внимание на то, что Русская Православная Церковь в настоящее время пользуется огромным влиянием на все сферы жизнедеятельности России; она обладает правом и возможностями изменять прежние имена и названия - в свою пользу, как, например, всем известная сказка А.С. Пушкина "Сказка о попе и работнике его Балде" теперь называется "Сказка о купце Кузьме Остолопе и работнике его Балде". Почему?
Потому, что Пушкин не прошел цензуру Русской Православной Церкви. В результате произведения классика переизданы. Отредактированную сказку издал Свято-Троицкий собор города Армавир на Кубани тиражом в 4000 экземпляров. Книги предполагается дарить воскресным школам и продавать в православных храмах.

При таком преподнесении многим будет понятно и то, что имя Бога "Иегова" - убрано из современных Библий Синодального перевода не потому, что Бога с таким именем нет. А потому, что РПЦ не хочет, чтобы это имя могли прочесть русские в своих Библиях. Ведь в таком случае у всех, кто размышляет над происходящим, невольно возникнет вопрос: "почему же тогда людей, рассказывающих об Иегове и прославляющих имя Бога Библии, - в России притесняют?" ......
В общем, ждём суда 29 февраля 2016 г.
 

19 января 2016 года
Общество "Сторожевая Башня" и проповедническое служение в России: как руководители ОСБ относятся к свидетелям Иеговы, преследуемым за распространение их литературы

В связи с тем, что в странах бывшего СССР учащаются случаи задержания свидетелей Иеговы сотрудниками правоохранительных органов, - мы, в уверенности, что ОСБ помогает всем задержанным в проповедническом служении, поинтересовались тем, как это происходит на практике. Поговорив со своими соверующими, сталкивающихся с подобными случаями в своих странах , были крайне удивлены тому, что ОСБ помогает задержанным чисто теоретически: в виде консультаций и руководства в письмах.

На случай задержания наше верховное руководство уже давно заготовило письмо (от 26 сентября 2006 г.)с подробными разъяснениями по вопросу, что же делать в случаях задержания: все рекомендации опираются на законодательства РФ, изложены ясно и по существу. В частности, сообщается о том, что право осуществлять религиозную деятельность (в т.ч. проповедовать) гарантировано конституцией и законодательством РФ (ст.28,29 Конституции РФ предоставляет право на свободу совести, вероисповедания и слова). Если действовать в согласии с рекомендациями - есть возможность отстоять права свидетеля Иеговы.
Считаем, что братья предоставили очень подробное и эффективное руководство в том, как действовать, что говорить и что не говорить в случаях задержания: все наши соверующие из России в курсе этого письма и придерживаются его рекомендаций.
И лишь два момента из письма смутили нас:

1) Начало письма опирается на Мтф.24:9 и написано для случаев, когда тех, кто проявляет преданность Богу во Христе Иисусе, будут преследовать. Имеется ввиду, что проблемы с властями из-за служения со стендом Общества, например, происходит согласно этого предсказания.
Эта фраза из письма как бы должна ободрить свидетелей, сталкивающихся с неприятностями в проповедническом служении.
Однако на самом деле, как известно, их обвиняют в нарушении правопорядка НЕ из-за преданности Богу во Христе Иисусе, а из-за распространения литературы Общества, признанной экстремистской (содержащей, по мнению властей, провокационные высказывания, возвышающие и восхваляющие лишь религию свидетелей Иеговы и принижающие все остальные религии. См, например, здесь о том, что задержание проводят в настоящее время за распространение запрещённой литературы).
То есть, считаем, что Обществу, составляя письмо для случаев проблем с властями по причине распространения запретного материала, изданного Обществом, - не следовало бы опираться на Мтф.24:9.

Более того, для стран, где власти запрещают какую-то литературу - Общество, считаем, должно издавать спец.выпуски с нейтральной тематикой (что во многом уже делается) и использовать Синодальный перевод Библии (многие свидетели Иеговы бывшего СССР начинали своё обучение именно по этому переводу, то почему бы не продолжать использовать его там, где из-за ПНМ возникают проблемы с властями? Хотя в Федеральный закон РФ "О противодействии экстремистской деятельности" внесены изменения от 23.11.2015 № 314-ФЗ" статья 3 о том, что Библия, Коран, Танах и Ганджур не могут быть признаны экстремистскими материалами - не факт, что ПНМ входит в категорию "Библия" (в поправке к закону нет пояснения, какое именно издание подразумевается под словом "Библия")

2) 2стр, 4 абз. письма от 26 сентября 2006 г. сообщает, цитируем из письма:
решение принимать какие-либо действия для своей защиты или нет, должен принимать лично возвещатель с учётом своей совести...а также своих обстоятельств и возможных издержек, таких, как ...оплата адвоката

То есть, в случаях, если мы будем иметь проблемы с властями во время проповеднического служения, нас задержат и отведут в милицию - рассчитывать мы можем лишь на себя: Общество для таких случаев лишь может предоставить услуги адвоката.... в случае, если, конечно, у задержанных хватит средств оплачивать услуги их адвоката.
Для этой ситуации считаем, что уж если Общество не желает по каким-то причинам принимать участие в защите задержанных, то, как лицо, побуждающее проповедовать и снабжающее проповедников своим информационным материалом - Общество, как минимум, должно либо предоставлять адвоката бесплатно, либо оплачивать его услуги.
Похоже на нелепость, но это так: всё верно, те соверующие, с кем нам удалось побеседовать на эту тему, подтверждают, что в случае проблем подобного рода - они предоставляются сами себе.

Пионерам России эта проблема хорошо знакома, особенно - в связи со стендами: для пионеров, рекомендованных служить со стендом, проводятся регулярные встречи, чтобы обсудить, как вести себя в непростой территории в случае, если возникают проблемы с властями. Для случая проповедования со стендом и литературой Общество также прислало письмо от 23 февраля 2011г с множеством полезных рекомендаций, но и оно содержит пункт, снимающий с Общества всякую ответственность в случае, если у пионеров возникнут из-за этого вида служения проблемы с властями, цитируем, стр. 1 последний абз. (это письмо выставлено в свободном доступе, поэтому приводим ссылку на него)
Также, мы просим, чтобы служебный надзиратель собрания убедился в том, одобренные возвещатели, участвующие в таком служении, понимали следующее:

1. Когда они проповедуют со стендом, они не представляют организацию Свидетелей Иеговы или местное собрание. Если их спросят о том, на каком основании они это делают, они тактично сообщат, что поступают так в согласии со своими религиозными убеждениями по своей личной инициативе. И что делиться своими личными христианскими верованиями и своей библейской литературой это их законное право. Если это уместно, можно на основании Библии показать, почему их христианская вера побуждает их делиться библейскими знаниями.
Вот само письмо

Считаем, что братья, составляющие эти инструкции по поведению задержанных, должны были бы не только сообщить о запрете упоминать ОСБ и своё собрание в местной религиозной общине, но и указать ПРИЧИНУ необходимости такого поведения. Если бы Общество привело обоснование таких своих требований, братьям и сёстрам не пришлось бы недоумевать по поводу того, что, по сути, их учат говорить неправду: ведь на самом деле ни один свидетель Иеговы не только никогда НЕ действует сам по себе в проповедническом служении, но и не имеет разрешения от Общества действовать по своей инициативе, со своим материалом, со своим стендом и подборкой литературы на своё усмотрение: проповедническая деятельность до мелочей скрупулёзно продумывается и организовывается Обществом под руководством старейшин местных собраний.
Считаем, что если бы Общество, разрабатывая те или иные инструкции для нашего поведения, всегда сообщало бы ПРИЧИНУ необходимости вести себя так или иначе - никогда не возникало бы недоразумений, не было бы никакого повода для ненужных кривотолков и домыслов.

Далее. Были случаи когда дело задержанных доводили до суда, обвиняли и обязывали заплатить крупный штраф. И какую же помощь оказывало Общество в лице старейшин или Вефиля? Вообще никакой: если члены собрания каким-то образом узнавали об этом - они собирали какие-то суммы в помощь пострадавшим. Но поскольку тех, кто попадает в подобные ситуации, предупреждают, чтобы не распространяли в собрании информацию об этом - соверующие очень часто даже не имеют возможности помочь попавшим в беду из-за проблем с властями. Из разговоров с пионерами-пенсионерами тоже известно, что они, зная о таком положении вещей (где всё шито-крыто), откладывают какие-то суммы с пенсии на случай, если придётся им платить штраф.

Конечно, готовность жертвовать у пионеров -велика, и никто из них даже не смеет надеяться на какую-то помощь, рассчитывая только на себя и на поддержку Иеговы. Однако, факт, что Общество бессовестно пользуется этой готовностью жертвовать и ничем не помогает пострадавшим от проблем с властями в проповедническом служении (не из-за самой проповеди, заметим, а из-за распространения их же литературы с элементами провокационных высказываний) - считаем, просто недопустимо для Пастырей "овец", называющих себя любящими и благоразумными.
В этой ситуации наши современные пастыри ведут себя не как любящие, которые готовы отдать жизнь за "овец", доверенных им Иеговой. А, скорее, как наёмники: увидят "волков" и сразу оставляют "овец" Иеговы, и убегают - вместо того, чтобы защищать их (Иоан.10:11,12)

И не только "убегают", но и для страховки через письма собраниям - заранее снимают с себя всякую ответственность в вопросах задержания свидетелей Иеговы, распространяющих "пастырскую" литературу.

В этом пункте интересен ещё один момент: когда речь идёт о том, чтобы получить разрешение на альтернативную службу во время призыва в армию - братьям свидетелям Иеговы старейшины выдают справку от том, что призванный является прихожанином церкви «Свидетели Иеговы». Здесь Общество не отказывается открываться в качестве наставников и руководителей свидетелей Иеговы.
А в случае, если свидетели попадают "на ковёр" к властям за распространение литературы Общества - наши пастыри уклоняются от обязанности открывать себя наставниками и руководителями своих подопечных.
Возникает вопрос: почему?
 
При всём желании оправдать такое поведение пастырей Общества (может, из-за плохой осведомлённости, невозможности оперативно реагировать на изменения со стороны властей в отдалённых территориях, ведь где Россия, а где Америка - и т.д.) - всё же сложно предположить, что они по неведению и в простоте сердца написали письмо, снимающее с них всякую ответственность за проповедническое служение свидетелей Иеговы в России (уверены, что такие письма Общество рассылает во все территории бывшего СССР, где к материалу ОСБ относятся как к провокационному и экстремистскому).

Ведь выдача справок ими практикуется? Практикуется (по крайней мере, для случаев альтернативной службы, прославляющих их как миротворцев)
Значит, ОСБ признаёт за забой готовность нести юридическую ответственность за своих адептов и защищать их интересы в вопросах, прославляющих ОСБ как защитников принципов Бога и христианского пути жизни (когда им выгодно).
В неоднозначных вопросах (когда им невыгодно), где их репутация может пострадать из-за разоблачения элементов провокации, самовосхваления и самовозвышения в их литературе -то в таких случаях, выходит, - лучше Рабу Общества занять нейтральную позицию и переложить ответственность на своих подопечных.

Такая тактика поведения, считаем, очень напоминает тактику двойных стандартов: где им выгодно признавать свидетелей Иеговы своими подопечными и где их репутация выглядит красиво - они признают адептов своими подопечными. А где не выгодно и их репутация может пострадать - дескать, адепты не имеют к ОСБ никакого отношения.
И это очень прискорбно.
 
Конечно, юридически адептов ОСБ с ОСБ ничего не связывает, "партбилет" никто никому не выдает. Но Ведь ОСБ называет народ Иеговы - "семьей". Когда надо помочь ОСБ материально - они просят по- семейному, а когда члены их "семьи" по вине "родителей" сталкиваются с неприятностями из-за проблемам с властями и нуждаются в помощи - дескать, выкручивайтесь сами, как хотите. Повторимся: для любящих пастырей такое отношение к свидетелям Иеговы России, считаем, недопустимо.
Уж если наши верховные "пастыри" не планируют защищать овец Иеговы (допустим, по вполне уважительным причинам) - в таком случае, считаем, и подставлять их не надо.

Очень хотелось бы ошибаться в анализе происходящего. Но пока что факты таковы. Может, эта информация как-то дойдёт до них и они смогут выправить эту свою оплошность. Дай Бог.

Что можно сделать для улучшении ситуации?
Поскольку из-за использования в прошлом запретной литературы в служении по домам и со стендами - по инерции и с провокационной целью происходят не только задержания, но и несчастные случаи (хулиганы не только портят стенды, подбрасывают запрещённую литературу и нападают на служителей, но известны случаи и обстрела из пневматического оружия) - считаем, имеет смысл либо отменить в России служение со стендами, так как опасность для служителей Иеговы в этом виде служения стала превышать эффективность его использования. Либо добиваться у администрации регионов служения письменного подтверждения законности деятельности свидетелей Иеговы в применяемых видах служения с перечнем литературы, разрешённой к распространению (на случаи, если представители власти, желающие задержать свидетелей, забыли содержимое ст.28,29 Конституции РФ о праве на свободу совести, вероисповедания и слова)

Ну и поскольку использование Библии перевода Нового Мира заведомо неэффективно в этом регионе - имеет смысл, считаем, заменить его на Синодальный: по крайней мере, если свидетелей Иеговы задержат с Синодальным переводом и буклетами на нейтральную тематику (без провокационных тем), то ищущие повод обвинить свидетелей в противозаконных действиях - не смогут найти его. А, стало быть, и обвинение против задержанных, будет трудно сформулировать в связи с отсутствием состава "преступления".

Надеемся, что наш домоправитель и "пастыри" смогут разработать хотя бы минимальные меры безопасности для служителей Иеговы, проповедующих в "горячих" регионах.

29 декабря 2015 года
Общество "Сторожевая Башня" и хедж-фонды "Каймановы острова"

До этого момента мы не могли привести доказательств сотрудничества Общества С.Б. с хедж-фондом "Каймановы острова", расположенным в офшорной зоне. Но, поскольку удалось выяснить, что уведомление о продаже ценных бумаг Обществу (форма D) зарегистрировано на оф.сайте Комиссии США по ценным бумагам и биржам (SEC) - размещаем материал в качестве информации к размышлению над вопросом: "Куда идут наши пожертвования?"

