8:1,2  Начальнику хора. На Гефском [орудии]. Псалом Давида.
2 Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!
Хвалебная песнь  Богу,  Давид обращался к  Богу  не только в моменты «плаканья в  жилетку» и  просьб  о  помощи.  Давид  часто  просто хотел выразить Богу свою благодарность, ничего  для себя не выпрашивая.
Христианам неплохо бы этому поучиться  у  Давида. 

Давид  предсказал, что  слава  Божьего  имени  как   Иеговы,  ДАЮЩЕМУ  ВСЕМУ СТАНОВИТЬСЯ  по  замыслу Своему,  будет  звучать  по  всей земле  и превыше  небес.    
Даже если  никто о Нём из  людей говорить не будет - САМИ  небеса и устройство бытия - поют  о  Нём  песнь одним только  СУЩЕСТВОВАНИЕМ  своим – Псал.18:1-4.

Добавится ли наш голос в хор  голосов песни  хвалы  Богу - зависит от нас. Можно и не голосом присоединиться: можно делами,  в  Боге  соделанными,   петь славу  о  Нём  всю  свою  жизнь. А  можно  остаться  в  стороне.  Всё можно.
И  эта  свобода  выбора  человеку  - тоже от Творца.

И неважно,  как  поведём себя мы - присоединимся   ли  к  хору  поющих  хвалу Иегове  или  останемся в стороне - всё  равно прозвучит по всей Земле песнь о величии  имени  нашего Творца:  Бог и без нашего участия найдёт Себе хор голосов, потому и будет проповедано по всей Земле евангелие о Царстве Его.
А потому   лучше присоединиться  к  поющим  о  Нём.   Ведь  всем  отказникам   придёт  КОНЕЦ.  
Нас  может и  не  быть,  а  песня  хвалы   Иегове  будет  звучать  вечно, её всегда будет кому подхватить.

8:3  Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.
Слова Давида о восхвалении Христа устами младенцев - оказались пророческими. Причём сам Давид мог и не знать об этом, просто говорил то, что побуждал его говорить святой дух, ибо он был не только царём, но и пророком Бога - Деян.2:30.

О том, что эти слова оказались пророческими – узнали только после того, как они исполнились на Христе. Интересно, но пророчество это выскочило у Давида посредине его личных размышлений о величии Бога.  И только Христос при помощи  подсказки  святого духа  смог  разъяснить ученикам, ЧТО сказал  Давид сотнями  веков  прежде - Матф.21:16

8:4-7  Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
5 то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его:  
И снова в  размышлении о величии Бога  и  ничтожестве  человека по сравнению с  небожителями – Давид сказал истину  Бога  о замысле Творца в отношении того,  КОМУ  будет отдана земля во владение – не ангелам,  жившим  с  Творцом на  небесах,  а  человеку.
И  снова  только  дух  Божий  мог  открыть  Павлу,  ЧТО  произнёс Давид  сотни веков тому  назад  и  КАК  это исполняется на  Христе  -   для того, чтобы  Бог мог открывать Свой  замысел  тогда,  когда  ему  пришло  время открываться - Евр.2:5-7.

славою и честью увенчал его   
Иметь  буквальный  венец  славы  и  великолепия –   хорошо  и  почётно  даже  в веке  этом,  ведь о буквальном венце так много говорится  в  Писании и  многие придают ему большое значение.
Тем более  хорошо  и почётно  иметь  духовный  венец  личности, достойной  вечности  Бога,  чего  удостоился  первенец  Божий -  Иисус  Христос. 
И  «венец»  сей  - означает широкую известность  за  добрые дела  (не о дурной славе речь),  почёт  и  уважение  от  всякого  живущего. 

О каждом  человеке,  кто  сможет стать сыном или дочерью Бога - можно будет тоже сказать так же: славой и великолепием Бог увенчал его.
То есть, ЭТОТ ЧЕЛОВЕК  достиг славы  ОБРАЗА и ПОДОБИЯ  Божьего и великолепия  этого  чистого образа – также.
Даже если этот человек не пользуется   популярностью  среди людей, никто особенно  им не  восторгается,  да  и слава о  нём  среди  общества  века сего может  идти  не особенно  лестная (немощный и  слабовольный,  ничтожество,  трус  и слабак,  и т.д) – но  если  Бог увидел в нём сына Своего - то и увенчал славой и  великолепием Своим.  Даже если никто из людей так не считает,  ибо  сказано  о  таких  «слабых»   века  сего:
Кто вы, призванные? Немного из вас мудрых по плоти, сильных и т.д. Но Бог ИЗБРАЛ ВАС….

Так что   стремимся  лучше  быть увенчанными  нетленным  венцом  Божьего  образа и подобия,  Богом  надёванным,  а  не людьми.
 
8:8-10  овец и волов всех, и также полевых зверей,
9 птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями.
10 Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле! 
Давид в восхищении от того, как Бог распорядился будущим земли: человек, который очень мало весит в сравнении с мирозданием  Божьим – тем не менее, удостоился  чести  занимать  центральное   место в  замысле  Бога.