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА сотрудничества Общества с хедж-фондом "Каймановы острова"

На официальном сайте U.S. Securities commission and exchange (Комиссии США ценным бумагам и биржам) можно проверить регистрацию компаний США, в том числе - получить сведения о том, что 15.11.2007г. было зарегистрировано уведомление о продаже ценных бумаг, в котором "beneficial owner" (бенефициарным собственником) является Watch Tower Bible and Tract Societi of Pennsylvania, т.е. Общество С.Б. А эмитентом (лицом, выпускающим ценные бумаги) - хедж-фонд "Каймановы острова".

Для справки:
Бенефициарный собственник (из словарей) – БЕНЕФИЦИАР, БЕНЕФИЦИАРИЙ
[англ. beneficiary - владелец бенефиции или феода] - лицо, получающее доходы с доверительной собственности (аккредитива, страхового полиса и др.вида ценной бумаги), или лицо, в пользу которого эта собственность учреждена.
(для ОСБ в качестве бенефициария более подходит первое значение: оно доверило хедж-фонду "Каймановы острова" управление своими инвестициями, получив ценные бумаги на вложенную сумму инвестиций)

Хедж-фонд - высокодоходный и потому весьма рискованный инвестиционный инструмент, могущий принести как баснословную прибыль, так и колоссальные убытки. Хедж-фонд "Каймановы острова" - офшорный инвестиционный фонд .

Островные офшоры, в том числе Каймановы острова - небольшие острова и архипелаги Карибского моря, Тихого и Индийского океанов. Их основная особенность: полное отсутствие налогов, умеренные фиксированные платежи, нетребовательность к ведению бухгалтерского учёта, высокая степень конфиденциальности и анонимности владельцев компаний.

Поскольку на сайте Комиссии США по ценным бумагам регистрационные данные зашифрованы - покажем подробно, как мы определили, что уведомление о продаже ценных бумаг - Форма D, (открывающая Watch Tower Bible and Tract Societi of Pennsylvania (Общество С.Б) в качестве бенефициарного собственника хедж-фонда "Каймановы острова" ) - зарегистрирована на оф. сайте Комиссии США по ценным бумагам . Одинаковым цветом будем выделять те цифры и кодировки, которые помогут идентифицировать форму D на сайте комиссии.

Итак, что имеем по документации?
А имеем три доказательства, насколько мы смогли понять их из документов финансовой отчётности, не имея финансового образования (если кто-то из профессионалов поможет исправить наши ошибки в терминологии перевода - будем благодарны)
**************************************************************************************************************************************************
1) скан уведомления о продаже ценных бумаг, Форма D с регистрационным номером 1418838 (вверху посредине
надпись от руки)
, штрих-кодом
07083918 (слева в верхнем углу), наименованием эмитента K2 STB Fund Ltd (см. в документе 1 стр., часть А Основные идентификационные данные, 1 строка) и номером в строке браузера 9999999997-07-048801 (см. в строке браузера формы D)

Уведомление сообщает, что компания K2 STB Fund Ltd через своё представительство K2/D&S Management Co L.L.C
(часть А, стр.1, строка 2) продала ценные бумаги инвестору, в роли бенефициара (собственника ценных бумаг) - Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania (см. часть А формы, 2 стр., строки 8-10 снизу), сумма ценных бумаг - 40 000 000 $ (а в общей сложности в документе указано 500 000 000 $.) 
Те же самые данные представлены и на этом англоязычном ресурсе с пометками пунктов, на которые стоит обратить внимание.

2) страница оф. сайта комиссии по ценным бумагам США с регистрацией уведомления о продаже ценых бумаг, что видим:
а) см. вверху в голубой полосе: код эмитента, выпускающего ценные бумаги:
K2 STB Fund Ltd
с определителем CIK# (Cayman Islands) с номером 0001418838

б) регистрация уведомления (формы D), см. запись последней строки, 5й сверху:
[Paper]Notice of Sale of Securities [Regulation D and Section 4(6) of the Securities Act of 1933], item 06
Acc-no: 9999999997-07-048801 (34 Act) Size: 1 KB 2007-11-15 021-111221
07083918
Перевод:
[
Бумага] уведомление о продаже ценных бумаг [Постановление D и Раздел 4(6) Закона о ценных бумагах от 1933], пункт 06
Акк-нет: 9999999997-07-048801 (34 акта) Размер: 1 КБ

в) Если перейти в раздел "документы" (см. 5-я строчка сверху или 1-я снизу, слева овал ) - вы попадёте на кодировку искомого уведомления о продаже ценных бумаг с указанием эмитента, выпускающего ценные бумаги:

K2 STB Fund Ltd (Filer) CIK: 0001418838 (see all company filings)
IRS No.: 000000000 | State of Incorp.: XX
Type: REGDEX | Act: 34 | File No.: 021-111221 | Film No.:
07083918

3) Уведомление о льготном предложении ценных бумаг сайта комиссии США по ценным бумагам с номером 0001418838, с поправкой, вторичная форма-приложение (см. п.7 Type of Filing крестик стоит на Amendment "Поправка") Т. е. первичная форма D была подана на бумажном носителе, поэтому в реестре комиссии ее скан (1) Остальные поправочные или уточняющие приложения (с поправкой) - в формате электронном. 
Эта форма подтверждает, что уведомление о продаже (формаD, скан (1) ), зарегистрированное на оф. сайте комиссии США по ценным бумагам и биржам под номером 1418838 - относится к льготному предложению ценных бумаг. Об этом сообщает эмитент: хедж-фонд "Каймановы острова":
См. п.1 Идентификация эмитента (продавца ценных бумаг):
K2 STB Fund Ltd, тип этой организации - корпорация (помечен крестиком этот вид)
WALKERS HOUSE, 87 MARY STREET GEORGE TOWN
City State/Province/Country ZIP/PostalCode Phone Number of Issuer
GRAND CAYMAN CAYMAN ISLANDS,

род деятельности : инвестиции, хедж-фонд (см.п.4 Industry Group, крестиком отмечен род деятельности корпорации K2 STB Fund Ltd (Каймановы острова)

Если перейти по ссылке с номера 0001418838 - вы попадёте на 2) - на страницу оф. сайт комиссии США по ценным бумагам, где зарегистрирована Форма D с указанием на Watch Tower Bible and Tract Societi of Pennsylvania в качестве бенефициарного собственника (держателя ценных бумаг хедж-фонда "Каймановы острова")

ИТОГО по идентификации регистрационных данных:
нетрудно заметить прослеживаемость всех регистрационных данных скана Формы D - на оф. сайте Комиссии США по ценным бумагам и биржам. То есть, сотрудничество О.С.Б. в качестве инвестора в хедж-фонд "Каймановы острова" подтверждается официальной регистрацией на сайте Комиссии США по ценным бумагам ***************************************************************************************************************************************************

А теперь предлагаем вернуться к Форме D и посмотреть перевод основных сведений на ней:

КОМИССИЯ ПО ОБМЕНУ И ЦЕННЫМ БУМАГАМ США
Вашингтон,20549
ФОРМА D
УВЕДОМЛЕНИЕ О ПРОДАЖЕ ЦЕННЫХ БУМАГ
В СООТВЕТСТВИИ С ПОЛОЖЕНИЕМ D
ЧАСТЬ 4(6) и/или ЕДИНАЯ ОГРАНИЧЕННАЯ ЛЬГОТА ПО ПРЕДЛОЖЕНИЮ

Лист А. Основные идентификационные данные, 1 стр.
Кто продаёт ценные бумаги (кто эмитент)? В качестве эмитента, выпускающего ценные бумаги, выступает K2 STB Fund Ltd, а в качестве её представительства K2/D&S Management Co L.L.C (см. 1стр. 1, 2 строки)
Кто в роли собственника ценных бумаг, подтверждающих инвестиционные вложения? (бенефициарный собственник)
Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania (см. 2стр, 18-я строка)

Стр.2. Сверху вниз крестиком в квадратике указаны должности участников совершения этой акции по продаже ценных бумаг: первым идёт менеджер по инвестициям с указанием имени и адреса проживания (крестик стоит на слове менеджер), затем администратор, потом идут три директора, а потом крестик стоит и на бенефициарном собственнике, коим указано Общество Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania

Лист B. Информация о предложении (3 стр.)

Лист С Цена предложения, кол-во инвесторов, затраты и использование выручки (4 стр.)
Здесь:
Вид ценных бумаг-акции; (см. пункт 1, строка Other (Specifi) Другое (Укажите) указаны Shares (Акции))
Цена в общей сложности - 500 000 000 $, продано О.С.Б на 40 000 000 $
Количество аккредитованных инвесторов -1
сумма покупок - 40 000 000 $
(Дальше пустые поля)
Налог (юридический) -10 000 $
Всего в итоге -499 990 000 $
Это все идет в оборотный капитал- 499 990 000 $

Лист D.Федеральная подпись

***************************************************************************************************************************************************
РЕЗЮМЕ:
Для нас самих, например, было удивительно узнать, что Общество С.Б. распоряжается пожертвованиями ("семейным бюджетом") таким образом: вкладывая их в рискованные мирские предприятия, подобные игре на бирже - при том, что учит о вреде участия в рискованных предприятиях, авантюрах и азартных играх.
Во-первых, по нашему глубокому убеждению, пожертвования на дело Царства должны использоваться по целевому назначению, то есть, конкретно на дело Царства.

Во-вторых, считаем, что ни один разумный глава семьи не станет использовать "семейные средства" для участия в рискованных "играх", ведь шанс велик не только для выигрыша, но и для проигрыша. Личные средства, не ущемляющие интересы семьи - пожалуйста, можно даже и выбросить. А рисковать благополучием семьи - это как минимум ненормально. Если и есть у руководства желание, допустим, быть инвесторами, то использовать для этого, считаем, они должны только свои личные капиталы, пожертвования к таковым не относятся.

В-третьих, считаем, ненормально и то, что при наличии недостатка у свидетелей Иеговы и нехватки средств на интересы дела Царства (многие строительные проекты вынужденно заморожены, сокращение печатных изданий, вефильцев, сокращение спец.пионеров и миссионеров, режим жёсткой экономии в собраниях по всему миру) - О.С.Б. не только "замораживает" миллионные суммы в офшорных инвестфондах. Но и отнимает все остатки у домашних (в собраниях), украшая этот процесс "бантиком" оптимизации и улучшения. При том, что своим собственным комфортом они, однако, поступиться не хотят.
Это все равно, что положить еду в морозильник на длительное хранение в тот момент, когда собственные дети хотят есть. А если у них осталась какая-то еда в карманах - ту забрать для себя под благовидным предлогом улучшения и оптимизации ведения домашнего хозяйства.

Даже если это делается, к примеру, из лучших побуждений "сохранить еду от порчи" (сохранить пожертвования от инфляции) - то, считаем, если все эти средства вкладывать в дело Царства, не замораживая строительство залов Царств и конгрессов, не сокращая численность полновременных служителей и т.д. - не оставались бы излишки и нечего было бы сохранять от инфляции.
А если бы и после этого оставались излишки - можно было бы позволить собраниям организовать фонд помощи малоимущим служителям Иеговы, для чего, собственно, использовался денежный ящик во времена Иисуса Христа (Ин.13:29). Или объявить о том, что необходимо снизить поступление пожертвований или вовсе прекратить - по принципу Исх.36:5-7

В четвёртых: в речи "Чти Иегову тем ценным, что у тебя есть" С.Летт называет пожертвования деньгами Иеговы:
"Деньги Иеговы мы должны тратить более бережно, чем свои собственные. Именно такую позицию мы занимаем в вопросе пожертвований".
Нам трудно представить, что Иегова или Его верные священники могли бы отдать деньги из сокровищницы храма на сохранение язычникам.

Считаем, что такая форма использования пожертвований - не по целевому назначению, в офшоре и рискованном хедж-фонде - не к лицу тому, кто называет себя верным и благоразумным рабом и претендует на то, чтобы его действия воспринимались в качестве руководства Иеговы.

ЗАЧЕМ МЫ РАЗМЕЩАЕМ ЭТУ ИНФОРМАЦИЮ?
1) Нам бы очень хотелось достучаться в не доступный для большинства свидетелей Иеговы Руководящий Совет. Стало быть, если разместить эту информацию на сайте, существует хотя бы малая вероятность того, что рано или поздно попадёт по назначению, если на то будет воля Иеговы (сообщать об этом старейшинам - нет смысла: во-первых, они не станут помогать вам в том, чтобы донести эту информацию до Р.С. А во-вторых - без разбирательств исключат вас как отступников, порочащих организацию, так как данная информация взята из интернета, а Общество запрещает посещать подобного рода ресурсы)
Если эта информация дойдёт до руководства каким-то образом и они, зная, что эта информация "просочилась" (они ведь сами нигде об этом не сообщают) - может, они или исправятся, или дадут какое-то такое объяснение через публикации, чтобы можно было принять их связь с корпорацией "Каймановы Острова" - за благоразумие. Как, например, они дали разъяснение по связи с ООН о пользовании библиотекой, когда информация об их регистрации в ООН "просочилась" через СМИ.

2) Всем, кто наблюдает картину разнообразия плодов деятельности беззаконника в духовном храме Иеговы (в собраниях служителей Иеговы, 2Фессал.2:2-4) - эта информация поможет увидеть ещё одну сторону его деятельности, совершаемую не в согласии с принципами Иеговы, проанализировать её и принять своё решение в связи с тем, как лучше распорядиться своими пожертвованиями, предназначенными для дела Царства.

По ходу работы с документами наткнулись на цитату из "Пробудись" 1970
***g70 2/8 23 "Церкви в Бизнесе"*
После просмотра списка некоторых компаний из общего множества, в которых Ватикан имеет материальных интерес, мистер Ло Белло заметил: "Эти детали создают неловкую ситуацию из-за того, что Ватикан и его люди фактически заняли нишу для своей фирмы в мире крупного капитала."
Обширные коммерческие холдинги этой и других религиозных организаций неразрывно связывают их с деловым миром. Как отличаются они от истинных христиан, о которых Иисус Христос сказал: "Они не часть мира"
Религиозная организация, которая действительно служит Богу, в соответствие с примером, установленным Иисусом Христом, концентрируется на проповеди и обучении освобождающим истинам из его Слова и не принимает участие в коммерческих предприятиях. Следуя инструкциям из Библии, они "не вовлекается в приносящие прибыль житейские дела" 2 Тим. 2:4.

******
Без комментариев.

Что ж, как бы то ни было, а время покажет, что происходит в Обществе. Об изменениях и масштабах нынешних сокращений, мы сможем узнать из отчета 2015/16 года.
В сентябре 2016 будет достроен Уорвик, и завершится переезд. Также, по всей видимости, завершится продажа основных оставшихся зданий Бруклинского комплекса.
Если перевод собраний в режим экономии был результатом крупной, но разовой ошибки в планировании расходов, то ситуация стабилизируется (как минимум, мы больше не увидим дальнейшего спада и сокращений, а в лучшем случае - приостановленные ранее проекты будут вновь развернуты).
Если же проблема имеет глубокий системный характер, то сокращения будут продолжаться. Но выдавать это за "улучшения" будет все сложнее.

21 декабря 2015 года
Очередная продажа недвижимости ОСБ , обновлённый вариант

В дополнение к Бруклинской недвижимости, проданной в течение 2012/2013 г (стоимостью минимум 500 млн. долл. США), Общество Сторожевой Башни выставило на продажу остальные объекты недвижимости Бруклина (информ. с оф.сайта Общества англ.).
Как сообщает ресурс, ожидаемая выручка от продажи этих объектов - 1,0-1,2 млрд.долл.США (по сообщению от 4 декабря 2015, перевод наш, обобщённый по всем приведённым ссылкам).

Строительство северной части штата штаб-квартире идет более быстрыми темпами, чем первоначально ожидалось, в настоящее время предполагается, что дата завершения строительства - сентябрь 2016. Процесс переезда свидетелей из Бруклина начнется, предположительно осенью 2016 года и продолжится в 2017 году, сказал управляющий недвижимостью организации свидетелей Иеговы, Ричард Девайн.

В связи с этим выставлены на продажу:

25-30 Columbia Heights: отель площадью более 733 000 квадратных футов. Предположительно будет предложен
по цене $ 800 до $ 900 за квадратный фут, общая сумма составит предположительно $ 660 млн.

85 Jay St.: комплекс площадью около 1 миллиона квадратных футов, планируется выручить от его продажи около $ 400 млн.

124 Columbia Heights: 152 000 квадратных футов жилой недвижимости с видом на набережную, расположена в историческом районе Бруклин Хайтс. За эту недвижимость предположительно намереваются получить $ 152 млн.

Продажа недвижимости Бруклина стала набирать обороты, начиная с 2004

2004 – 360 Furman Street - $ 205 млн
2006 – 67 Livingston Street - $ 18,6 млн
2006 – 89 Hicks Street - $ 14 млн
2007 - 169 Columbia Heights - $ 50 млн
2011 - 50 Orange Street - за $ 7,1 млн
2012 - 165 Columbia Heights – $4.1 million
2012 - 161 Columbia Heights - $ 3 млн
2012 - 183 Columbia Heights - $ 6,6 млн
2012 - 105 Willow Street - $ 3,3 млн
2012 - 34 Orange Street - $ 2825000
2012 - Bossert Hotel - $ 81 млн
2012 - 67 Remsen Street - $ 3,25 млн
2013 - 173 Front Street, 177 Front Street & 200 Water Street - продан за $ 30,6 млн
2013 - 55 Prospect Street, 81 Prospect Street, 117 Adams Street, 77 Sands Street, 90 Sands Street & 175 Pearl Street - продан за $ 375 млн

В общей сложности продажа принесла Обществу сумму порядка 800 млн. долл. США. После продажи 2015 г. общая сумма продаж недвижимости Общества может составить около 2 млрд. долл.США.
 
Зачем мы выставляем эту информацию?
Не для того, чтобы считать средства организации: наше руководство имеет право распоряжаться имеющимися средствами по своему усмотрению, и, хочется верить, что эти средства действительно планируется вкладывать в проекты для поддержания библейской просветительной деятельности.

Мы показываем эту информацию для того, чтобы проанализировать одну странность:
начиная с 2014г., наблюдаются: усиленное изымание всех пожертвований собраний по всему миру плюс - жёсткая экономия на на том, что непосредственно касается интересов Царства, в частности, заморожено строительство залов Царства, значительно сокращён выпуск печатных изданий (в 2,6 раза - это только в разнице по страницам, не говоря о сокращении тиража на порядки); экономия на содержании семей Вефилей , миссионеров и спец.пионеров, чем вызвано увольнение и резкое сокращение их численности - при том, что нужда в них по-прежнему остаётся ("работы" на ниве Иеговы не стало меньше, но платить за неё Общество, видимо, не может). 

Невольно возникает вопрос: что же происходит в Обществе?
Может, все средства съедает строительство в Уорвике и новые проекты? В таком случае непонятно, зачем составлять такие планы расходов, которые превышают доходы? (как было сказано в вещании бродкастинга в мае 2015 г. ) Ведь ни один рачительный и заботливый глава семьи не станет планировать семейный бюджет так, чтобы расходы семьи превышали доходы.
Может, финансовый кризис, затронувший всю мировую экономику, отрицательно сказывается на размерах пожертвований?Но в вещании за май 2015 г. всех заверили, что пожертвования не сокращаются, просто их уже не хватает в том размере, в каком они поступают, надо бы увеличить.
Что тогда?

Понятно, что мы никогда не сможем знать положение финансовых дел Общества (нет возможности), но это и не нужно: финансовые проблемы Общества можно видеть и по тем странным проявлениям, какие уже выходят наружу (перечислено выше)
 

Что же выходит? По мнению одного из действующих свидетелей Иеговы - "даже если не вникать ни в какую бухгалтерию - при такой картине невольно пошатывается доверие к домоправителю. А когда нет доверия к домоправителю, может пострадать и приток пожертвований. Братья и сестры, конечно, будут поддерживать свое местное собрание (помогая друг друг и обслуживая зал), но могут с осторожностью жертвовать на всемирное дело. Ведь мы положили средства на проповедь. Но где-то специальный пионер поедет домой со своей территории, зато в Уорвике будет клапан, который позволит дистанционно спускать воду из озера.
Механической задвижкой спускового шлюза пользоваться не очень удобно, можно испачкаться. А наёмный водолаз сделает так, чтобы можно было кнопку нажимать в теплом офисе. И тут вспоминаются слова из публичной речи "Что мы ставим на первое место? Интересы Царства, или свой личный комфорт?"."

Вся эта картина изменений, преподносимая Обществом в виде формулировки " улучшение положения дел в Организации" - невольно вносит некий дискомфорт между тем, что видят наши глаза и слышат наши уши.
Нас учили, что верность и благоразумие назначенного Христом домоправителя узнается, в том числе, по тому, как он распоряжается "семейным бюджетом".
Раньше на собрании ежемесячно озвучивался отчет о счетах с информацией о всех поступлениях и расходах - вплоть до размеров копейки, в том числе - и об отчислениях пожертвований в Общество на дело Царства.
Сейчас по факту только старейшины служебного комитета знают, сколько пожертвований поступает в собрание, на что они идут и сколько отчисляется в Общество.
А в народе Иеговы не должно быть так, если ориентироваться на сообщения о финансовой отчётности из Писания. Ещё со времен строительства скинии в Писание внесен подробный отчет о собранных пожертвованиях и на что они были потрачены: его и по сей день можно прочитать в Исх. 38:21-31.

Какие имеем предложения?
Там где есть отчетность о потраченном - есть доверие. Там где траты замалчиваются по какой-то причине и приводятся весьма расплывчатые оправдательные доводы - есть почва для домыслов и подозрений. И противники не поленятся вырастить на ней огромный баобаб.
Чтобы недоверие к домоправителю по поводу неразумного планирования "семейного бюджета" даже не зарождалось в умах свидетелей Иеговы, обученных грамоте - хорошо бы вводить в отчёт о всемирной деятельности не только данные о средствах, затраченных лишь на назначенных служителей. Но и краткие данные о том, сколько пожертвований поступает в Общество за год и на что они расходуются. Уверены: отчёт о движении пожертвований - это нормальное положение вещей в обществе народа Иеговы.
Такая форма отчётности позволила бы укрепить доверие к домоправителю; заграждать всякие уста, обвиняющие домоправителя в нечистоплотности ведения финансовых дел, и не давала бы никакого повода - ищущим повода обвинить в этом.

Считаем, если и имели место какие-то оплошности в распределении финансов (а не ошибается лишь тот, кто ничего не делает) - их надо признать (не обязательно сообщая о том, какие именно) и двигаться дальше. Попытки их скрыть могут со временем обернуться намного большим злом.

4 ноября 2015 года 
Подтверждение сведений о сокращении служителей Вефилей

Не так давно (30 сентября) мы сообщали о том, что, согласно сведений одного англо-язычного сайта, на утреннем богослужении в филиалах по всему миру было зачитано специальное письмо, в котором говорилось, что, вероятно, ОСБ придётся прибегнуть к дальнейшему сокращению Вефилей, о чем и предупредили вефильские семьи.

Эта информация подтвердилась, и у нас появилась возможность разместить видео-сюжет с переводом на русский, где член Руководящего Совета Сэмюэл Хёрд рассказал о грядущих изменениях для семей Вефиля и спец.пионеров - в связи с сокращением их количества, а также - о о замораживании многих строительных проектов (кроме, надо полагать, строительства в Уорвике).
После размещения видео - сюжета на тему "Объявление о улучшениях в Организации Иеговы" - разместим свои комментарии к нему (взято в свободном доступе с youtube.com, в связи с этим ответственности за распространение информации не несём. Первоисточник - см. здесь , 3,52 минута.)

Как услышали из сообщения брата Сэмюэла Хёрда, под видом улучшений в работе организации- Общество замораживает некоторые строительные объекты, увольняет работников Вефиля и спец.пионеров в надежде, что все уволенные пожелают перейти в полевое служение общими пионерами, (то есть, бесплатно для Общества), сокращает личный состав семей некоторых Вефилей, распределяя их нагрузку на остающихся работать вефильцев (то есть, количество работы в Вефилях не уменьшается, если бы в Обществе хватало средств для выплат им пособий - их не увольняли бы).
Для того, чтобы исключить подозрения в финансовом "обвале" - все эти изменения Общество проводит под эгидой духовного процветания народа Иеговы и всемирного дела проповеди, объясняя все перечисленные улучшения - стремлением разумно использовать ограниченные средств Общества на то, что более важно(Флп.1:10).
О том, что же может произойти с уволенными братьями и сёстрами, прослужившими в Вефилях много лет (из-за этого -не имеющих образования и мирской профессии, а следовательно, остающихся без средств к существованию) - Общество умалчивает.

Но и в том, о чём оно сообщает - не можем состыковать одно с другим в нескольких моментах.

1) С одной стороны, С. Хёрд говорит, что средств для "расширения Царства" (увеличения количества поклонников Иеговы по территории Земли) - хватает. С другой - выходит, что их не хватает для поддержания тех, кто непосредственно участвует в "расширении территории Царства" (эта категория свидетелей Иеговы - самые большие труженики в проповедническом служении). Что важнее - экраны на конгрессах или народ, который собирается на конгрессах благодаря усилиям спец. пионеров? В чём здесь логика процесса улучшения?

2) При том, что для спец. пионеров не хватает "копеечных выплат" на насущные потребности - на продолжение строительства в Уорвике Общество продолжит тратить миллионы. Это всё равно, что в семье родители прекратят давать детям средства на хлеб, но будут строить для себя роскошную резиденцию. Есть в этом анонсированная разумная логика родителей, беспокоящихся о процветании всей семьи?
Далее. Персонал для обслуживания Уорвика увеличивается (за озёрами и парковым хозяйством придётся ухаживать дополнительно). А спец.пионеров, трудящихся в привлечении народа Земли к Иегове - сокращают. В чём здесь анонсированное улучшение?

3) Не укладывается в логику процесса улучшения и этот факт: с одной стороны потребность в спец.пионерах не отпала (обширные территории нуждаются в их помощи). А с другой - Общество их сокращает. Зачем? Выходит, только для того, чтобы не платить им их копеечные пособия.
После сокращения их в качестве спец.пионеров все они также, по идее Общества, должны захотеть продолжать обрабатывать свои территории назначения, только бесплатно (в качестве общих пионеров). Очень удобное улучшение, только не для спец.пионеров.
Если спец.пионеры не согласятся - эта потребность должна будет быть обеспечена общими пионерами из других мест, которые, благодаря этим улучшениям, должны захотеть переехать в места служения уволенных спец.пионеров., что тоже удобно, так как и они для Общества ничего стоить не будут.

В общем, мы не смогли уловить, во-первых, почему Общество считает всё вышеперечисленное - улучшением, а во-вторых - как замораживание строительства мест поклонения Иегове, увольнение спец. пионеров, сокращение Вефилей и семей Вефиля - будут способствовать духовному процветанию народа Иеговы и всемирного дела проповеди.
Впрочем, может, кто-то из вас сможет это уловить.

Считаем, что даже если финансовые дела в Обществе вынуждают их идти на такие меры - озвученные изменения, ухудшающие положение многих свидетелей Иеговы, не стоило "украшать" благовидным предлогом под названием "забота Общества духовного процветания народа Иеговы": такое хитросплетённое увольнение Вефильцев и спец.пионеров никак не повлияет на духовность свидетелей Иеговы и ничуть её не улучшит, а преткнуть и сломать жизни - может. 


В данном случае, думаем, руководители Общества должны стремиться не к тому, чтобы, объявляя о неприятных вещах - при этом красиво выглядеть. А к тому, чтобы просить народ Иеговы отнестись к возникшим трудностям - с пониманием, как к непредвиденным трудностям, с которыми братья стараются справиться. При таком преподнесении -любые неприятности гораздо легче переносить.

30 сентября 2015 года 
Ежегодное заседание Общества 3 октября 2015 и грядущие перемены (отмена школы теократии и сокращение служителей Вефиля), а также - о том, на что Общество расходует наши пожертвования

На одном из англо-язычных сайтов появилась интересная информация о предстоящих событиях в Обществе, состоящая из нескольких частей (ниже опишем их в смысловом переводе с приведением первоисточника, не обессудьте, если перевод не очень, переводите сами). Не стали бы размещать её здесь, так как она показалась нам невероятной и несколько преждевременной, впрочем, как и автору этого сайта. Но насторожило то, что юристы О.С.Б. обратились нему с просьбой удалить материал, защищённый авторским правом Общества.
То есть, то, о чём он сообщил – видимо, на самом деле имеет место быть. Но время покажет.

Речь идёт о предстоящем событии, которое ожидают все свидетели Иеговы:
о ежегодном отчётном заседании Общества, которое состоится 3 октября 2015.
В связи с новой программой развития деятельности свидетелей Иеговы, на этом заседании будут зачитаны основные её новые направления.
После отчётного заседания во всех собраниях должны будут зачитать письма, в которых сообщат о ряде запланированных изменений, в частности:

1) Ожидается:
- выпуск новой книги "Чему нас может научить Библия" (или "Научи нас" - название пока под вопросом). Для упрощенного изучения. В конце книги - сноски на глоссарий ПНМ-2013;

- выпуск нового пересмотренного издания книги "Организованы, чтобы исполнять волю Иеговы";

- выпуск нового ПНМ - издание для исследований;

- с 01.2016г. журналы для распространения будут выходить 1 раз в два месяца: СБ - для распространения в январе, Пробудись - для распр. в феврале и т.д.;

- начиная с недели от 4 января 2016г. три встречи "Изучение Библии в собрании, ШТС и служебная встреча" будут заменены на одну "Наша христианская жизнь и служение". НЦС будет заменен на новое восьмистраничное четырехцветное ежемесячное пособие "Наша христианская жизнь и служение" с графиком еженедельных встреч, объявления печататься не будут (они будут приходить в письмах из филиалов). Длительность встречи 1час.45мин.
(посмотрим, оставят ли возможность говорить на этой новой встрече примечательные мысли своими мыслями или будет шаблон вопросов-ответов, чтобы исключить свободомыслие).

2) Есть также информация от братьев, знающих служителей Вефиля, о том, что в Солнечном сейчас добровольцев набирают из ближайших окрестностей: они приезжают утром за свой счет, работают, а вечером уезжают обратно домой. Это не особенно удивляет – тем более, что не так давно ТV вещание Общества прославило новый вид служения в Вефиле, названное "удалённые добровольцы".
Это позволяет Обществу и экономить средства (не надо предоставлять жильё в Вефиле, еду, одежду и деньги карманные расходы), и одновременно - не прекращать деятельности в Вефиле (получать всё необходимое бесплатно, за счёт добровольцев).

Хотя этот вид бесплатной "эксплуатации труда" под названием "удалённые добровольцы" Общество преподносит под видом особых благословений Иеговы – тем не менее, воспринимается всё это не очень восторженно: ведь удалённые Вефильцы находятся в неравном положении с семьёй Вефиля -по тяжести условий. Удалённые добровольцы идут на личные жертвы (они вынуждены и семью обеспечивать и трудиться на Вефиль бесплатно). А семья Вефиля ничем таким не жертвует: они на всём готовом "сидят", их полностью обслуживают, ещё и "зарплату" получают.
Не соблюдается, как видим, условие:
Не [требуется], чтобы другим [было] облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. (2Кор.8:13)

Подобного рода информация есть и на вышеупомянутом англо-язычном сайте:
а) На утреннем богослужении в филиалах по всему миру было зачитано специальное письмо, в котором говорится, что, вероятно, ОСБ придётся прибегнуть к дальнейшему сокращению Вефилей, о чем и предупреждаются вефильские семьи.

Есть предположение, что сокращения могут быть в такой степени, что добровольцам, видимо, придется делать собственную прачечную и готовить свои собственные блюда.

б) Также сообщается о том, что:

- растет разочарование в Вефилях,

- Р.С. фокусируется на Warwick.

Эту информацию автор англо-язычного сайта передает своими словами. И дает свое видение событий, показываем: 

На офсайте была удалена "Уорвик Фотогалерея 3 (с января по апрель 2015 года)", англ., о масштабах строительства резиденции. В кэше она сохранилась. Почему удалили? Из-за этого фото:

Картина кажется довольно безобидной на первый взгляд: какой-то парень, по-видимому брат, работает в озере, вероятно, поднимая сети, чтобы убрать мусор, загрязняющий озеро или причиняющий вред дикой жизни. Но заголовок к фото проливает больше света (внизу страницы из кэша): 30 апреля 2015-Уорвик сайт. Нанятый дайвер заменяет в Голубом озере старый клапан новым. При нажатии на кнопку уровень озера может быть снижен, чтобы предотвратить затопление в случае урагана.

Становятся очевидными две вещи:

Во-первых, это не брат, а "нанятый дайвер", "мирской" дорогостоящий подрядчик, которому ОСБ платит из пожертвований (Кстати, и к фото от 25 февраля 2015-Офисы / Услуги Строительство стоит подпись: Наемные подрядчики построили формы этого пятиэтажного башни, и волонтеры свидетелей вылили бетон).

Во-вторых, это не попытка сохранения окружающей среды или сохранения дикой природы. Дайвер "заменяет старый клапан новым", так что "уровень озера может быть снижен, чтобы предотвратить затопление в случае урагана нажатием кнопки".

Это вызывает недовольство вефилян на фоне того, что они видят: филиалы закрыты, строительные работы приостановлены, увольнения в беспрецедентных масштабах для сокращения расходов, в то время как Р.С. расточает выделенные средства на внешних подрядчиков, чтобы иметь свой собственный пульт дистанционного управлением озером.

Увольнения, по слухам, официально начнутся с зимы 2016 года, что удобно совпадает с началом эксплуатации новой штаб-квартиры Warwick. В некоторых Вефилях будет закрытие услуг кухни, служебных услуг, чтобы сократить расходы. Общее количество будущих уволенных пока не известно, но ожидается, что это будут тысячи (большинство из которых оставили высшее образование, чтобы служить в организации). Есть опасения, что эта армия перемещенных создаст дополнительную нагрузку на собрания (разочарование бездетных, бездомных бывших вефильцев, которым придется интегрироваться в менее гламурные слои жизни сИ и придется обратиться к доброте состоятельных невефильцев, братьев и сестер в их новых собраниях).

Письмо с объявлением об увольнениях было зачитано на утреннем поклонении в среду 23 сентября 2015, и не только в Соединенных Штатах, но в Вефилях по всему миру. Аналогичное письмо было также направлено по спецпионерам и строительным служащим. Письмо говорит о необходимости сэкономить деньги, и в частности, упоминает эпизод из майского ТВ-вещания, в котором Стивен Летт признался о разнице между доходами и расходами. В письме описывается необходимость ускорить дело проповеди. Таким образом, уволенным работникам Вефиля ожидается ввести регулярное пионерское служение вскоре после их увольнения. Однако, если учесть, что спецпионеры также будут уволены в свете этих изменений, то спецпионеры - это не способ ускорить дело проповеди.

Становится все более очевидным, что, несмотря на недавние эпизоды ТВ-вещания, предвещающие великие строительные проекты по всему миру, ОСБ заморозило практически все свои программы по созданию во всем мире, так что может сосредоточиться на получении Warwick на финише.

С момента своего создания проект Уорвик был более чем полемичен. При объявлении планов на годовом собрании 2011 года, покойный Гай Пирс сделал откровенное признание, что РС был "еще не уверен в воле Иеговы о Warwick," но независимо от этого "перешел к разработке проекта с целью перемещения штаб-квартиры Свидетелей Иеговы туда", называя эту работу сродни восстановлению стен Иерусалима Неемией.

Взгляд автора в будущее:

Ничего не будет печататься. Все будет доступно в Интернете. Членов РС можно будет наблюдать через ТВ-видео (и в случае паломничества сфотографироваться с ними в месте культового поклонения в Уорвике). ОСБ будет уменьшена по размеру и с весьма изолированным руководством. Подавляющее большинство ЗЦ уже сдали автономию и будут одними из первых активов в случае продажи. Это не произойдет в одночасье или именно в такой степени, но все более трудно отрицать, что что-то происходит в недрах ОСБ.

В принципе, в происходящем мы не видим ничего удивительного: считаем, что система «беззаконника» , восседающего в народе Иеговы в лице современного Р.С. – должна проявиться худыми плодами не только в виде искажения Писания и некоторых Библейских учений.
В Организации должно происходить нечто, что обратит на себя внимание и тех свидетелей Иеговы, которые были верны Р.С как своему богу.

Дорогие читатели нашего сайта!
Именно для этого момента мы и содержим свой сайт, чтобы наши дорогие соверующие, столкнувшись с разочарованием из-за возможных странных преобразований в Обществе, имели возможность не преткнуться на этом, а, напротив, восклонить свои головы и укрепить веру в то, что международное собрание народа Иеговы развивается по предсказанным для него пророчествам, что явление беззаконника в храме Иеговы (2Фесса.2:2-4) – ожидаемое, а потому – не стоит на нём претыкаться.
Только мы с вами, находясь в собрании, можем помочь своим соверующим не сломаться в вере, если будем внимательны к ним и вовремя найдём
c Божьей помощью подходящие слова с предложением разобраться в ситуации с точки зрения Писания.

Ошибается или нет автор англо-язычного сайта – покажет время.
И лучше бы, конечно, он ошибался.

Ну а все мы, подготовленные заранее к грядущим событиям - будем, может, более внимательны к тому письму, которое нам должны зачитать на собраниях после ежегодного отчётного заседания Общества.

9 июня 2015 года 
О новом учебнике для школы пионерского служения

Собрания получили новый учебник для школы пионерского служения.
Называется учебник "В полной мере совершай своё служение"

Кратко опишем наиболее интересующие нас разделы, обучающие абсолютному послушанию начальствующим в народе Иеговы и восхвалению верного раба Общества:

2 урока посвящены Переводу Нового Мира: побуждают пионеров пользоваться только им, а всем остальным -рекомендовать им пользоваться.
Обсуждение превосходства этого перевода над другими.

В разделе "Иди в ногу с организацией Бога по пути духовного просвещения" говорится, что Бог продолжает изливать духовный свет. Подчёркивается польза от уточнённых пониманий. Много вопросов личного характера:
- по отношению к Верному и благоразумному рабу Общества ("Как уточнённое понимание о верном рабе влияет лично на тебя?");
- по отношению к изменённым учениям ("Как уточнения, связанные с учениями, созидают твою веру, а также укрепляют уверенность в Иегове и Его организации? ").

В разделе "Внимай советам и указаниям" интересные мысли. Цитируем:

"Иисус дал своему собранию на земле ценный дар."Поднявшись на высоту, увёл пленников, дал дары в виде людей"(Эф.4:8). Эти "дары в виде людей " - надзиратели, или старейшины, назначенные Иеговой и его Сыном с нежностью пасти собрание (Гал.6:1).
В это время конца число помазанных надзирателей уменьшается, поэтому подавляющее большинство христианских старейшин - из других овец (Иоан. 10:16).Поскольку их назначает святой дух, эти старейшины тоже находятся в правой руке Доброго Пастуха, Иисуса Христа, то есть, он ими руководит (Деян . 20 :28; Отк.1:16, 20). Эти угодно Богу мужчины подчиняются Христу, Главе всех собраний, и поэтому заслуживают того, чтобы мы во всём их поддерживали.
В Эфес. 4: 11-13 перечисляется, в чём эти замечательный братья помогают народу Бога. Могут ли пионеры трудиться вместе со старейшинами для укрепления собрания? Могут ли пионеры подавать пример в том, чтобы с готовностью исправляться и содействовать единству? (W 99 1/ 6 с.9 -14 ). Как мы можем проявлять уважение к старейшинам и извлекать пользу из их советов и указаний? (1Фес. 5:12, 13)."

Далее обсуждение, направленное на подчинение:
"Сотрудничай с "дарами в виде людей", проявляя покорность".
Опять вопрос: "Как лично ты относишься к информации, публикуемой верным рабом? "

Далее интересен пример:
ПРИМЕР. Один брат, который долго служит старейшиной, говорит: "Не всегда легко принимать изменение и подстроиться ".Что помогло ему принять многие изменения, произошедшие за 48 лет, которые он возвещает о Царстве? Он отвечает: "Главное - иметь правильный настрой. Не согласиться с каким-то уточнением - означает отстать от организации Иеговы. Когда мне трудно принять изменение, я размышляю над тем, что Пётр сказал Иисусу : "Господи, к кому нам идти? У тебя слова вечной жизни". Я спрашиваю себя: "Куда мне идти? Во тьму этого мира?" Такое размышление помогает мне твёрдо держаться организации Бога"(Иоан.6:68 )
*********************************************************************************************************************

Понятно, что все эти разделы рассредоточены между остальными. Но обучение будет сводится именно к ним, так как цель Общества в отношении пионеров - не только сформировать в них самих устойчивость верноподданных Общества (безграничное и бездумное доверие "верному рабу" Общества, восхваление любой его деятельности, безоговорочное послушание ответственным братьям собрания и восторг от обладания лучшим переводом Библии, ПНМ). Но и побудить их то же самое - навязчиво прививать своим соверующим и заинтересованным при любой возможности, продвигая идею, что доверие слову раба и начальствующих - равнозначно доверию Иегове.
Считаем, что в отношении пионеров верховное руководство организации поступает непорядочно: оно использует искреннее желание многих свидетелей Иеговы служить Иегове - в свою корысть, нагружая их обязанностью по ходу благовествования восхвалять и прославлять "верного и благоразумного раба" Общества. Также они ставят в прямую зависимость духовную зрелость пионеров - с восторгом и прославлением всего, что делает и говорит верный раб Общества. Страх попасть в немилость и получить статус духовно незрелого, если этого не делать - иногда вынуждает пионеров даже идти на сделку со своей совестью, что рано или поздно может привести к разочарованию и ломке веры, построенной лишь на видимых преимуществах.

Думаем, при таком потребительском отношении Общества к ревностным возвещателям - будет лучше им не вступать в ряды общих пионеров, чтобы оставить за собой только лишь право с радостью восхвалять Иегову - без обязанности восхвалять ещё и верного раба Общества с его сомнительным "новым светом".
 
Если будет возможность, кратко попробуем выкладывать интересные мысли занятий обновлённой школы пионерского служения.

27 ноября 2014 года 
По рубрике "Вопросы читателей" о назначении старейшин и значении двух свидетелей из Откр.11:3-6

 В журнале С.Б. от 15 ноября 2014 в рубрике "Вопросы читателей" представлены ответы на два вопроса:
1)
Как происходит назначение старейшин и служебных помощников в собрании?
Здесь ничего нового после письмо Р.С. от 22 апреля 2014г.. Сообщается, что, по мнению писателей Общества, новая схема назначения старейшин районными надзирателями (без участия в этом филиалов) - наиболее соответствует Писанию. Поскольку старейшин в 1 веке назначали "разъездные надзиратели" 1 века (Павел, Варнава,Тимофей, Тит)
- то и современные разъездные надзиратели с этим справятся. Единственное, что не упоминают авторы - так это то, что в 1 веке те, кто назначал старейшин - были помазанниками, что помогало им не быть лицеприятными и корыстными.
Чего нельзя сказать о р.н. современности. Думаем, такое решение Общества неизбежно разовьёт в народе Бога прослойку под названием "высокопоставленные чиновники" - со всеми вытекающими. Однако мы, например, рады хотя бы тому, что разъяснение о влиянии святого духа на назначение старейшин - показывает, наконец, что Иегова к их назначению никакого отношения не имеет. Именно поэтому они и не могут быть "дарами" Иеговы в виде людей (Еф.4:8, ПНМ), хотя Общество желает их выдавать таковыми - до сих пор.

Нас больше заинтересовал второй вопрос и ответ на него:

2) Кого представляют два свидетеля, упомянутые в 11-й главе Откровения?
Здесь авторы Общества отвечают, что этими свидетелями являются помазанные братья,
которые брали на себя руководство в то время, когда в 1914 году на небе было установлено Царство Бога. Они проповедовали «одетые в мешковину» три с половиной года, потом были убиты (посажены в тюрьму в Америке), затем - 3,5 дня мертвы (деятельность прекратилась), после чего они ожили (Иисус их назначил верным и благоразумным рабом).

Там даже есть схемка, цель которой - показать период очищения храма, который, якобы, начался после измерения из Откр.11:1,2 (проверка храма, приведены тексты Откр.11:1,2 и Мал.3:1-4). Весь период проверки и якобы очищения храма длился с 1914 г. по начало 1919 г.

 

 
Итак, здесь Общество снова пытается обосновать свою версию назначения Верного и Благоразумного раба в 1919 г после проверки и очищения Дома Бога в то время, когда Царство Бога было установлено в 1914г.
А мы - снова обратим ваше внимание на то, что события из Откр.11:1,2 об измерении храма и проповеди последних пророков Бога (Откр.11:3-7) -НЕ МОГЛИ ИСПОЛНИТЬСЯ ни в 1914г., ни в 1919 г.

Почему?
Читаем внимательно тексты из Откр.11:1,2 в Синод. переводе
:
1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

Обратите внимание: эти тексты говорят об устройстве духовного Храма Иеговы. Он имеет два двора: внутренний и внешний двор храма.
Измеряется лишь внутренний двор (
храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем)
Его представляют только помазанники Иеговы.

Что касается внешнего двора духовного Дома или Храма Иеговы, который занят поклонением служителей Иеговы с земной надеждой (не помазанников) - то этот двор не измеряется по причине нахождения в нём язычников (А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам).
То есть, в момент так наз. проверки и измерения Дома Божьего при кончине века сего (собраний народа Иеговы) - этот двор пришёл в негодность, служители Иеговы с земной надеждой уподобятся язычникам (будут увлечены идолопоклонством). Потому именно они и будут попирать будущих соправителей Христа 42 месяца (они будут попирать святый город сорок два месяца).

Другими словами - помазанники в народе Бога кончины века сего будут притесняемы земными "овцами" (что видим уже сегодня: старейшины с земной надеждой имеют полномочия исключать из собрания любого помазанника, если тот разоблачит искажение Писания)

Но нас будет интересовать даже не это.
А СРОКИ возникновения внешнего двора:
всем нам известно, что другие овцы (служители Иеговы с земной надеждой) были обнаружены в 1933/35 г., когда стало ясно, что не все служители Иеговы являются помазанниками (см. книгу "Свидетели Иеговы - возвещатели Царства", стр. 166 "Кто составляет "Великое множество?", также - С.Б. от 15.03.2010, стр. 26 абз. 10; или СБ от 01.09.2006 стр. 25, абз. 14-15; или СБ от. 01.05. 2002 стр. 30 Вопросы читателей; или СБ от 15.11. 2000, стр. 12,13, абз.13-15 - все они о том, что земные "овцы" поклоняются во внешнем дворе духовного храма Иеговы).

Итак, когда во времени мог измеряться духовный Храм Иеговы - для проверки и очищения? Не ранее, чем в нём появились (были обнаружены) служители внешнего двора (земные "овцы"). То есть, НЕ РАНЕЕ 1935г. И не ранее, чем они получили полномочия притеснять помазанников: иначе как можно было бы исполнить пророчество о притеснении внешним двором - представителей святого города из Откр.11:1,2?

Известно, что, по крайней мере, С.Б. от 15 июня 2009г. и от 15 июля 2013 г. дала эти полномочия старейшинам с земной надеждой, огласив, что не имеет значения, кто помазанник, а кто нет - кроме членов Р.С. Но если кто-то, называясь помазанником, задаёт вопросы по учениям Общества или имеет иное мнение - он отступник,, и любой старейшина с земной надеждой может исключить его из собрания за инакомыслие (вкратце).

Теперь смотрим на картинку, указывающую временнЫе пределы для проверки и очищения храма с 1914 по 1919 г.г.
Могло ли исполниться это пророчество из Откр.11:1,2 о проверке двух дворов духовного Дома Иеговы в 1914 и исключении из учёта внешнего двора - если внешний двор в проверяемом Доме появился только в 1935 г.???

Ясно, что сроки на картинки об исполнении времени деятельности двух последних пророков указаны неверно и сделано это ради подкрепления подтасовки учения о назначении Р.С. в 1919 г. из С.Б. от 15.07.13.
Этим событиям ещё только предстоит исполниться в будущем.
Подробнее об исполнении этих событий читайте в разборе Откр.11 гл. на сайте.
Размышляйте над Писанием, прежде всего. А не только над публикациями так называемого себя "Верного и благоразумного Раба". насколько он верен и благоразумен сегодня - показывает простая проверка его учений -по Писанию (Деян.17:11)

Примечание: ПНМ так завуалированно перевёл Откр.11:1,2, чтобы никто не понял устройство храма (исключил понятие "внешний двор") и тех, кто поклоняется на нём (убрали слово "язычники", дескать, всё, что за пределами храма - принадлежит другим народам, не поклонникам Иеговы):
1 И мне была дана тростниковая палка, длинная, как посох, и было сказано: "Встань и измерь святилище Божьего храма, жертвенник и поклоняющихся в нём.
2 А двор, который вне святилища храма, оставь и не измеряй, потому что он отдан другим народам. Они будут топтать святой город сорок два месяца.
В таком варианте сложно увидеть суть устройства духовного Дома Иеговы (как и в древности - с поклонниками внутреннего и внешнего дворов), а также - исполнение пророчества Христа о попирании святого "Иерусалима" "язычниками" (поклонниками Иеговы из внешнего двора, превратившихся в идолопоклонников)

29 октября 2014 года
О вложении Общества инвестиций в сельское хозяйство

На официальном сайте Свидетелей Иеговы jw.org во многих журналах «Сторожевая Башня» и в рубрике «Часто задаваемые вопросы» можно прочесть о том, как финансируется деятельность Общества и куда идут средства от пожертвований. Например, здесь

Любые пожертвования, направленные в филиалы Свидетелей Иеговы, используются для помощи пострадавшим от стихийных бедствий, для поддержки миссионеров и разъездных служителей, на строительство богослужебных зданий в развивающихся странах и для выпуска и отправки Библий и других христианских публикаций

Однако, в одном из последних известий Global AgInvesting, (общества управления рынком глобальных инвестиционных программ в сельском хозяйстве США) - управляющие фондами и коммерсанты собрались на конференции, чтобы обсудить рост активов от вложений в сельскохозяйственные отрасли и смежные с ними проекты. Среди участников-инвесторов на конференции присутствовали и представители нашего Общества (в перечне участников с названиями коммерческих компаний они названы как Watchtower Bible & Tract Society of New York )
Как известно слово «инвестиция» означает вложения капитала с целью получения прибыли. В связи с этим возникает ряд вопросов.

Что там делали наши руководители, если повсюду трубят о том, что не являются коммерческой организацией? Какие средства может вкладывать Общество в инвестиционные программы - в статусе религиозной организации Watchtower Bible & Tract Society of New York?
(кстати, обозначая себя как юридическое лицо в статусе религиозной организации, Общество освобождает себя от налогообложения во многих программах, где не религиозные юридические лица исправно платят налоги)

Допустим, акционеры Общества имеют личные капиталы и вкладывают их в развитие сельского хозяйства. Но тогда возникает, во-первых, вопрос о том, каким образом уважаемые члены Общества исполняют обет бедности, действующий для лиц всех Вефилей, включая и головной?
А во-вторых - о том, почему личные средства акционеры Общества вкладывают под прикрытием статуса религиозной организации?

А если эти средства не относятся к личным сбережениям акционеров, то на каком основании пожертвования адептов Общества вкладываются в развитие аграрного бизнеса? И как насчёт статуса НЕКОММЕРЧЕСКОЙ религиозной Организации?

Если средства свои личные – то зачем прикрываться религиозным статусом? А если средства для инвестиций - это наши пожертвования - то по какому праву Общество распоряжается чужими деньгами без нашего на то согласия?

Думаем, наших читателей не убедят простые слова: вам захочется увидеть источник информации. Смотрите перечень фирм и коммерческих организаций, присутствующих на заседании ивесторов аграрного сектора по рынку инвестиционных программ на сайте Global AgInvesting



Наше Общество в списке коммерческих организаций - 13 е по счёту, начиная с самого конца:

*********************

Wake Forest University Endowment
Warburg Pincus LLC
Washington State Investment Board
Watchtower Bible & Tract Society of New York (Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов в Нью-Йорке)
Water Asset Management LLC
Water for Food Institute
Wayne Capital Partners
West Asia Capital
West Hills Farm Services, Inc
Westchester Group (A TIAA-CREF Company)
Western Australian Resources Limited
Wharton School & Cass Business School
Wimmer Family Office
WLM Associates
Wood Creek Capital Management LLC
Yale
Investments Office

В общем, напрашивается вывод: наша Организация на данный момент предоставляет не полный перечень объектов, перечисляемых в ответе на вопрос: «как распределяются средства от добровольных пожертвований свидетелей Иеговы?». Общество умалчивает о том, что пожертвования запускаются в оборот через инвестиционные программы.

Ну и понятно, что нам неизвестно, единственный ли это коммерческий интерес Общества? Пока что просочилась эта информация, но не факт, что вложения в агробизнес – единственные.

И последнее. В сущности, в том, чтобы увеличивать капитал Общества через развитие каких-то видов бизнеса, если бизнес ведётся честно, а прибыль вкладывается в дело Царства - нет ничего плохого. Просто в таком случае не нужно вводить всех в заблуждение статусом некоммерческой организации (возможно ради того, чтобы не платить налоги).

27 октября 2014 года 
По рубрике "Вопросы читателей" : Общество пока что так и не знает, как объяснить текст из Лк.20:34-36 («не будут ни жениться, ни выходить замуж»)

Авторы журнала Сторожевая Башня за август 2014 г. в рубрике "Вопросы читателей" попытались ответить на вопрос, интересующий всех с давних пор: Когда Иисус сказал саддукеям, что воскресшие «не будут ни жениться, ни выходить замуж», имел ли он в виду воскресение к жизни на земле? (Луки 20:34-36).
Но, похоже, помазанники руководящего совета пока что так и не поняли, о чём здесь сказал Иисус, для кого, в каком времени и как его слова исполнятся.

Приведём выдержки из их ответа на этот вопрос:

**********************************************************
Многие годы в наших публикациях говорилось, что слова Иисуса о воскресении и вступлении в брак, скорее всего, относятся к воскресению к жизни на земле. Объяснялось, что в новом мире воскресшие, очевидно, не будут вступать в брак (СБ от 15.06.1989 г., страницы 22,23)..... Хотя нельзя утверждать что-либо категорично, возможно ли, что Иисус говорил о воскресении к жизни на небе? ....
Однако вполне возможно, что Иисус имел в виду воскресение к небесной жизни.... Вероятно, Иисус считал, что не нужно отвечать лицемерным саддукеям, которые не верили ни в воскресение, ни в существование ангелов ...
Он, возможно, хотел поделиться истиной о воскресении к жизни на небе со своими искренними учениками, которые в будущем должны были получить эту награду....
Если Иисус на самом деле говорил о воскресении к небесной жизни
,
то его слова никак не проясняют вопрос о том, смогут ли воскресшие люди жениться и выходить замуж в новом мире....

Естественно, у нас может возникать много вопросов о том, какой будет жизнь в новом мире.
Вполне возможно, что слова Иисуса о воскресении и вступлении в брак относятся к воскресению к жизни на небе.
...
Не стоит напрасно строить догадки, пытаясь найти ответы на эти вопросы
; лучше подождать, и время покажет...


**********************************************************

Не трудно заметить, что ответ Общества на вопрос читателей пестрит догадками уровня "вероятно-возможно", но по сути - ответ так и не прозвучал: авторы Общества ещё больше запутали читателей, написав, что незачем строить догадки - после того, как привели множество возможно-вероятных вариантов.

На самом деле ответ не сложен, если внимательно изучить слова Христа. На нашем сайте он есть.
Кратко ответим: слова Иисуса Христа относились к сынам воскресения, коими в первую очередь стали соправители Христа, а во вторую - станут все жители Земли в Милениуме, жизни которых не унесёт смерть вторая за их согрешения. То есть, и для небожителей эти слова, и для земных жителей, доживших до конца тысячелетия Христова и сохранивших верность Богу в последнем испытании дьяволом: для святых Божиих. Но всю тысячу лет люди земли будут и жениться, и замуж выходить, и детей рождать на счастье (Ис.65:20-25).
Подробности - см. здесь

Что касается вопроса о воссоединении любящих супругов в Миллениуме (его пока что нет на сайте), ответим здесь:
нет оснований полагать, что они не смогут воссоединиться в тысячелетии Христа. Разрыв брачных уз в этом веке смертью (Римл. 7:2,3) является мерой освобождения от несчастливых браков, ведь если супруги несчастливы в браке (что случается в этом веке) они не захотят жить в нём вечно, что естественно. Смерть освободит всех от несчастливых браков, а в новом мире они смогут найти тех, с кем будут счастливы всю вечность. Если же брак был счастливым в этом веке и супруги желали бы оставаться вместе во всей вечности - смерть в этом веке не помешает им найти друг друга после оживления из мёртвых и воссоединиться.

Что касается вопроса о желании хранить верность умершему супругу (супруге) до смерти в этом веке и больше не вступать в брак:
это дело сугубо личное, кто как желает поступать - тот пусть так и поступает. Кто желает ожидать воссоединения в Миллениуме - пусть ожидает; кто желает вступить в повторный брак в этом веке - пусть вступает, Библейского запрета на это нет.

Остаётся пожелать помазанникам руководящего Совета более тщательно исследовать Писание по этому вопросу - и ответ будет найден.
 

29 сентября 2014 года 
О несоответствиях в хронологии воцарения Озии (Азарии) из таблицы Общества брошюры "Слово Богав картах и схемах"

Не так давно (30 июня) показывали обзор таблицы царей из брошюры «Слово Бога в картах и схемах», выданную на летнем конгрессе. Привели пример несоответствия в датах правления царя Озии (Азарии) – по 4Цар.15:1. Напомним, в чём там суть: по данным таблицы Царь Иорам II воцарился в Израиле в 844 до н.э., а Озия-Азария воцарился в Иудее - в 27й год его, то есть, по идее, в 817г до н.э. (844-27=817)

В таблице же Общества, чтобы через правление царей Иуды выйти на судьбоносный для учений Общества 607й год - написано, что Озия –Азария воцарился не в 817, а в 829 г. до.н.э. Т.е., у их математиков в результате вычитания 844 - 27 получилось 829, а не 817, на что мы обратили внимание.
 
В итоге - у хронологии царей 12 лет как бы украдено Обществом для подгонки результата и выхода на 607й год.
 
Вопросы по этой явной математической ошибке, видимо, попали наверх. Чтобы объяснить эту нестыковку в датах Общества с сообщением 4Цар.15:1 - братьям предложили в качестве разъяснений этой нестыковке рассмотреть 2й абзац раздела «Понимание Писания»
по царю Озии-Азарии. Дескать, он всё разъясняет.

Вот, что там пишут, прокомментируем по ходу, их текст – коричневым: После смерти отца Озии его, 16-летнего, поставил царем народ Иуды (2Цр 14:21; 2Лт 26:1, ПНМ).

Тут всё кажется ясно: после смерти царя Амасии – царём Иудеи народ поставил его 16ти летнего сына - Озию.
4/2Цар.14:21 (Син.,ПНМ) :
И взял весь народ Иудейский Азарию, которому было шестнадцать лет, и воцарили его вместо отца его Амасии

2Парлпмн/Лет.26:1
(Син.,ПНМ):
И взял весь народ Иудейский Озию, которому [было] шестнадцать лет, и поставили его царем на место отца его Амасии
.

Далее они пишут:
Однако согласно 2 Царей 15:1
(текст, открывающий их ошибку), Озия «стал царем» в 27-м году правления израильского царя Иеровоама (II). Поскольку в таком случае получается, что Озия начал царствовать приблизительно через 12 лет после смерти своего отца, должно быть, имеется в виду, что он «стал царем» в каком-то особом смысле.

Здесь предлагают считать, что Озия стал царём не после смерти отца своего, царя Амасии (как сообщают только что приведённые тексты 4/2Цар. 14:21; 2Пар./Лет. 26:1), а лишь спустя 12 лет после смерти отца. Но по возрасту он – даже через 12 лет - всё равно 16ти лет отроду:
4/2Цар.15:1,2 (Син,ПНМ):
1 В двадцать седьмой год Иеровоама, царя Израильского, воцарился Азария, сын Амасии, царь Иудейский:
2 шестнадцати лет был он, когда воцарился, и пятьдесят два года царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Иехолия, из Иерусалима

Итак, по мнению Общества, сначала Озию в 16 лет воцарил народ после смерти отца Амассии. А потом, через 12 лет после смерти Амасии - он воцарился ещё раз в каком-то особом смысле. Но тоже - в возрасте 16ти лет. Не чудеса ли? )) Может ли такое быть???
У Общества всё может быть, когда им надо замаскировать свои явные ошибки – вместо того, чтобы признать их и исправить.

Зачем они порекомендовали этот абзац? Затем, чтобы объяснить появление в таблице неправильного 829 г. до.н.э
(попробовали объяснить математическую ошибку вычислений, почему у них при вычислениях 844 г.- 27 получилось не 817, как должно быть, а 829).
Дескать, в таблице показан 829 г как год первого воцарения, когда народ воцарил Озию после смерти отца, а не второго - когда через 12 лет после первого воцарения (т.е. в 817 г) - он снова воцарился особым образом в 27й год Иеровоама II.
Только они и здесь промахнулись: не объяснили, как же это может быть, чтобы и в первый, и через 12 лет во «второй» раз воцарения –Озии-Азарии было 16 лет. Может ли такое быть, чтобы Озия-Азария на протяжении 12ти лет - оставался шестнадцатилетним??? Ясно, что нет.

Но посмотрим, какой же особый смысл авторы Общества придумали для второго воцарения:
Возможно, в 27-м году царя Иеровоама двухплеменное иудейское царство было освобождено от господства северного царства — не исключено, что оно началось, когда израильский царь Иоас победил отца Озии Амасию (2Лт 25:22—24). А значит, есть вероятность, что Озия стал царем во второй раз — в том смысле, что он освободился от господства израильского царя Иеровоама (II).

Итак, второе воцарение Озии по мнению Общества было чисто символическим: ВОЗМОЖНО, ВЕРОЯТНО и НЕ ИСКЛЮЧЕНО, что это второе воцарение совпало с 27мым годом Иеровоама II и произошло в честь свободы от господства израильского царя Иеровоама II.

Что имеем возразить по этому аргументу?
Во-первых, нигде - ни в Писании, ни в других исторических источниках - не сказано о господстве Иеровоама II над Иудеей. Его отец, Иоас, был дружен с Амасией, царём Иудеи и отцом Озии. Но в одно время Амасия возгордился, так как пророк Иеговы сказал ему, что Бог не с израильским царём, а с ним (2Прлп.25:7,8). После победы над идумеями он впал в идолопоклонство (2Прлп.25:14). Бог через пророка пытался его вразумить, но царь грубо нахамил пророку (2Прлп.25:15,16), чем подписал себе смертный приговор. Успех вскружил ему голову настолько, что он САМ дерзнул вызвать на битву и израильского царя Иоаса (2Прлп.25:17-19), а не израильский царь решил господствовать над Иудеей.
Иоас же не хотел воевать с Амасией (4Цар.14:10,11). И пытался отговорить иудейского царя, однако Амасия, надеясь и далее на поддержку Бога, безрассудно пошёл войной на Израиль. Иоасу пришлось проучить выскочку, он уничтожил безумного Амасию, разрушил стену Иерусалима и забрал сокровища храма (4Цар.14:12-14)Но не подчинял Иудею себе: Бог этого не допускал, Иудея была Его «вотчиной».

Лишь во времена нечестивого иудейского Ахаза Иегова допустил Израилю наказать Иудею за отступничество, но это был Факей, царь Израиля. Он поразил иудеев великим поражением (2Прлп.28:5-8) и увлёкся настолько, что решил сделать их своими рабами: израильтяне явно перестарались в употреблении Божьей немилости к Ахазу. Но так как Иуда-колено, охраняемое Богом, Он не допустил подобной наглости, обличил их в несправедливом обращении с собратьями через пророка, ибо и на них пред Господом было не менее грехов-(2Прлп.28:9-11). От обличения они вразумились, освободили пленных и отправили их в Иудею, снабдив при этом всем, необходимым для жизни (2Прлп.28:12-15)

Во-вторых, даже если переписать "задним числом" историю Иудеи и Израиля и допустить, что Иудея была подчинена Иеровоаму II, возникает вопрос:
на основании чего Общество пришло к выводу, что это освобождение произошло именно в 27й год правления Иеровоама II? Почему не в 30й, 15й или 40й? (он правил 41 год).
Ответ прост: только потому, что им надо было придумать, как найти утерянные в таблице царей - 12 лет, разницу между указанным 829 годом в таблице и получаемым по Писанию 817 годом. Этим абзацем они хотели скрыть математическую ошибку своих подсчётов по поводу воцарения Озии-Азарии.

Итого, по махинациям Общества с математикой и Писанием:
Общество придумало, что Озия-Азария воцарился дважды: первый раз в 16 лет его воцарил народ после смерти отца Амассии, напомним:
4/2Цар.14:21 (Син.,ПНМ) :
И взял весь народ Иудейский Азарию, которому было шестнадцать лет, и воцарили его вместо отца его Амасии

2Парлпмн/Лет.26:1
(Син.,ПНМ):
И взял весь народ Иудейский Озию, которому [было] шестнадцать лет, и поставили его царем на место отца его Амасии
.

И произошло первое воцарение типа в год, указанный в таблице - в 829 г.до н.э..

Второй раз он воцарился через 12 лет, уже в 27й год Иеровоама II особым образом, т. е., в 817 г, но тоже - в 16 лет!!! Напомним:4/2Цар.15:1,2 (Син,ПНМ):
1 В двадцать седьмой год Иеровоама, царя Израильского, воцарился Азария, сын Амасии, царь Иудейский:
2 шестнадцати лет был он, когда воцарился, и пятьдесят два года царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Иехолия, из Иерусалима

Хотите – "съедайте" такую пищу так называемого Верного Раба, хотите – нет.

На самом деле всё намного сложнее: Библейская хронология, к сожалению, не во всей полноте отражена в Писании, пробелы мы показывали в таблице 30 июня.
По ней невозможно строить пророческие вычисления, но руководители Общества не желает этого признавать, так как это признание сломало бы их стройные вычисления 1914 г. Поэтому вместо того, чтобы отказаться от 607 года как отправной точки для 1914г, Общество подгоняет хронологию правления царей – под нужный ему результат.

Кому интересно, покажем сложности с определением даты воцарения Озии-Азарии:
Он воцарился в 16 лет в 27й год Иеровоама II в 817 г.до н.э. И его воцарил народ. Это так. Но не сразу после смерти отца Амасии. А лишь спустя 13 лет, так как отец его погиб, когда ему было всего 3 года. Покажем:

Иеровоам II воцарился в 15й год Амасии ,(4Цар.14:23)
Значит, к 27му году Иеровоама II , чтобы Озии-Азарии воцариться после смерти отца в 16 лет - Амасия должен был бы править 15 +27 = 42 года.
Но из истории известно, что он правил всего 29 лет (4Цар.14:1,2).
То есть, умер на 13 лет раньше, чем воцарился его 16ти летний Озия-Азария (42-29=13).
Значит, в момент смерти отца Озии было всего 3 года:
16
(лет при воцарении) -13 (лет между смертью отца и его воцарением) = 3года.

Так говорит Писание. Проверяйте.

Надеемся, руководители Общества когда-нибудь устанут придумывать небылицы и поймут, что исправить ошибки в учениях прошлого - гораздо проще. Ведь колесница Иеговы не стоит на месте, допуская изменения к лучшему.

31 июля 2014 года 
Изменения в ПНМ "серебряном мече" - не с проста

Очень важную деталь обнаружили наши читатели, не можем об этом не сказать: недавно все свидетели Иеговы Америки и Украины радовались получению "серебряного меча" (ПНМ, 2013 г. выпуска в серебряном переплёте).
Содержимое перевода на русском языке - не изменено. В английском же и украинском варианте "серебряный меч", как оказалось, издан не случайно: совсем не с целью украсить ПНМ серебряной обложкой и облагородить дополнительными схемами.
А с целью внести в ПНМ незаметно и не афишируя "пустяковые" изменения, которые, тем не менее, покрывают их манипуляции по новому свету.

Пока что случайно обнаружилось это изменение: оно касается защиты нового света о роде сём, согласно которому "род сей" ("это поколение", ПНМ) означает пересекающиеся поколения помазанников 1914 г. и их современников (см. С.Б. от 15.01.2014г , 5я статья для изучения, абз.14-16) . Так вот, прежний вариант редакции 2007 г. выставляет помазанников Общества в вопиюще неприличном свете.

Показываем суть: смотрим в ПНМ выпуска 2007 г - текст Мтф. 24:34, это здесь:
34 Истинно говорю вам: не исчезнет это поколение,
(сноска в виде + в электронном варианте, а в печатном варианте - сноска на букву "и" ) как всё это произойдёт.

Теперь идём по сноске "и", указывающей на текст Мтф.23:36 (для связки покажем ещё текст 35)
35 и на вас будет вина за всю праведную кровь, пролитую на земле,- от крови праведного А'веля до крови Заха'рии, сына Вара'хии, которого вы убили между святилищем и жертвенником.
36 Истинно говорю вам:
вся эта вина будет на этом поколении

То есть, при любви наших соверующих, в особенности старейшин -непременно использовать параллельные тексты по перекрёстным ссылкам - в редакции ПНМ 2007г. выходит, что помазанники Общества - это тот самый род прелюбодейный (род лукавых руководителей), на котором лежит вина за кровь всех пророков Иеговы, убитых ими за неудобные разоблачения.

В таком виде ПНМ на русском языке - Общество само подтверждает мысль о том, что "это поколение" (род сей) на самом деле обозначает род лукавых руководителей, преследующих всех, кто разоблачает искажения Писания в учениях Общества (об этом мы писали здесь)

Но, видимо, в Бруклине эту оплошность заметили, поэтому Обществу пришлось издавать новый ПНМ на английском в красивой серебряной обложке, чтобы прикрыть абсурд прежней версии 2007г., выставляющий помазанных руководителей Общества в плохом свете:
в редакции 2013 года на английском/ украинском языке этой перекрёстной ссылки с буквой "и" на параллельный стих Матф.23:36 уже нет: в "серебряном мече" новый свет о поколении помазанников - стал как бы "почище".

Серебряный меч на английском языке - см. здесь : легко увидеть отсутствие перекрёстной ссылки в Мтф.24:34 - на Мтф.23:36.

А те, кто отвечали за "серебряный меч " на русском языке - видимо, не заметили такой мелочи или пока что просто не переиздали его.
Но это не так уж и плохо: тем самым, они дали возможность русскоязычным свидетелям Иеговы (ссылаясь на сноску "и" к тексту Мтф.24:34, ведущую на Мтф.23:36) задать вопрос своим старейшинам, например, такого содержания: "как понять, что помазанники (это поколение) виновны в пролитии крови всех пророков?"

Впрочем, украинцы могут задать такой же вопрос, ссылаясь на ПНМ в редакции 2007 г. Пусть старейшины поломают голову над ответом.

 *****************

И напоследок, кратко в виде диалога покажем любовь ответственных братьев к перекрёстным ссылкам ПНМ на реальном примере обсуждения одного простого вопроса:

- можно ли помочь исключённому из собрания пожилому брату нести тяжёлую сумку, если мы видим, что сам он не справляется?

- нет. Основание - 2Ин.10:
10 Если кто-нибудь приходит к вам и не приносит этого учения, не принимайте его в своём доме и не говорите ему слов приветствия,

-??? Но причём здесь это???

- смотри 2Ин. 9
У
всякого, кто рвётся вперёд и не держится учений Христа, нет Бога. У того, кто держится этого учения, есть и Отец, и Сын.
Если брат исключён - значит, не держится учений Христа, как Диотреф.

-
??? А при чём тут Диотреф ???

- Смотри перекрёстную ссылку в Библии к тексту 2Ин.9 - видишь братья поставили букву "н"? Эта ссылка ведёт к 3Ин.9 -о Диотрефе. Значит, Диотреф тоже исключён, с таким даже не есть вместе, смотри 1Кор.5:11.

Без комментариев.

14 июля 2014 года 
О новом варианте книги "Царство Бога правит!" : о пересекающемся "роде сем"

Вышла книга "Царство Бога правит!", предназначенная для изучения. Она в точности повторяет важный стратегический "новый свет" о значении верного раба из журнала С.Б. от 15 июля 2013 г. и - о значении рода сего как двух поколений помазанников, пересекающихся с 1914г. Кто бы сомневался: эти два "гвоздя" политической программы Общества должны быть накрепко "вбиты" в головы свидетелей Иеговы как основополагающие учения.
Правда, в книге - два "новых света" облагорожены дополнительными подробностями и красочными картинками: обилие красочных картинок, несомненно, поможет заглушить несуразность содержимого в качестве отвлекающего манёвра - и усилит умозрительную радость большинства свидетелей Иеговы, не интересующихся тем, насколько смысл изложения соответствует Библии (в последнее время рассматривание и обсуждение картинок - это своего рода ноу-хау, введённое в изучение публикаций Общества на встречах собраний)
Кратко покажем обзор этой книги. Состоит из письма Р.С., видящего благословения Иеговы в том, чтобы издавать красочную литературу и строить залы Царства. И - 22-х разделов.

1. "Царство Бога правит". Царство Бога - по-прежнему в значении "небесное правительство" - вместо того, чтобы разъяснить правильно: Царство Бога - это система вещей Иеговы на земле, где есть небесное правительство и земные подданные.
См журнал за 15 июля 2013г. новый свет о Рабе, картинку о пшенице и плевелах, плюс - сведения о пересечении двух поколений. Оно ещё не пришло, но уже установлено в 1914 г. и правит.

2. На небе рождается Царство. Рассел - Иоанн Креститель, расчистил путь Христу (рождению правительства). Радует, что на картинке под названием "Царство Бога" включили ещё и подданных земли. То есть, всё же приняли к сведению, что к Царству Бога имеет отношение не только небесное правительство, но и подданные земли. На стр.22 снова связывают воцарение Христа и сбрасывание дьявола - с первой мировой, забыв, что сначала - в июле - 1я мировая, а потом -в октябре - Иисус воцарился (по мнению Общества)

3.Иегова открывает своё намерение. О постепенном открытии тайны из Быт.3:15 о семени, обещанном Аврааму по линии Иакова- Иуды-Давида.

4. Иегова возвеличивает Своё имя. Значение имени "дающий становиться". Рады, что всё же это значение перевесило и, наконец, правильно разъяснили, что Иегова даёт всему становиться (может, всё же читают сайт?). Пытаются оправдать несуразный перевод этого имени в виде "Я стану" - в ПНМ из.Исх.3:13,14. Хотя гораздо проще - взять и просто исправить его в ПНМ на "Дающий становиться всему": не придётся оправдываться. Здесь же примеры ревностных проповедников , освящающих имя Иеговы. Правда, здесь слово "освящено" - приводят в значении "возвеличено", а не очищено от клеветы (стр.41) Зациклены на возвеличивании, хотя святой - это чистый, а освящено - означает "стало чистым", очищено от клеветы дьявольской.

5.Царь открывает истины о Царстве. О понимании истин: о значении 1914 г, о жатве, которая начинается по их мнению с отделения пшеницы от сорняков. На самом деле жатва означает сбор урожая пшеницы (все земледельцы это понимают). В духовном смысле жатва - это сбор духовной пшеницы: первое воскресение (всех соправителей Христа (образно "пшеницу") собрали в "закрома" Бога. Отделение же пшеницы от сорняков называется не жатва: это всего-навсего прополка.
О назначении верного раба в 1919, об открытии земных подданных в 1933/35 г, о преданности Царству (о выходе из Вавилона и скромной жизни, без бизнеса).

6.Благовестники. История зарождения проповеди Расселом, о проповедниках и конгрессах, побуждающих проповедовать. своего рода Ода всем ревностным возвещателям.

7. Методы благовествования. О методах (газеты, журналы, фотодрама, радио, интернет и т.д). Ода сайту общества.

8. Инструменты для благовествования. Ода литературе Общества и ПНМ: этот перевод был сделан на английском языке в 1961г. Прискорбно знать, что уже тогда стратегическая подбивка под изменяющиеся учения Общества - была предусмотрена. Хотя широко ею стали пользоваться гораздо позже: с 1992г, введя в Писательский комитет писателей с земной надеждой - постепенно начали вводить разные варианты "новых светов", тасуя тексты Писания произвольно, как колоду карт.

9. Плоды проповеди . О росте числа возвещателей и изучений Библии.
В недавних речах зонального надзирателя прозвучала мысль о том, что роста в последнее время уже практически нет. По крайней мере, в России и Украине. На диаграмме (стр.88) заметно снижение роста в показанных странах - в 2013 г. -даже в США. За исключением слаборазвитых и бедных стран, где людей пока что ещё можно привлекать в организацию благотворительной помощью (пример-Замбия) Бразилия и Мексика пока что отличается ростом. Самый бурный рост в среднем наблюдался в 1987г.

10. Царь очищает свой народ духовно. О том, как пришли к пониманию, что нельзя праздновать рождество, день рождения, другие праздники и- курить.

11. Нравственное очищение. О разных видах безнравственности, сексуальной - в особенности. Написали, что нельзя делать то, что делают в публичных домах (стр.111). Невольно побуждают интересоваться тем, что же делают в публичных домах? Также - защите собраний (мерах лишения общения)

12. Организованы, чтобы служить "Богу мира". Об улучшении организационных моментов. В частности, пророчество Ис.60:17 (я назначу мир твоим надзирателем и праведность дающими тебе задания" ) - исполняется на назначении надзирателей. Все должны накрепко усвоить: именно они - то золото и серебро, которое даёт нам задания и ведёт к миру праведности. О том, как Христос руководит собранием -об изменениях в Р.С. (увеличили количество и они больше не директора, создание комитетов) и о старейшинах собрания: вместо одного человека, принимавшего все решения единолично - теперь это делает совет старейшин. И эти изменения должны приводить всех в восторг, ведь в них - удивительное проявление того, что Царство реально.
Невольно возникает вопрос: если Общество прекрасно понимает, что нельзя вверять в руки одного человека ответственные решения - ПОЧЕМУ??? теперь назначение старейшин и их смещение с должности вверяют в руки одного районного надзирателя? Регресс?

13. Проповедники Царства обращаются в суды. О защите права благовествовать во всём мире.

14. Преданы только Божьему правительству. О том, почему нельзя идти в армию. О сбрасывании дьявола и нападении его на организацию. О защите жены Иеговы - землёй (законами стран)- в части сохранения нейтралитета. Привели примеры отстаивания этого права в разных странах.

15. Борьба за свободу поклонения. Об отстаивании разных прав свидетелей Иеговы - в разных странах. Например, об отстаивании права существовать, как организация; поклоняться Богу, как мы хотим; право выбирать угодное Богу лечение; воспитывать детей в согласии с нормами Иеговы и т.д.

16.Совместные встречи для поклонения. О необходимости посещать собрания и проводить семейные поклонения.

17. Обучение служителей Царства. О разных школах (Галаад, для старейшин, супружеских пар, и т.д.)

18. Как финансируется деятельность. Исключительно за счёт ДОБРОВОЛЬНЫХ пожертвований. Фраза "Пусть каждый поступает как он решил в своём сердце" -ключевая. Но тем циничнее и фальшивее она звучит на фоне того, что теперь собрания обязаны платить ежемесячный фиксированный "налог" на строительство и выгребать свои ящики для пожертвований до нуля, отсылая все излишки дополнительно - на нужды тех, кто стоит за названием "Общество" (см. в этом разделе сообщение ниже от 21 июня 2014г.)

19. Строительство во славу Иеговы. Ода строительству.

20. Служение по оказанию помощи. О помощи пострадавшим от стихийных бедствий и чрезвычайных ситуаций.

21. Царство Бога устраняет врагов. О провозглашении мира и безопасности в мире и порядке уничтожения ложных религий перед Армагеддоном . Переживём мы Армагеддон или нет - зависит от послушания руководству организации (через собрание).
В связи с этим полезно будет почитать сведения в этой рубрике ниже - от 9 июня 2014 г. о том, как желающие пережить тайфун на Филиппинах в залах Царства - его "пережили" по факту.

22. Царство исполняет волю Бога на Земле. О благословениях Царства сейчас и после Армагеддона.
В связи с этим удивляет, что Общество ориентирует всех на безоблачный мир в тысячелетии Христа. Хотя по предсказаниям Библии он будет не таким уж безоблачным: в этом периоде воскресшие люди ещё будут сталкиваться со смертью второй: она не будет наносить вред только небесным соправителям Христа (Откр.20:6). Все остальные могут в любой момент потерять своих близких, если те вздумают согрешить (Ис.65:20). А испытание дьяволом в конце 1000 лет? Сколько унесёт жизней близких? (Откр.20:7-10).
Безоблачная жизнь наступит только после 1000 лет: именно тогда не будет больше ни слёз, ни горя, ни смерти (Откр.21:3,4). А в Миллениуме со всем этим люди ещё будут сталкиваться. К сожалению.

30 июня 2014 года 
О несоответствиях в таблице царей Иуды и Израиля из новой публикации конгресса "Слово Бога в картах и схемах"

Прошли три дня долгожданного конгресса у свидетелей Иеговы Украины. В конце третьего дня каждый присутствующий, как обычно, получил некоторые новые публикации. Мы обратим внимание на "Слово Бога в картах и схемах".
На стр.14-17 этой публикации приведена таблица правления царей Иуды и Израиля, на первый взгляд, весьма полезный материал: легко и наглядно прослеживается, кто с кем пересекался в правлении, и каким образом хронология правления царей Иудеи указывает на 607 год - как год разрушения Иерусалима Вавилонским царём Навуходоносором
(в 607 г. закончилось правление последнего законного царя Иудеи - Седекии)

Однако, если посмотреть на эти таблички внимательнее и проверить эту хронологию, сравнивая её с Писанием - столь же легко и наглядно можно увидеть грубые ошибки в датах правления царей Иудеи и Израиля (чтобы не назвать это подгонкой под нужный результат.).
Даже если принять, что даты правления царей Иудеи Амасии (858-829 г. до н.э) и Израиля - Иеровоама
II (844-803) - указаны верно (хотя не факт, что они правильные) -очень легко убедиться в том, что ни 607 года - как даты разрушения Иерусалима, ни 740 - как даты захвата десяти коленного Израиля Ассирией - не получится (взяли их, чтобы сократить время проверки)

Для наглядности покажем сравнительную схему, состоящую из двух колонок: слева -мнение Общества (взято из публикации), справа - точка зрения Библии.
Однородными цветами выделены те места в параллельных колонках, которые относятся к одному и тому же событию.
Две параллельные цветные линии показывают периоды правления царей, слева -цари Иуды (от Амасии до Седекии), справа - цари Израиля (от Иеровоама II до Осии)

Годы правления царей в версии Общества и в Библейском варианте - отличаются сильно, для наглядности выделили синим.
Легко проверить самое простое несоответствие: по мнению Общества царь Иуды Озия-Азария (второй в схеме слева) правил с 829 по 777 год (всего 52 года).
Согласно Писания царь Озия-Азария воцарился в 27й год правления Иеровоама II, царя Израиля (4Цар.15:1, выделено на схеме сиреневым цветом).

Проверяем совпадение дат: в схеме Общества царь Израиля Иеровоам II начал править с 844 г.до н.э, первый справа). В этом случае царь Озия-Азария должен начать правление 844 - 27 лет = в 817 г. И никак НЕ в 829 (разный цвет использован для наглядности, его вы увидите на схемах). Разумеется, сдвиг в правлении царей пошёл, начиная с этого места - в 12 лет.
Ту же самую сверку сделали по всем остальным царям (тексты указаны в схемах, проверяйте, исключение - годы правления Манассии: только в Синодальной Библии указан срок его правления 50 лет, во всех остальных -55, как и в ПНМ)
Что же получили? Учение о 1914 г. летит по швам - даже в этих табличках Общества. Причём, наглядно.
Итак, проверка по Писанию показала, что, во первых, в хронологии царей имеются значительные пробелы (40 лет в общей сложности) - что исключает возможность использовать Библейскую хронологию для определения каких-либо пророческих дат. Во-вторых, разрушение Иерусалима произошло в 597 г до н.э. (вместо 607) а падение десятиколенного Израиля - в 727 г до н.э. (вместо 740)
(отталкивались от дат правления царей, указанных Обществом).
Не верится, правда? И сами в шоке. Потому и выложили всё подробно, проверяйте по Писанию!!!!
Надеемся, что Общество в дальнейшем исправит и эти неточности.
 



21 июня 2014 года 
О письме от 29.03.2014 об изменениях в финансировании строительства залов Царства и залов конгрессов,

 источник

Первая страница этого письма была зачитана для всего собрания на неделе от 5 мая 2014 г.
Остальные 3 страницы содержат специальные инструкции для старейшин. Общество приняло решение обязать собрания жертвовать на строительство фиксированную сумму из фонда добровольных пожертвований собрания.
Хотя в письме объявлено о том, что отныне ссуда на строительство собраниями возвращаться Обществу не будет
(и это сообщение выглядит как великое благо со стороны Общества, Ящик) - однако, при этом - старейшинам даются следующие указания:
если собрание на данный момент возвращает Обществу ссуду за услуги строительства, то отныне обязательный ежемесячный взнос этого собрания должен быть продолжен в таком же размере, как и текущая сумма по возмещению займа.
То есть, для тех собраний, кто на данный момент возвращает ссуду - этот возврат будет продолжаться бесконечно.

Примечание Ящика: на простом примере покажем, что изменилось.
Что было раньше: мы заняли молодому соседу 1000 долларов и разрешили ему возвращать долг, скажем, по 50 долларов в месяц до тех пор, пока он не выплатит (примерно на 2 года). По окончании выплаты долга он переставал быть нашим должником и имел право распоряжаться своими доходами сам.

Что теперь: мы заняли молодому соседу 1000 долларов и сказали, что долг можно не возвращать. Но в качестве благодарности за нашу своевременную помощь – он должен ежемесячно выплачивать моей семье по 50 долларов до самой смерти, а потом это продолжат его дети, внуки и т.д - и так на неопределённый срок (до тех пор, пока у моей семьи, детей, внуков и т.д. будет нужда в деньгах).

Если же собрание уже вернуло долг Обществу за строительство своего зала, то путём анонимного опроса на собрании они должны установить фиксированную сумму, которую обязуются жертвовать на строительство каждый месяц.
Старейшинам разрешается регулировать сумму ежемесячных пожертвований на строительство для будущего - как в сторону увеличения, так и уменьшения.
Каким образом?
При помощи анализа состояния финансов и численности собрания в течение года. Если собрание увеличилось и количество пожертвований тоже – сумма пожертвований Обществу должна быть пропорционально больше. И наоборот.
При необходимости им разрешается проводить дополнительные анонимные финансовые опросы членов собрания. (2 стр. письма)

А кто же владеет залом Царства?
В теории большинство залов согласно договоров находятся в юридической собственности совета попечителей, состоящего из местных старейшин. Но это не даёт старейшинам права свободно распоряжаться залами и ремонтными работами своих залов, даже если все старейшины совета попечителей едины во мнении.
По факту же все права на залы Царства/конгрессов имеет только ОСБ.

Такое положение дел недавно привело к скандалу в собрании Менло Парк, (Калифорния), в результате чего весь его совет старейшин был исключён из организации за то, что они не согласились с требованием районного надзирателя отремонтировать зал: по их мнению, в этом не было никакой необходимости.
Они попытались юридическим путём добиться восстановления в собрании
(видимо, надеясь на договор на владение залом Царства, доказывающий их юридическое право распоряжаться ремонтными работами по своему усмотрению, Ящик), но были плохо подготовлены и проиграли суд, думая, что стали жертвой одной или двух непорядочных личностей в организации. Но на самом деле, как пишет автор статьи, такие проблемы – систематические, их противниками стало само Общество.

Болезненным был момент, когда юрист Общества Кэльвин Роуз сообщил на суде:
«Мы - иерархическая религия, построенная точно так же, как католическая церковь. Когда спускается приказ от Папы в Церковь о лишении священника его сана и изгнании, то он больше не имеет права голоса в своём приходе.
То же самое – и у свидетелей Иеговы: иск о восстановлении старейшин в правах в собрании не может быть удовлетворён, так как это нарушило бы устав нашей Церкви. Мы готовы предоставить устав, согласно которого наша Церковь – иерархическая организация
».

Словом, администрация Общества осуществляет полный контроль над залами Царств, однако, производить оплату по всем счетам и строительству залов - должны члены собраний из собственных средств.

На стр.4. письма изложена схема пожертвований в ОСБ, которая лишает собрания малейшей возможности иметь финансовые излишки на нужды собрания, чтобы распоряжаться ими по своему усмотрению.

Общество не считает, что собранию необходим хотя бы какой-нибудь резервный денежный запас для своих нужд (дополнительного благоустройства залов, модернизации или вспомогательного строительства)
ждать, что Общество позволит иметь благотворительный фонд из пожертвований членов собрания – вообще не приходится, Ящик.
Общество навязывает собраниям такой финансовый распорядок: на депозитном счету собраний должно оставаться ровно столько средств, чтобы покрывать только текущий минимум расходов по залам и производить незначительные ремонтные работы.

Все остальные денежные накопления собраний (излишки) должны в обязательном порядке изыматься из фонда собраний и передаваться Обществу в качестве пожертвований на строительство или просто пожертвований на нужды Общества.
Все излишки следует жертвовать в виде разового пожертвования – добавляя их к ежемесячной обязательной сумме пожертвований. Нет никаких оснований накапливать средства на «чёрный день» - так считает Общество.

По сути это письмо показывает, что как только новички принимают решение креститься и стать свидетелем Иеговы - они вместе с остальными членами собрания оказываются в пожизненном и неоплатном долгу перед Обществом.

Постскриптум Ящика. Все 4 листа многословной и витиеватой речи письма на самом деле сведены всего лишь к двум ключевым мыслям:
1) для собраний, в настоящее время возвращающих Обществу ссуду на строительство - надлежит оставить размер суммы возврата в качестве обязательных ежемесячных пожертвований на неопределённый срок (должников «нагрузить» такими обязательствами проще: если они могут выплачивать такую сумму сейчас, то и в будущем нет смысла её уменьшать)

2) ежемесячно изымать со счетов всех собраний на постоянной основе максимально возможное количество средств в пользу Общества, запретив им иметь накопления на нужды собрания - сверх необходимого минимума (раньше старейшины сами распоряжались хотя бы средствами, пожертвованными на нужды собрания. А теперь и в этот "кошелёк" Общество "запустило свою лапу".)

В связи с этим возникают вопросы. В собраниях ежемесячно и скрупулёзно (за каждую копейку) старейшины отчитываются о приходе, расходе и остатке денежных средств, поступающих в качестве добровольных пожертвований.
Почему администрация Общества не поступает по примеру, учреждённому для собраний? Почему свидетели Иеговы не имеют возможности знать в годовом отчёте, сколько наших средств поступило в фонд Общества и на что они израсходованы? Почему те, кто обязал собрания отчитываться перед народом Иеговы - сами этого не делают?

13 июня 2014 года 
Об официальном преимуществе публичного служения со стендами.

 (по материалам из англоязычного очерка «Кто ты по рейтингу?»)

Событие хотя и давнее, но понадобилось время, чтобы увидеть плоды такого решения.
Лет десять назад, помним, служение со стендами, по крайней мере, в Украине, пробило себе путь через деятельность одного брата – столяра, изготовившего простой стенд в виде высокой книжки и с большими трудностями убедившего старейшин в том, насколько этот вид служения лёгок, эффективен и полезен для всех, кто ограничен обстоятельствами разного рода. Свидетелей Иеговы, стоящих со стендами, можно было встретить во многих городах Украины, причём, на этот вид служения не нужно было спрашивать разрешения у Общества или у старейшин (мы и сами служили со стендом, подаренным нам этим братом).

Если ты плохо передвигаешься, не поборол пока что страх перед дверью, страдаешь заболеванием, лишающим тебя возможность свободно говорить, и знаешь публичное место, в котором очень хорошо распространяются журналы – то для служения со стендами нужен был лишь стенд, публикации, личное желание и напарник.
В результате, многие немощные братья и сёстры имели возможность ощущать радость от служения и побеждать комплексы ограничения обстоятельств.

Сегодня же данный вид служения отнят у этой категории соверующих. Общество превратило его в особое видимое благословение, доступное только общим пионерам: сию честь надобно пред Обществом заслужить.
А сами пионеры - превратили его в особое личное преимущество, которое они ревностно охраняют: всякие попытки свободного публичного служения без величайшего на то разрешения Общества – яростно преследуется самими общими пионерами. 
 
Если они сталкиваются с таким свободным служителем, то непременно подходят и вместо того, чтобы радостно поприветствовать «коллегу» - с пристрастием допроса настойчиво интересуются тем, состоит ли оный в списке допущенных к такому служению. Если не числится или не отвечает – они идут к старейшинам и категорически требуют запретить оному служение со стендами.

Иной духовный старейшина, встретив свободных публичных служителей, может, улыбнулся бы и прошёл бы мимо, но напористость активных общих пионерок
(в основном, этим духовным недугом соперничества страдают сёстры) вынуждает его пресекать подобную "наглость" - ради собственного благополучия.
 
Для того, чтобы удостоиться чести участвовать в публичном служении, общие пионеры (всем остальным этот вид служения сделался просто недоступен) заполняют специальную анкету, отвечая на вопросы (дальнейший материал взят из англоязычного источника)

- Был ли ты в порицании последние 3 года?
- Был ли ты восстановлен правовым комитетом за последние 5 лет?
- Ты хочешь и можешь следовать теократическим указаниям по публичному свидетельству?

Старейшины должны заполнить обратную сторону анкеты:
1) Является ли кандидат ревностным возвещателем Царства?
2) Ответственно ли он относится к своим обязанностям ?
3) В хороших ли он отношениях с другими?
5) Сотрудничает ли он с советом старейшин?
6) Демонстрирует ли он готовность участвовать в разных видах публичного служения?...Проявляет ли проницательность?
7) Был ли он лишён общения в течение последних 5ти лет?
8) Был ли он на порицании у правового комитета последние 3 года?
9) Имеет ли он сейчас хорошее моральное состояние и хорошие привычки?
10) Рекомендуете ли вы его для подготовки к этой специальной программе публичного свидетельствования?

Затем кандидата оценивают все члены служебного комитета, о после - районный надзиратель.
(Ваша личная оценка заявителя. Если возможно, близкие родственники не должны подписывать заявление)
Оценки:
A - отлично, В - хорошо, С - средне, D - плохо E - не годится
Далее идёт таблица с перечнем описания некоторых факторов, напротив которых должна быть выставлена данная оценка членами служебного комитета и районным надзирателем:

 

Рай.над.

Старейшина

Старейшина

Старейшина

Старейшина

Достойная внешность

 

 

 

 

 

Надёжность и организованность

 

 

 

 

 

Уравновешенность в суждениях и проницательность

 

 

 

 

 

Физическая выносливость

 

 

 

 

 

Примечание Ящика.
Итого: что имеем? Прекрасное внутреннее стремление и возможность свободно служить Иегове всеми доступными способами – Общество на корню задушило для многих физически немощных братьев и сестёр, превратив в преимущество исключительно для внешне привлекательных «мощных».

Рациональный отбор кандидатов - напоминает отбор лошадей, пригодных для скачки, разве что зубы не оценивают.
Бездушных чиновников и бюрократов теперь можно встретить не только в мире: они проникли даже в Общество свидетелей Иеговы.
Но больше потрясает другое: для большинства наших братьев и сестёр всё это не кажется вопиюще ненормальным. Напротив, воспринимается как благословение Иеговы. И попробуйте убедить их в обратном.

9 июня 2014 года 
О том, почему на Филлипинах из-за тайфуна погибло очень много свидетелей - при том, что все были вовремя оповещены (не надейтесь на спасение от стихий в залах Царства)

Информация взята с англоязычного сайта. Мы лишь кратко изложили её суть, желающие ознакомится с сообщением полностью - могут это сделать в оригинале.

Бедствие на Филиппинах 8 ноября 2013г., источник

Немного запоздалая информация, однако время помогло проанализировать случившееся. Фильм об этом бедствии, выпущенный Обществом, не отражает всей полноты произошедшего.
 
Во время тайфуна 8 ноября 2013 г в зоне бедствия погибли 33 и пропали без вести 10 свидетелей Иеговы: процент смертности наших соверующих от тайфуна почти в 4 раза выше, чем в целом по стране.
Большинство смыло цунами, остальные погибли из-за разрушения залов Царства - при том, что фильм, выпущенный Обществом о бедствии в Филиппинах, демонстрирует, насколько тщательно администрация Общества готовилась к встрече с тайфуном и планировала эвакуацию свидетелей Иеговы из зоны бедствия.
Власти предупреждали о тайфуне заранее, уроки в школах были отменены, а жители эвакуированы.

Филиал Филиппин заранее был предупреждён об опасности, там даже была составлена карта подробного движения тайфуна и обозначена зона бедствия:

 

Братья (по фильму) координировали все усилия по эвакуации, отправив каждому старейшине инструкции по эвакуации в некое безопасное место; а планы и мероприятия по эвакуации контролировались районным надзирателем.
В общем, фильм прославляет продуманную и слаженную работу «совета безопасности» и мудрости Общества.

Однако, как получилось, что свидетели Иеговы Таклобана в то время, как 5-ти метровая волна обрушилась на зал Царства - были собраны в зале Царства?
В результате - погибли 22 человека, некоторые дети остались сиротами, а от зала Царства осталась разрушенная крыша без стен, поддерживаемая разбитыми колоннами. Как могло такое произойти, если в филиале даже приблизительное время прохождения тайфуна было определено?
Невольно возникает вопрос: куда было предложено эвакуироваться свидетелям Иеговы - не в зал ли Царства случайно? Было ли мудро, зная, что зал Царства Таклобана находится на пути движения тайфуна - собирать там свидетелей Иеговы в день бедствия, точнее - в ту самую ночь, когда на город обрушился шторм?
На этот вопрос фильм не даёт ответов, Общество - тоже об этом умалчивает.

Далее, Танатаун - в 9ти милях по побережью от Таклобана. Они также находились в зале Царства в момент бедствия, когда ветром и волнами сорвало крышу и отбросило на 15 метров. Один из счастливых выживших рассказывает в фильме, что во время тайфуна он смотрел на годовой текст в зале Царства и поэтому обрёл силу, чтобы выжить. А в другом кадре девочка показывает холодильник, забитый публикациями Общества: дескать, такая высокая духовность этой семьи помогла им выжить.

Как называется такое руководство по своевременной эвакуации свидетелей Иеговы из зоны бедствия и забота о них?

Материал побуждает задать администрации Общества два важных вопроса:
1) Почему во время тайфуна на Филиппинах (в г. Таклобан и Танауан) все свидетели Иеговы очутились в залах Царства - вместо того, чтобы эвакуироваться из зоны бедствия с гражданами страны?
2) Как и почему Общество «помогло» им эвакуироваться в залы Царства и укрываться от цунами - именно там?

Чем этот материал может быть полезен нам и нашим соверующим? 

В последнее время Обществом активно продвигается мысль о том что, залогом спасения во время Армагеддона, стихийных бедствий и других катаклизмов, является скрупулёзное исполнение инструкций Общества и старейшин. По всем собраниям прошла речь, в которой описывались вероятная великая скорбь и поведение во время неё. И акцент в ней делался на то, чтобы вовремя собраться в зале Царства и исполнять инструкции старейшин.
Произошедшее на Филиппинах показало, что, помимо инструкций имеет смысл руководствоваться и благоразумием. Это советует Иегова через Своё слово:
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. (Прит.22:3)

Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя ...(Прит.2:10-12)
 


ПИШИТЕ НАМ: Jwanswers@mail.ru